"精神外耗" 검색결과 1-17 / 17건

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  잡병심법요결 신지명의, 신지변화 오장신정, 신병치법 인숙산, 전간총괄, 제기총괄, 제기변증, 제기치법, 분심기음, 소자강기탕, 사칠탕, 유정총괄

  神之名義신의 이름의 뜻形之精粹處名心, 中含良性本天眞, 天眞一氣精神祖, 體是精兮用是神。형【注】動植之物, 一有其形, 則形之至精, 至粹之處, 卽名曰心。주석 동물, 식물은 한결같이 형체 ... 며 신이 작용이 된다고 했다.合而言之, 渾然一氣, 故曰?天眞一氣, 精神之祖也。渾(흐릴 혼; ?-총12획; hu?n)然:hunran] 1. 혼연2. 전혀3. 한 덩어리로 되어 가를 수 ... 이 풀리지 않으므로 근심과 생각이 생겨난다.凄心則哀苦, 故生悲哭。슬프면 슬퍼하고 고통스러워하니 비애와 곡이 생겨난다.內恐外觸非常事物, 故生恐懼驚駭也。안이 두렵고 외부로 보통 아닌

  리포트 | 13페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.05.22

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  잡병심법요결 2권 허로총괄 허로사증 허로치법 증음이로탕, 증양이로탕, 대보음환, 자음강화탕, 궁귀탕, 개골산, 사물탕, 성유탕, 육물탕, 가미사물탕, 지골피음.hwp

  , 氣血, 榮衛, 精神, 骨髓, 津液不足是也。주석 허증은 음양, 기혈, 영위, 정신, 골수, 진액이 부족함이다.損者, 外而皮, 脈, 肉 筋, 骨, 內而肺, 心, 脾, 肝, 腎消損是也。消 ... ?[xi?os?n]① 점점 감소하다 ② 손모(損耗)하다손상이란 외부로 피부, 맥, 살, 근육, 뼈이며, 안으로 폐, 심, 비, 간, 신이 손상이 이것이다.成勞者, 謂虛損日久, 留連 ... 也。함하란 살이 빠지며 파임이다.動作精神漸衰, 眞藏脈不見, 期一歲死, 若眞藏脈見, 遇所不勝之時日凶可期也。동작으로 정신이 점차 쇠약해 진장맥이 나타나지 않고 한 해 죽길 기다리

  리포트 | 13페이지 | 4,500원 | 등록일 2020.05.20

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  수세보원 1권 장부론, 혈기론, 비위론, 오운육기론.hwp한문 및 한글번역 12페이지

  가 돕는 것이고 출입을 따른다.火能生土。土爲之子。故脾中藏魂。人之一身。精神其主而魂魄其使也。화는 토를 생성하며 토는 자식이 되므로 비속의 혼을 저장하는 한 몸에서는 정과 신이 주인이 ... 며 혼백은 사신이 된다.人之生也。精神魂魄。性之用也。血氣水穀。形之用也。사람의 생명에 정과 신, 혼과 백은 성품의 사용이며 혈과 기, 수곡은 형체의 사용이다.惟內外交相養。則精神强而魂魄盛 ... 諸陰이라。기는 양에서 취하고 혈은 음에서 취한다.血爲榮하야。榮行脈中하니。滋榮之義也요。氣爲衛하야。衛行脈外하야。護衛之義也라。혈은 영이 되며 영은 맥안을 운행하며 자양하는 영의 뜻이

  리포트 | 12페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.08.10

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  설씨의안, 보영촬요, 제감구창, 열독구창.hwp9페이지 원문 및 한글번역

  섞인 색(위장의 열이 있다)을 치료한다.治當滋榮潤燥, 外致津液。동원대무이탕은 치료는 영혈을 자양하고 건조를 윤태갛게 하며 외부로 진액을 이르게 한다.山梔仁（三分） 黃栢 甘草（炙。各 ... 약재를 가루내어 매번 8g을 끓인 맹물로 조복한다.愚按?前湯先哲不得已而用之。내가 살펴보기에 앞 갈화해정탕은 선대 현인이 부득이하게 사용함이다.蓋醉酒耗氣, 又服辛散, 重損眞陰, 折人 ... , ?食少思, 肌肉消瘦, ?大頸細, 髮稀成穗, 項間結核, 發熱作渴, 精神怠倦, 大便酸臭, 嗜食泥土, 或口鼻頭瘡, ?腹?筋, 齧下痢便白, 宜用此丸。만약 비감, 음식 먹을 생각이 적

