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오래된 미래

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저자
헬레나 노르베리 호지
독후감
229
책소개 『오래된 미래』는 1992년 발간 이후 세계 50여 개 언어로 번역되어 바로 지금까지 전 세계 독자들에게 사랑을 받아온 책으로 서구세계와는 너무나도 다른 가치로 살아가는 라다크 마을 사람들을 통해 사회와 지구 전체를 생각하게 만드는 책이다. 총 3부로 구성되어 1부 전통에 관하여는 1975년 언어학자인 저자가 라다크 방언의 연구를 위해 라다크 마을을 방문하여, 그 곳에서 살아가는 사람들의 평화롭고 지혜로운 모습을 그리고 있으며.
  • 오래된 미래 독서감상문
    오래된 미래 독서감상문
    진정한 발전이란 무엇을 의미할까? 사전에서는 발전을 더 낫고 더 좋은 상태나 더 높은 단계라고 정의한다. 지구촌 시대는 예전에 비해 발전했다고 말할 수 있을까? 지금 우리의 모습은 열대 우림에 사는 원주민들보다 더 나은 곳에서 살고 있다고 말할 수 있을까? 아니라면, 우리는 그 잘못된 발전의 흐름을 멈출 수 있을까? <오래된 미래 - 라다크로부터 배우다>의 저자 헬레나 노르베리 호지는 책을 통해 우리에게 이런 질문들을 던진다. 그녀는 스웨덴 출신의 언어학자이자 생태환경운동가이다. 또한 현재는 ISEC (에콜로지와 문화를 위한 국제협회) 대표로 세계에서 반세계화, 반 개발, 탈 중심화를 위한 연대 운동에 앞장 서고 있는 적극적인 운동가중의 한명이다. 그녀는 1975년 언어 연구를 위해 처음으로 라다크 지역을 방문하였고 그 곳에 머물면서 인도에 의해 일어나는 개발과 그 개발로 인해 일어나는 라다크 사람들의 생활 변화를 지켜보면서 생태환경운동가가 되었다.
    독후감/창작| 2012.12.05| 3 페이지| 1,000원| 조회(82)
  • 독서감상문: 오래된 미래 라다크로부터 배우다
    독서감상문: 오래된 미래 라다크로부터 배우다
    고등학교 때 경제과목을 들었는데 경제선생님께서 여러 번 ‘오래된 미래’라는 책을 추천하셨다. 그러면서 이 책은 라다크 사람들의 생활 모습을 다루고 있는데, 이를 통해서 경제를 이해하는 데 많은 도움이 될 거라고 말씀하셨다. 그때 나는 언제 한 번 읽어봐야겠다는 생각을 했고 이번 기회에 읽게 되었다. 그리고 결정적으로 우리나라 경제가 항상 ‘어렵다, 어렵다’하는데 이 책을 읽음으로써 현재 한국의 상황을 파악해보고 싶었다. 내용은 크게 세 부분으로 구분 되어 있다. 라다크는 원래 전통적 농경사회이자 가족과 이웃 및 마을 간 유대감이 깊고 많은 종교들을 인정하며 의식주를 자급자족하는 곳이었다. 그런데 중앙정부의 서구적 개발정책으로 라다크는 관광산업의 중심지가 되었고 그로 인해 사람들은 돈과 서구화, 발전에 목말라하며 가족 간 유대관계가 약화되면서 젊은 사람들은 도시로 빠져나갔다. 그러나 현재(책에서 90년대) 라다크에서는 곡물과 전기 등을 효과적으로 얻을 뿐 아니라 라다크 전통문화를 보존할 수 있는 방향으로 발전하려는 움직임이 보인다.
