"지옥과 극락" 검색결과 81-100 / 616건

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  구운몽 줄거리 및 감상

  육관 대사는 수양할 자질이 없는 성진과 같이 희롱한 팔선녀를 지옥에 떨어 뜨리고성진은 양소유라는 인물로 환생하게 되고 팔선녀도 속세에서 환생하게 된다. 속세에 떨어진 양소유는 군사 ... 는 성진에게 도를 물려주고 천축으로 돌아가며 성진은 도를 수양하여 훗날 극락세계로 가게된다.감상문구운몽은 불교의 사상을 바탕으로 지어진 숙종 때의 고대 소설이다. 표면적인 글의 내용

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.01.12

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  지장청a4

  천하 남섬부주 동양 대한민국 ○○시 ○○산하 ○○사 청정도량 금차지성 제당 ○○ 지신 천혼재자 모처거주 행효자 모인복위 소천망 ○○○ 영가 왕생극락지원 이 금월금일 건설법연 정찬 ... 공양 남방화주 지장대성 서회자감 곡조미성 앙표일심 선진간청(청사) 나무 일심봉청 자인적선 서구중생 수중금석 진개지옥지문 장상명주 광섭대천지계 염왕전상 업경대전 위 남염부제중생 작개 ... 남섬부주 동양 대한민국 ○○시 ○○산하 ○○사 청정도량 원아금차 지극지성 헌공발원재자 ○○ 거주 제당 ○○ 지신 천혼재자 행효자 ○○○ 복위 소천망 ○○○ 영가 이차인연공덕 지장대성 가호지묘력 부답명로 즉왕극락세계 상품상생지대원

  서식 | 2페이지 | 500원 | 등록일 2017.11.20

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  관음시식A3

  [ 관음시식 ](거불)나무 극락도사 아미타불나무 관음세지 양대보살나무 접인망령 대성인로왕 보살마하살(청혼) (법주가 합장하고 독송)거사바세계 차사천하 남섬부주 동양 대한민국 모처 ... 소청 제불자등 각 열위영가(요령 내림)(착어)자광조처연화출 혜안관시지옥공우항대비신주력 중생성불찰나중천수일편(반야심경은 심경일편)위고혼 지심제청 지심제수 (목탁, 요령 시작)신묘장구대 ... 계성 일체유심조(3)파지옥진언옴 가라지야 사바하(3)해원결진언옴 삼다라 가닥 사바하(3)보소청진언나무 보보제리 가리다리 다타 아다야(3)나무상주시방불 나무상주시방법 나무상주시방승

  서식 | 2페이지 | 700원 | 등록일 2017.11.20

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  위진남북조시대의 동아시아문화

  시킴 → 대신 그 자리에 불교적 세계관이 들어옴 2. 불교와 도교의 성립과 발전㉢ 중국사상에 없는 윤회삼생 및 응보사상을 바탕으로 한 죽은 후의 극락과 지옥관념 이 당시 중국인

  리포트 | 42페이지 | 2,500원 | 등록일 2019.10.05 | 수정일 2021.05.08

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  수처작주 입처개진(한자)

  이 처해 있는 곳에서 주인의식을 가지고 살아가는것이다. 사실 극락이나 지옥은 우리 마음속에 있다고 한다. 삼계유심(三界唯心) 삼계유식(三界唯識)이다. 이 우주가 오직 내 마음 한

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.10.03 | 수정일 2017.04.17

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  영화감상문 : 죽은시인의 사회 -- 참된 교육의 가치와 현재의 가치에 대한 고민 (카르페디엠)

  죽은 시인의 사회- 참된 교육의 가치와 현재의 가치에 대한 고민 -죽은 시인의 사회에선 숨 막히는 학교에서 자신의 꿈이 거세당한 채 하루 하루를 지옥처럼 보내고 있는 학생 ... 도 없다. 그러다보니 종교인들의 범법행위들이 나오는 것이다. 보지 못했고 가본 사람도 없는 극락 세상이니 천당이니 그걸 믿으며 살기 때문에 현실감은 없고, 이에 영향 받은 삶은 모순투성이다.