  리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.01.20

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  추구사의1권, 온병, 수심열, 발열, 음주발열,각기, 몽유.hwp

  生, 故陽易勝、陰易乏.하물며 하늘과 땅의 기에서 양이 크고 음이 작고 사람이 이를 품부해 탄생하므로 양은 쉽게 이기고 음은 쉽게 결핍된다.陰不敵陽則熱發於內而徹於外, 故百病皆生於陰陽之勝負 ... 되며, 양기도 또 소멸해 없어져 죽으니 어찌 단지 난치일뿐이겠는가?設身之陰氣因酒而耗, 自熱不甚, 惟酒熱而病, 陰氣之散有未?, 則猶有可治之理。설사 몸의 음기가 술로 소모되면 자연히 열 ... , 陽密乃固。또 말하길 음양의 요체는 양은 비밀스럽고 견고함이다.故陽强不能密, 陰氣乃?；陰平陽秘, 精神乃治；陰陽離決, 精氣乃?。그래서 양이 강하면 비밀스럽지 못하고 음기가 끊어진다

  리포트 | 8페이지 | 3,500원 | 등록일 2022.02.24

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  유완소 이동원 주단계의 화론을 비교 고찰

  이 나타난다고 하였다.李東垣은 에 “勞則氣耗???勞則喘息汗出, 外內皆越, 故氣耗”의 관점에 근거하여에서 勞倦으로인해 脾가 손상될 수 있다고 하였다. 또한 에서는 飮食勞倦이 過 ... 하였다. “風能勝濕,熱能耗液”하기 때문에 燥熱은 ‘同化’하는 경우가 많아 흔히 風火와 ‘相兼’하여 질병을 일으킨다.유씨는 燥證의 원인에는 火가 아닌 寒凉收斂、氣血不通、中寒吐瀉、脫津 ... 로인해 발생하며 外感과 內傷에서 모두 나타날 수 있다. 四肢不隨, 怠惰嗜臥, 氣短, 精神少, 煩熱, 惡熱, 大渴不止, 肌熱不欲更衣, 脈洪大 등의 증상이 나타난다. 陰虛之火는臟腑의 陰精

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.07.11

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  의학심오 수권 논온법 論溫法 논보법

  으로 온난하게 한다.又有陰盛格陽於外, 溫藥不效者, 則以白通湯加人尿、?膽汁反佐以取之.또 밖에 음성격양이 있어 온난한 약으로 효과가 없으면 백통탕에 인뇨나 저담즙을 더해 반좌법 ... 가 날마다 소모된다.陰虛不補, 則血日耗。음허에 보하지 않으면 혈이 날마다 소모된다.消且耗焉, 則天眞榮衛之氣漸?, 而虧損成矣, 雖欲補之, 將何及矣。天?[ti?nzh?n]1. 천진하다2 ... 證, 內實不足, 外似有餘, 脈浮大而?, 面赤火炎, 身浮頭眩煩躁不寧, 此爲出汗暈脫之機.또 매우 허한 증상이 있어 내부는 실제 부족한데 외부로 남은 듯이 보이고 부대맥에 삽맥이면서 얼굴

  리포트 | 12페이지 | 4,500원 | 등록일 2019.01.23

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  의부전록 흉복문 명나라이천의학입문 복통 논제

  腹痛복통大腹痛多食積外邪，臍腹痛多積熱痰火，小腹痛多瘀血及痰與溺?。대복통은 식적과 외사가 많으니 배꼽과 복통은 많이 적열과 담화가 많고 소복통은 많이 어혈과 담과 소변이 깔깔함이 많다.臍下卒大痛，人中黑者，中惡客?，不治。배꼽 아래가 갑자기 매우 아프며 인중이 흑색이면서 중악과..