    독후감/창작| 2012.11.24| 2 페이지| 5,500원| 조회(248)
  • [A+] 독후감, 에세이 독후감, 자기계발 독후감 감상평 - 헬레나 노르베리 호지의 오래된 미래 : 라다크로부터 배우다 를 읽고
    [A+] 독후감, 에세이 독후감, 자기계발 독후감 감상평 - 헬레나 노르베리 호지의 오래된 미래 : 라다크로부터 배우다 를 읽고
    1. 책소개 『오래된 미래』는 1992년 발간 이후 세계 50여 개 언어로 번역되어 바로 지금까지 전 세계 독자들에게 사랑을 받아온 책으로 서구세계와는 너무나도 다른 가치로 살아가는 라다크 마을 사람들을 통해 사회와 지구 전체를 생각하게 만드는 책이다. 총 3부로 구성되어 1부 전통에 관하여는 1975년 언어학자인 저자가 라다크 방언의 연구를 위해 라다크 마을을 방문하여, 그 곳에서 살아가는 사람들의 평화롭고 지혜로운 모습을 그리고 있으며. 2부 변화에 관하여는 1975년 인도 정부의 개방정책에 따라 개방된 라다크 전통문화의 수도 레Leh가 외국 관광객들이 가지고 들어온 서구 문화와 가치관들에 의해 철저히 파괴되어 가는 과정을 담았다. <중 략> 그러나 라다크 마을에도 세계화의 물결이 밀려온다. 인도가 라다크 마을을 외국인 관광지구로 지정하면서 외부세계와의 접촉과 교류가 활발해진다. 화폐경제가 도입되면서 농촌인구의 도시유입이 이루어진다. 그 이후 이야기는 충분히 예상되는 바이다. 자급자족 공동체가 급속히 해체되면서 갈등과 긴장관계를 심화시키는 전문화사회로 전환된다. 개인은 자연(토지)과 공동체로부터 분리되고 핵가족화로 개인의 소외가 발생한다. 저자는 이러한 문제에 대응하기 위해 국제 민간기구인 국제생태문화협회(ISEC)를 설립하고 `라다크 프로젝트(Ladakh Project)’를 추진한다. 이를 통해 과연 우리 인류의 미래가 어디로 가야하는지에 대한 화두를 던지고 있다. 가벼운 문제도 쉬운 해답이 있는 것도 아니다. 하지만 반드시 짚고 넘어가야 할 문제임에 틀림없다.
    독후감/창작| 2012.11.12| 6 페이지| 1,500원| 조회(377)
  • 오래된 미래(헬레나 노르베리 호지)를 읽고.
    오래된 미래(헬레나 노르베리 호지)를 읽고.
    교양작문 중간고사용 독서 보고서 제출을 하기 위해, 헬레나 노르베리 호지의 오래된 미래를 읽었다. 책을 읽기 전에 어떤 책을 읽을까 에 대하여 많은 고민을 하였지만, 이 글을 읽고 독서보고서를 쓰는 시점에서 다른 책을 골랐다면 후회했을 것이라는 생각이 든다. 하지만 내가 택한 이 책은 편하게 읽기 조금 버거운 책이었다. 뿐만 아니라 전문지식과 문명 비판이 곳곳에 있어 읽어도 이해하기 힘든 대목이 많았다. 오늘날 우리 사회의 모습은 옛날의 모습과 많이 달라졌다. 막연한 옛날이 아니라 서구의 문물을 받아들이기 전과 후를 비교해보면 오늘날 사람들의 생활모습에서 서구문물이 들어오기전, 전통사회에서의 것을 찾아보기가 어렵다. 우리는 현재의 생활에 너무나도 익숙해져있고 인위적이라기보다는 자연적인 옛날의 생활방식에 적응할 자신이 없는 게 현실일 것이다. 서구화된 삶이 편하고 좋은 것이기만 할까? 서구화되버린 우리의 생활 속에서 다시 옛 전통적인 것을 되찾자는 움직임이 곳곳에서 일어나는 것을 보면 서구화된 삶이 꼭 그렇지만은 않은 것 같다.
    독후감/창작| 2012.10.05| 3 페이지| 1,000원| 조회(96)
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    1. 들어가며 인간이 자연과 가족과 이웃과 더불어 살아가는 삶의 원형질을 보여준 책이다. 나는 이책에서 불교의 `무`에 대한 저자의 명쾌한 해석에 감명 받았다. 저자는 무와 순환과 자연과 우주의 법칙에 대해 정확히 이해하고 있었으며, 실재의 공간에서 그것을 배우고자 노력하였다. 자본에 의해 무너져가는 공동체의 모습을 보면서 우리는 안타까움을 느낄 것이고, 따라서 우리가 걸어가야 할 길이 어디에 있는 가를 분명하게 깨닫게 될 것이다. 이 책을 구입할때만 해도 이게 이런 종류의 감동과 지식을 내게 줄 수 있으리라고는 생각조차 하지 못했었다. 그저 그런.. `옛것이 좋은 것이여~" "신토불이".. 