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.05.30 | 수정일 2016.06.05

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  한국미술의 이해 기말고사

  에서는 가짜모습의 음영과 그림자를 표현하지 않았음)? 설중기려도, 김명국 : 산수가 신선사상에서 불교의 영향으로 지옥과 극락이 되어 내가 쉴 수 있는 곳의 의미를 가지는 그림이다.? 묘 ... 사찰의 문은 꽃살문-? 무위사 극락전 : 포가 천정을 파고 안으로 들어가 있다 (보개=보배로운 뚜껑 상장과 반대로 위로 올림)? 개심사 대웅전 : 공포부분이 뽀족하다.공포의 모양

  시험자료 | 19페이지 | 5,000원 | 등록일 2018.09.07 | 수정일 2018.11.05

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  불화의 주제별 분류

  의 설법이 진리임을 찬탄한 다보불과 극락으로 영혼을 인도하는 아미타불이 모습을 드러낸다.영취산에서 설법하는 석가모니불, 조선석가모니를 향해 질문하는 사리불아미타불화는 서방극락세계를 주재 ... 하는 아미타불을 그린 불화이다. 여러 불화중에서도 종류와 형식이 가장 많다. 아미타불화를 모신 전각은 극락전,무량수전,아미타전이 있으며,관음전에서도 있기도 하다보현사 아미타 후불 ... 탱화아미타후불화 아미타불이 서방정토에서 설법하는 장면을 묘사한 그림이다 아미타 독존도, 아미타삼존도, 아미타오존도, 구존도,극락구품도로 나누어진다.아미타독존도강진 무위사 극락전

  리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.11

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  서포 김만중의 생애와 구운몽과 사씨남정기를 통한 작가와 작품분석(고전소설론 A학점)

  와 함께 지옥으로 추방된다.성진은 회남 수주현에 사는 양처사의 아들 양소유로, 팔 선녀는 각기진채봉?계섬월?적경홍?정경패?가춘운?이소화?심요연?백능파로 태어난다. 양처사는 곧 신선 ... 소유에서 본래의 성진으로 돌아오자, 성진은 이전의 죄를 뉘우치고 육관대사의 후계자가 되어 열심히 불도를 닦아 팔선녀와 함께 극락세계로 돌아간다.②의 인물 분석현실꿈관계성진양소유초

  리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.06.28

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  [고전소설의 이해] 고전소설 바리공주를 통해 살펴본 우리 민족의 민속종교문화

  이 구체적인 신이 존재하고, 심판이 이루어지는 지옥과 극락 등으로 구별되는 것과는 대비되는 특이한 현상이다. 배영기)는 “요컨대 영혼의 안주지, 다시 말하면 저승의 개념이 명확치 않 ... 넘어가니)우리 고유의 사후 세계의 명칭이 저승으로 많이 나타나는데, 불교의 영향으로 생긴 저승을 대신하는 명칭에는 서방정토, 서천서역국, 극락, 지옥 등이 있다. 중.서부 지역의 이본 ... 와 문화적 특성 이해하여 새로운 시선으로 바리공주를 재조명 해보고자 한다.‘바리공주’는 본래 죽은 이의 넋이 서방정토 극락세계에 나도록 기원할 목적으로 연행되었다. 그러니까 대외

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.03.21

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  감상문 - 구운몽(九雲夢) - 구름같은 이야기 그 속에서

  를 품고 선녀를 그리다가 대사의 꾸지람을 듣고 풍도(지옥)으로 끌려 가니, 팔 선녀도 끌려와 각각 흩어져 인간으로 태어난다.성진은 당나라 회남도 수주현에 양처사의 외아들 양 소유 ... 을 맡긴 대사는 서역으로 떠나고 성진과 팔 선녀는 도를 닦아 극락 세계로 간다.이러한 의 의미는 성진과 양소유로 교체되는 인물의 모습에서 구체화되어 드러난다. 육관 대사는 그가 설법

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.10.31

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  금오신화2

  를 사도(邪道)로 보고 있음?but 유불조화론의 입장에서 불교 자체에 대한 부정은 하지 X·불교의 필요성은 어느 정도 인정하나, 기복불교는 비판함극락과 지옥·기일원론적인 세계관 ... 에 입각(‘일리론’ by박생) ?작가의 현실론적 세계관 반영·현실세계만 존재할 뿐 극락이나 지옥은 존재하지 않음

  리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.18

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  인강/ 한국미술의이해 전강좌 요약본 2017 (중간,기말과제)

  다. 미 대나무가 주를 이룬다.* 지장보살반가상지장보살 - 극락에가지못하고 지옥에 떨어진 사람을 구하는 보살* 지장시왕도, 일본게조인-붉은색과 노란색이 매우 강한 그림이다.* 나한도 ... 6주차 - 3차시[고려시대 건축과 공예][건축물]* 극락전 내부- 석가래가 보이며, 불상을 모시기 위한 상장* 부석사 무량수전- 배흘림 기둥 위쪽이 좁고 가운데가 두껍다.- 기둥

  리포트 | 41페이지 | 5,000원 | 등록일 2017.09.07

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  구운몽

  를 그리워하기도 했다. 결국 이를 알아챈 육관대사가 화를 내며 지옥으로 쫓아버린다. 그는 팔선녀와 함께 지옥에서 인간계(속세)로 환생하게 되었다. 양 처사와 유씨의 아들 양소유로 환생 ... 는 크게 깨우쳐 대중에게 교화를 베풀기도 하고 도를 터득해 후에 극락세계에 함께 간다는 이야기이다.우선 생각과는 너무 다른 반전에 처음에는 놀랐다. 환생해서 인간계에 내려가 순탄