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.29

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  공독상법 4권 달마육역법

  , 眉頭多紋而近印, 土星多尖而壓?, 聲音散漫)而不收, 精神萎縮而多怯, 氣色則爲?光汲汲), 燥色溶溶), 浮?而如膏塗脂, 塵滯而薄紗染?, 筋絡)露痕而不藏肉, ?暗雜花而不合時, 滯沈而似 ... 하며 개, 말, 채색나는 새는 스스로 뜻을 옮겨서 이미 바르게 교섭하지 못한다.又無相當力量, 外不能明自宣佈, 內不能消減妄念, 勉强積極進行, 多方運籌)書策, 障碍之事實太多, 反動之力量尤 ... , 而飛越)正軌, 持强立足, 而推倒衆人, 不避仇怨, 不計輕重, 達而任意驕橫, 窮而違言?戾, 或爲精神戀愛, 而結不解之緣, 或爲理想妄貪, 而作黃粱之夢), 全神之所專, 兩心之所使, 寧爲

  리포트 | 8페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.06.19

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  《중국역대정치득실》독후감 (중국어)

  时称之为“府兵”。唐代就根据这个府兵制度来统治全国，同时向外发展，变成当时全世界第一个强大的国家。但后来府兵制度也失败了，怎样失败的呢？我认为，有战事则应征作战。不服徭役，不纳租调，但由于要出征，而且 ... 候，有很多军队都不像样。但是还是不能让士兵复员，人家打了一辈子仗了，不能到老就不管了，另外，宋朝并未统一，还有一个更强大的敌人，需要好好防备才是。为了精兵，宋太祖从旧军队中挑出精壮编为禁军，驻守中央 ... ，募兵可以刻意训练，及锋而试，或许比全国皆兵制还好些。东晋的“北府兵”便是募兵，也曾建了奇功。但宋代的国防精神是防御性的，不敢主动攻击，用意始终在防守。把募兵制度与长期的防守政策配合，这却错误了。一个

  리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.01.11

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  의부전록후음문의안 우의초 외과정종

  《寓意草》曰：舊?治父母張受先先生，久患穿腸痔漏，氣血大爲所耗，有薦以吾?黃生善敷割者，先生神其術，一切內治之藥，?取決焉。우의초에서 말하길 오랜 이웃의 부모인 장수선 선생을 치료함에 오랫 ... 며 장이 축적되나 쉽게 빨리니 전주할 우려가 있습니다.?氣久陷，?服甘溫升?矣，然漏下已多，陰血暗耗，恐毗於陽；청기가 오랫동안 함몰하며 이미 감미와 온기로 승거하는 약을 복용하는데 치루 ... 은 정구멍의 병이니 성교할 때 기가 머무르고 정이 그쳐서 기가 움직이면 정이 발설함이다.大凡?力入房者，氣每衝激而出，故精隨之橫?，四射不盡，繇孔道而注，多溢於精管之外，久久漸成漏管。대개 강력

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.01.17

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  중국대학수업과제 先进制造工程学 각 교수 수업내용 요점 정리

  成功是科技创新的三步曲。科技创新的重要智力因素是创造性思维。灵感是创造性思维过程中认识飞跃的奇特心理现象。科技创新活动要求具备创新人格（好的心理承受能力、顽强拼搏的精神、坚忍不拔的毅力、勇于开拓的勇气 ... 的微加速度计已进行了地面辐照实验，正在进行飞行搭载实验。在通信方面，光通信正在向有光交换功能的全光通信网络方向发展，无线通信则要求增强功能（如联网等）和减小功耗。包括美国朗讯公司在内的一些公司和大学正在 ... 检测，发展到定量漏磁检测。钢管内外伤区分方法创新：从钢管内外伤区分看多方法融合检测再到科学发现。为什么要区分内外伤？相同大小的缺陷出现在外壁和内壁上时，检测信号的幅度大小明显不同，内伤信号幅度小于外伤

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.09

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  양의대전 내경찬요 상고천진론

  。）믿음이 적다醉以入房，취해서 성교한다.（過於色也。）섹스를 과도하게 한다.以欲竭其精，以耗散其?，정을 다 고갈하여 진짜를 소모하여 흩어지게 한다.（樂色曰欲，輕用曰耗，不節則精竭，輕用不止 ... 也，虛邪賊風，避之有時；恬淡虛無，?氣從之，精神內守，病安從來。상고시대의 성인이 가르침을 내림에 허사와 적풍을 피함에 때가 있다. 고요하고 담담하여 빈 듯하면 진기가 따르며 정과 신 ... 고, 형체가 피로해도 권태롭지 않다.（內機息，故少欲，外紛靜，故心安，起居皆適，故不倦也。）안의 기식이므로 욕심이 적어지며 안의 분쟁이 고요하므로 마음이 편안하고, 기거가 모두 적당하므로 권태