뭐 어쩌고 하는 고리타분한 말이나 늘어놓는.. 흔해빠진 책에 불과할거라고 믿었던 거다. 그러나.. 이건.. 전혀 다르다. 라고, 지금은 인도정부의 통치를 받는, `작은 티벳`이라 불리는 나라에 관한 이야기다. 이 책의 저자가 우연한 기회에 라다크를 접한 후 십수년간 라다크의 변화를 지켜보면서 그 과정과 결과를 기술한거다. 초기 라다크를 보면, 우리나라 옛날 농촌의 풍경을 보는 것 같다(우리나라의 엄격한 가부장제를 제외하면). 지금의 라다크는 지금 우리나라 도시의 풍경을 보는 것 같고. 자급자족적인 경제 속에서 가난이란걸 모르고 행복한 웃음이 얼굴에서 떠나지 않던 라다크 사람들이 급속한 `현대화`와 개발의 결과 이제는 `우리는 가난해요, 돈을 주세요`라고 세계인들에게 구걸하는 상황에 이른 것을 누가 아름다운 변화라 보겠는가. 2. 내용 요약 개발과 보존이라는 측면에 있어서, 동양의 사람들은 개발을 맹목적으로 받아들인 경향이 있다. 이 책에서 그러한 것들은 쉽게 찾아볼 수 잇다. 저자가 언급했듯이 처음 저자가 라다크에 갔을 때, 그 곳은 낙원이었다. 그들은 세계정치가 어떻게 흐르는지, 세계경제가 어떻게 변화하는지 아무런 정보도 없고, 알고 싶어하지도 않았다. 하지만 그들은 자급자족 경제를 기반으로, 너무나 행복하게 살고 있었다. 전깃불도 들어오지 않고, 높은 산지도 걸어서 올라가야 했고, ꡐ조ꡑ가 없이는 밭을 갈지도 못했지만, 아무도 불평하지 않았다. 그들의 생활 방식 자체가 조상대대로 내려온 것으로, 그들 피 속에 너무나 자연스럽게 배어 있었기 때문이었다.
    독후감/창작| 2006.12.28| 5 페이지| 5,000원| 조회(525)
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    책을 쓴 헬레나 노르베리-호지여사는 스웨덴 출신의 여성학자인데 젊은 대학 시절인 1975년에 라다크에 들어가서 16년 동안 라다크에 머무르면서 그들의 삶 속으로 깊이 들어가 자연이라는 ꡒ오래된 미래ꡓ에 기대어 살아가는 라다크 사람들의 삶의 지혜를 꼼꼼히 기록했다. 그리고 이 곳의 옛 모습과 변화되어 가는 과정을 하나하나 몸소 체험한다. 그리고 현대 문명이 잃어버린 가치와 인류가 구해야할 삶의 질적인 전환점을 발견하게된다. 이 곳에 가기 전에 저자는 벌써 경쟁과 이기심 그리고 모든 사고 과정과 세계관 등이 산업사회 즉 산업문화에 익숙해져 있는 상태였다. 그리고 서구인들이 전통적인 민족들보다 더욱 고도로 진화했다고 생각하는 사회에서 살아왔다. 그런데 오랜 세월 동안 거의 다른 문명에 방해받지 않고 자족적 생존을 영위해 왔으며 냉혹한 기후와 거친 환경에도 불구하고 이곳 사람들(라다키)의 대체적으로 완전한 자립과 평정한 마음, 만족스러움, 그리고 살아있다는 행복감, 그 행복감을 이웃과 함께 느끼는 것이 거의 삶의 의무가 되어 있는 놀라운 삶을 보고 엄청난 문화충격을 경험한다. 그들은 자연환경의 열악함 따위에는 아랑곳하지 않으면서, 노래하며 땅에서 일하고, 일한 결과를 함께 나누고, 연민이나 비통의 감정을 과장하지 않고, 화폐의 가치가 행복과는 아무 관계가 없음을 실천하며 살고 있었던 것이다. 더군다나 현대사회의 모든 인간들이 누리는 문명의 혜택을 전혀 받음이 없이도 그들은 행복하게 살고 있었다는 것은 현대 산업사회 속에 속해있는 나에게도 또한 신선한 충격으로 다가왔고, 쉽게 인정 할 수 없었던 부분임과 동시에 많은 생각에 있어서 갈등과 고민을 하게끔 만들어주기에 충분한 것이었다. 그런 라마크에 최근 수십 년 사이에 변화하기 시작했으며 그 변화는 세계적인 추세를 반영하는 것이었다. 이것은 우리의 세계가 점점 작아짐에 따라 일찍이 고립되어 있던 사람들이 불가피하게 좀더 큰 인간 가족 속으로 들어오는 것은 당연한 일이지만 적응에는 시간이 걸리고, 그 과정에 변화가 일어나는 것은 필연적인 것이라 볼 수 있는 것이다. 이 책에서 저자는 개발과 배움이 오직 한가지 방향으로만 일어나서는 안 된다고 말하고 있다. 또한 라마크와 같은 전통 사회의 사람들 속에는 흔히 내면적 발전, 즉, 따뜻한 마음씨와 만족감이 있다고 말하고 있고 우리는 이러한 것을 본받아야 할 것이다.