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.11.23 | 수정일 2017.02.18

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  서정주의 ‘푸른날’에 관한 고찰 리포트

  에 대한 혼란스러움’이 드러난다. 시 속에서는 극락과 지옥의 경계 또한 무뎌진다. 지극히 꽝꽝하고 못 견디게 새파란 바위 속, 날센 쟁깃날로도 갈고 갈 수 없는 새파란 바위 속이 극락 ... 인지 지옥인지 알 수 없다. 하늘나라 또한 마찬가지다. 흔히 천상계는 극락으로 대변되지만, 시에서의 하늘나라는 연한 풀밭에 베짱이도 우는 서러운 시골과 연결된다. +와 ?가 교차 ... 하여 섞여버리는 것처럼, 내가 서 있는 이 현재가 극락인지 지옥인지조차도 알 수 없어지고 따라서 나의 현재는 혼란스러워진다.이 시의 주제는 어떤 것일까? 그저 시인의 혼란

  리포트 | 6페이지 | 1,200원 (35%↓) 780원 | 등록일 2013.11.05

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  한일강제병합 전후시기 식민지불교정책과 한국불교계의 대응: 사찰령을 중심으로

  라 할 수 있다. 이는 선행과 대도를 행해야만 천국에 갈 수 있고, 극락왕생하며, 그렇지 않을 경우 지옥에 떨어진다는 각 종교의 기본 교리에서 확인 가능하다.하지만 종교에 대한

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.12.13

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  [생물학]【A+】사후(死後)

  는 천국에 갈 수 없다고 한다 . 지옥 지옥은 하느님과 예수에 대한 믿음을 나타내지 않고 죄를 저지를 악인들의 영혼이 , 사후에 하느님의 심판을 받아 가게 되는 , 영원히 고초와 고통 ... – 불교 - ●불교 - 극락 극락은 불교에서 서쪽으로 10 만 억 불국토를 가면 있다고 하는 이상향으로 참된 마음으로 아미타불을 믿고 염불하면 죽어서 극락에 태어난다고 한다 ... . 극락에는 아미타불이 살고 있으며 어떤 번뇌와 괴로움도 없이 평안하고 청정한 세상이다 . 선행의 정도에 따라 몇 가지 등급이있다 . 극락에 들어간 사람의 머리에는 꽃이 자라는데 이

  리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.30

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  [한국불교문학] 통도사의 주련 조사 - 통도사 (응진전/명부전/관음전)

  )를 비롯하여 극락전 앞의 삼층석탑, 배례석(拜禮石), 봉발대(奉鉢臺), 그리고 국장생석표 등을 들 수 있다. 이들은 모두 고려시대에 속하는 유물이고 그 밖에 현존하는 목조건물 ... 감응 간절히 귀의하면 어찌 감응이 더디리오.掌上明珠光攝大千 장상명주광섭대천 손바닥 위에 밝은 구슬 대천세계를 비추고手中金錫振開玉門 수중금석진개옥문 손안에 쇠지팡이는 지옥문을 열어주 ... 하고 있으며, 고려 공민왕 18년(1369년)에 초창되었으나 중건 중수의 기록은 자세히 전해지지 않는다. 이 때, 명부전의 ‘명부’는 저승을 의미하는 것으로 지옥세계를 관장하는 전각

  리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.03.25

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  한국사학입문(05.28까지)

  에서의 위경(가짜 경전) 제작: 부모은중경(부모의 은혜가 무겁다),우란분경(목련존자-지옥의 어머니 극락으로)-> 불교적 수행이 부-자 관계를 깨는 것이다(유교적 논리를 포함)3. 사회

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.02.26

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  [스터디 발제] 구운몽

  고 육관대사에게 사죄함결말계속해서 도를 닦아 극락세계에 이르게 됨ㄱ. 구운몽의 구조‘현실-꿈-현실’의 구본 구조 속에서 꿈의 세계인 양소유의 세계가 오히려 현실적이고, 현실인 성진 ... 은 선녀들을 그리워한다. 끝내 그는 지옥에 떨어지고 인간 세상에 환생하여 양소유가 된다. 한편 팔선녀도 같은 죄로 지옥에 떨어졌다가 각각 다시 세상에 환생한다. 양소유는 차례로 그 ... 앞에 뛰어가 엎드린다. 팔선녀도 이어 들어와 제자되기를 청한다. 후에 대사는 도를 성진에게 물리고 천축으로 돌아가고 팔선녀는 성진이 앞에서 계속 도를 닦아 후에 아홉 사람은 모두 극락세계로 갔다.

  리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.11.27

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