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.12

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  의부전록 피문 침구 도인 의안 위생보감 영추경 의학강목

  ，務快於心，精神耗散，血氣空虛，因致此疾。또한 담씨가 장년에 뜻을 얻어서 양생의 바름을 알지 못하며 마음에 흔쾌함에 힘쓰며 정과 신이 소모되어 흩어지며 혈과 기가 공허하며 이 질병 ... 經》曰：熱病頭痛，引目外?而急，煩滿，汗不出，引?齒面赤皮痛，懸釐主之。갑을경에 말하길 열병두통은 눈바깥쪽꼬리를 당겨서 급하며 번만하며 땀이 나지 않고 턱과 치아 안면 발적과 피부통증 ... ，足?寒而逆，皮膚不仁，精神困弱，診其脈?細而微，遂投以大熱甘辛之劑；위생보감에서 말하길 국신 부사 고공이 나이가 49세로 지원 병인 봄에 병으로 배꼽과 배가 시리고 아프며 완전한 곡식

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.05

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  [한의학. 역사] 금원사대가 이동원의 의학사상

  .飮食不節로 氣短, 精神短少하고 大熱이 生하는 胃病이 되면 脾가 稟受받는 바가 없어 死陰이 되고 때를 主管하지 못하여 脾가 병들며, 勞倦過度로 傷脾耗氣하여 四肢困倦無力, 手足散軟 ... 證) : 風寒暑濕燥火에 損傷된 것으로 病이 外에서 生한 것이기 때문에 陽證이라 하였다.{外感內傷飮食原因風寒六淫으로 病內에서 發生한 病症狀肌表에서 榮衛運行의 障碍로 頭痛, 寒熱, 惡寒, 無汗 或 ... 니 마땅히 補하되 瀉하지 말라 마땅히 瀉하되 補하지 말라內傷인 飮食失節과 中氣不足의 證狀은 不足한 病이니 마땅히 補하되 瀉하지 말라內外傷十二條辨{內 傷外 感脈右寸氣口脈이 佐人迎脈보다 크

  리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.22

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  [고전의 양생법] 고전의 양생법

  則傷心, 秋爲 , 奉收者少, 冬至重病..秋三月, 此謂容平, 天氣以急, 地氣以明, 早臥早起, 與 俱興, 使志安寧, 以緩秋刑, 收斂神氣, 使秋氣平, 無外其志, 使肺氣淸, 此秋氣之應養收 ... ..淸靜則肉 閉拒. 雖有大風苛毒, 弗之能害. ≪黃帝內經素問: 生氣通天論篇≫.志意和則精神專直, 魂魄不散, 悔怒不起, 五臟不受邪矣. ≪黃帝內經靈樞: 本藏篇≫.主明則下安, 以此養生則壽 ... . 風寒暑濕之宜避, 行立坐臥之有常. 絶欲以養精, 內觀以養神, 毋勞怒以耗氣, 則眞陰之水自充, 五內之火自息.≪醫述: 醫學溯源≫飮食을 調節한다..飮食自倍, 腸胃乃傷. ≪黃帝內經素問 痺論≫

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.10

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  [한문학] 불씨잡변(윤회지변)의 해석, 비판

  생겨난 것은 가서 과거가 되고 아직 생겨나지 않은 것은 와서 계속되는것이니 그 사이가 한 순간의 멈춤도 용납되지 않는 것이다.佛之言曰 "人死, 精神不滅, 隨復受形", 於是 輪廻之說 ... 有散, 有生 必 有死. 能原其始而知其聚之生, 則必知其後之必散而死. 能知其生也, 得於氣化之自然, 初無精神 寄寓於太虛之中, 則知其死也, 與其而俱散, 無復更有形象, 尙留於冥漠之內."선유 ... 라 것은 가버리고 오는 것은 와서 계속되는 이치를 가히 볼 수 있는 것이다.外而驗之於物, 凡草木自根而幹而枝而葉而華實, 一氣通貫. 當春夏時 其氣慈至而華葉暢茂, 至秋冬 其氣收斂而華葉

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.05

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