    독후감/창작| 2007.03.23| 6 페이지| 5,000원| 조회(1,146)
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    책의 서두에서 던지는 그녀, 헬레나 노르베르호지의 말은 나에게 적잖은 충격을 주었다. 현재 우리가 달려가고 있는 문화의 발전 방향은 과연 예전의 문화보다 발전된 문화인가, 또한 그러한 강행으로 생겨난 모든 문제를 우리는 인간의 본성에 따른, 대자연에 근거하는 불가항력적인 문제로 떠넘기지는 않았는가. 퇴보 보다는 정지가, 정지보다는 성장이 우선이고 가장 좋은 것이라 생각하고 있지 않았는가 생각해 보게끔 하는 말이다. 지금 우리나라 경제 성장률은 IMF이후로 나빠져, 현재 연 5%성장을 목표로 하고 있다. 뉴스에서 이런 기사가 나올 때, 혹은 신문에 나올 때, 이를 읽는 어른들의 불가능 할 거라며 혀를 차는 모습에서 난 뚜렷하지 않은, 암울한 현실과 미래를 피부로 느낄 수가 있었다. 하지만 난 근본적인 물음에 대답조차 하지 않고서 너무나도 자연스럽게 당연한 것이라 여기던 문제 하나를 간과한 것은 아닌가 생각해 본다. 과연 우리나라는 반드시 성장해야만 하는가, 경제 성장이 지금 우리가 성장할 최선의 목표인가 하고 말이다. 성장은 좋은 것이라는 가장 기초적인 오류를 통해서 난 편협 된 시각을 갖고 있던 것이 아닐까. 헬레나가 라다크에서 생활한 시간동안 보고 기록한 라다크의 모습은 옛날 우리 선조들의 생활 상 과 같았다. 멀리 갈 것도 없이, 조선시대 때만 하더라도 당시 라다크인의 생활모습처럼 주어진 자원을 최대한 활용하는 진정한 절약생활을 했고, 땅을 사랑하며 노인의 생활의 지혜를 공경하는 생활을 하지 않았는가. 그녀가 보는 라다크의 생활은, 아니 그녀의 눈을 통해 내가 본 그들의 생활은 어떻게 보면 매우 불편한 생활 이였다. 넉넉함과는 거리가 멀었고, 혹독한 환경은 '만약 내가 그들 이였다면' 이라는 가정아래에서 난 최악의 불편함을 충분히 상상 할 수 있었다. 이젠 하루라도 잡지 않으면 미칠 것만 같은 마우스도 없는 생활은, 상상조차 힘든 삶의 모습 이였다. 하지만 그들은 평화로웠다. 그들은 그들의 환경에서 보이지 않는 넉넉함을 찾았고, 혹독한 환경을 극복하여 평안을 찾았다. 예전에 국가별로 그 나라 사람들에게 '당신은 행복하다 느끼는가'라는 질문에 대한 설문결과가 나온 적이 있었다. 꽤나 오래된 일임에도 너무나 인상 깊어 지금도 기억하는 것은, 그들이 느끼는 행복은 그들 삶의 풍요로움과는 정 반대였다는 것이다. 결코 행복 할 수가 없을 것만 같은 이들이 어째서 가장 행복하다 느끼는 것인가. 어렸을 적, 난 감히 그 대답을 그들의 시각의 폭의 한계라 생각했었다. 모두가 가난하기에 가난이 행복
    독후감/창작| 2007.07.26| 4 페이지| 5,000원| 조회(1,517)
  • ‘ 오래된미래 ’ 을 읽고
    ‘ 오래된미래 ’ 을 읽고
    ‘오래됐다’라는 말과 ‘미래’라는 말은 정말 대조적인 단어인 것 같다. 하지만 요즘같이 변화가 빠른 시대에서는 현재의 최신 정보도 곧 오래된 정보가 될 것이고, 우리는 미래의 정보를 기다릴 것이다. 이처럼 처음에는 대조적인 단어인 것 같지만 현대 사회에서는 충분히 통용될 수 있는 말이라고 생각한다. 이러한 변화가 빠른 시대에서 ‘오래된 미래’라는 책은 우리에게 오로지 변화만이 능사가 하니라는 것을 보여준다. 책의 배경인 라다크는‘고갯길이 있는 땅’이라는 뜻이며, 작은 티베트라고 불리는 서부 히말라야 고원의 황량하지만 아름다운 고장이다. 라다크는 고지대의 황무지이고, 여름에는 햇볕에 탈 듯이 뜨겁고, 겨울에는 온도가 영하 40도까지 내려가는 기후를 갖고 있다. 라다크인 대다수는 이 황무지에 정착지에서 자급하며 살고 있는 농부들이다. 부족한 자원과 혹심한 기후로 자급자족하기 힘든
    독후감/창작| 2012.07.10| 2 페이지| 1,000원| 조회(190)
  • 『오래된 미래』를 읽고
    『오래된 미래』를 읽고
    최근에 한국에서 1조원 이상의 재산을 가진 개인이 총 25명이라는 발표가 나왔다. 그리고 대부분이 당연하다고 예상했듯이 그 목록의 최상위에는 ‘이건희’라는 삼성회장의 이름이 올라와 있었다. 삼성의 비즈니스 방식이나 기업도덕이 옳든 혹은 옳지 못했든 간에, 이건희는 대한민국의 대학생이 뽑은 가장 닮고 싶어 하는 사람으로 여러 번 뽑히곤 했다. 이런 설문조사에서는 대게 빌 게이츠나 스티븐 잡스 등의 세계적 갑부도 포함되는 것을 보았을 때, 사람들이 생각하는 존경에 대한 척도에 대해 어렴풋이 알 수 있다. 우리는 부자를 인생에 있어서의 성공한 사람이며, 존경할 만한 사람이라고 보고 있는 것이다. 그들이 어쩌면 극도의 우울증에 시달릴지도, 혹은 불안감에 사로잡혀 밤마다 잠을 설칠지도, 또 스스로가 너무 불행하다고 생각할지도 모르는 점들은 완벽하게 무시되고 있다. 이건희 회장의 막내딸인 이윤형씨가 자살했을 때도, 많은 사람들은 그녀의 불행을 이해할 수 없다는 시선을 보냈고, 돈이 많으면 행복할 기회가 많았을 텐데 미련하다고 이야기 하는 사람들도 있었다. 정말 자살을 택한 그녀는 단순히 미련했던 걸까? 그리고 부자들은 행복하고 존경받아 마땅할까? 돈이 많다면, 우리는 더 행복할 수 있을 까. 책 는 이런 사회적 모습과 개인의 행복에 대해 담담하지만 때로는 격렬하게 이들의 관계를 설명하고 있다. 이 책은 현대문명을 살고 있는 우리에게 짧은 질문 하나를 계속해서 던진다. “그러니까, 결국에 우리는 행복한가요? ”
    독후감/창작| 2011.12.29| 8 페이지| 2,000원| 조회(157)
  • 오래된 미래를 읽고 쓴 글쓰기
    오래된 미래를 읽고 쓴 글쓰기
    우리자신을 위해 새겨들을 필요가 있는 라다크인들의 가치 사는 것이란 무엇인지 확신을 가지고 사는 사람이 얼마나 될까. 오늘날엔 그런 물음을 가지고 사는 사람이 얼마나 될까가 더 적절한 물음일 것 같다. 우리는 좋은 대학을 들어가 좋은 직장을 가지고 돈을 많이 벌고 안정적으로 사는 것이 행복한 삶이라고 교육을 받는다. 그렇게 사는 삶이 정말 행복한 삶일까, 그렇게 사는 사람들은 행복함을 느끼면서 살고 있을지 생각해 봐야 한다. 우리는 남들이 말하는 문명화된 사회에서 살고 있다. 이렇게 모든 것이 빠르고 편리하게 느껴지는 세상에서 그만큼의 여유를 가지고 살고 있는가. 오래된 미래를 읽고, 라다크인들의 삶을 문자로 체험하고 과연 우리의 삶이 이들의 삶보다 나은가 고민해보게 되었다. 라다크인들은 그들에게 가난이란 없다고 말한다. 모두가 가난을 느끼고 체험하는 우리의 삶과는 대조를 보인다. 라다크인들은 남들의 경멸어린 시선에 웃음으로 답한다. 우리는 남들의 조그만 지적에도 부끄러움을 느낀다. 우린 과연 문명화된 사회에서 행복한 삶을 살고 있을까. 라다크 인들은 그들에게 가난이란 없다고 말한다. 어떻게 보면 그건 말이 안 되는 소리처럼 들리지만 그들의 생활방식을 보면 우린 깨닫게 된다. 라다크인들은 그들에게 주어진 환경에서 모든 걸 얻으려고 하지 않는다.
    독후감/창작| 2012.05.24| 2 페이지| 1,000원| 조회(52)
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