"노옹" 검색결과 181-200 / 271건

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  수로부인 연구

  으로 보는 견해도 있다. 그녀에게 꽃을 꺾어 바친 노옹(老翁)이 농사에 쓰이는 ‘소’를 몰고 가고 있었던 점도 이런 견해를 뒷받침하며 깊은 못과 큰 산을 지날 때 마다 여러 신물

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.15

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  [화사] 서정주의 화사 감상 및 분석

  어주지 않는 나름의 굳은 신조와 믿음을 중얼거리며 사라져 가는 70대 후반 고집스런 노옹의 자화상이자 변론이라 할 수 있겠다. 한국 현대시의 최고봉임을 누구나 시인하는 徐씨, 그럼

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.28

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  삼국문학의 특성과 상관성

  할 수 있다. 같은 맥락으로 '견우노옹'도 굿에 등장하는 인물로 보면 된다. '헌화가'는 상층의 무당이 정치적인 목적과 관련해서 활용하여 향가에 편입된 듯하고, '해가'는 '구지

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.05

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  수이전에 수록된 작품의 내용에 의한 분류

  9⑪〈노옹화구(老翁化狗)〉- 대동운부군옥 권12, 해동잡록 권4⑫〈선녀홍대(仙女紅袋)〉- 대동운부군옥 권15⑬〈호원(虎願)〉- 대동운부군옥 권15, 해동잡록 권4⑭〈심화요탑(心火繞 ... 로 김유신이 겪은 기이한 사건이 내용의 중심이다.⑥〈노옹화구〉 김유신을 찾아 온 노인이 신술로 여러 짐승으로 변하고 마지막에는 개로 변하여 사라졌다는 이야기이다. 노인의 변화부쌍함이 초래

  리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.06.16

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  [고전문학] 향가에 대한 종합적인 연구 고찰- <헌화가>, <서동요>를 중심으로

  음을 알 수 있다. 「헌화가」의 상정된 작자가 노옹임을 볼 때 단편영상에서는 결국 노옹의 연가는 수로부인에게 전달되지 않은 것 같지만 말이다. (물론 단편영상은 설화를 재구성한 것이 ... .280-282.가 많다. 그러나 여기에서는 수로부인을 그저 인간의 여성으로 보고, 노옹을 토박이 사제{ 위의 논문 pp.279-280.로 보았다.또한 꽃을 모성적 욕망의 상징

  리포트 | 15페이지 | 9,000원 | 등록일 2004.11.27

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  `장미의 이름`을 읽고

  자로 선출하여 혼란이 거듭되었다.2년 뒤 아비뇽에서 까오르의 자끄라고 하는 72살의 노옹이 교황으로 뽑혀 요한 22세를 참칭한다. 프랑스 왕을 섬기는 이 교황은 공정왕 필립을 도와

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.12

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  [고전문학][영웅소설]영웅의 일생과 서사적 전개

  길동의 죽음에 한 노옹이 등장한다. 백발노옹은 아무런 설명 없이 등장하며 그 정체를 알 수 없는 인물이다. 세계와의 완강한 대결을 통해 최종적인 승리를 거둔 홍길동이 이 노인에 대 ... 수 없다고 마무리된다. 이는 홍길동이 백발노옹과 함께 지상계를 떠나 천상계로 갔다는 것인데 이 설정은 천상계는 지상계보다 근원적인 영역임을 감안했을 때 홍길동이 지상에서의 승리

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.04.19

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  향가의 개념과 14수 해독

  하러가는 도중, 절벽 꼭대기 위에는 철쭉꽃이 만발하게 피어 있었다. 수로부인이 그것보고 꽃을 꺽어달라고 하였으나 위험해서 다들 거절했다.그 때 곁으로 암소를 끌고 지나가던 노옹

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.04

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  [연극 감상문]맨드라미꽃을 보고

  , 문이 열리는 소리 등 음향효과가 뒷받침해주었다. 등장인물은 치매에 걸린 노옹, 노름에 빠진 노파, 식물인간 애비, 하숙집 살림을 맡은 손녀딸 주혜(16), 우체국 직원 미스 박 ... 가 머릿속에 선명하게 그려진다. 먼저 치매에 걸린 노옹은 같은 말을 반복하고, 가끔 이해가 안가는 행동을 하긴 하지만 비교적 소란을 피우거나 다른 사람들에게 크게 피해가 가는 행동

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.14

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  [국어국문] 풍요와 헌화가

  왕대(聖德王代) 한 노옹이 수로부인(水路夫人)에게 꽃을 꺾어 바치기 위해 부른 것이다.이 노래를 지어 부른 사람은 노옹이고 서정의 대상은 수로부인이다. 그런데 작자인 노옹에 대해서 ... 일연은 그 늙은이가 어떤 사람인지 모른다 고 하여 미지의 인물로 처리해 버렸다. 하지만 암소를 끌고 가던 노옹은 다른 사람들이 다 불가능 하다고 거절한 것을 해 낸 비상한 인물 ... 로 볼 수 있다. 서정적 대상인 수로부인은 태수로 부임해 가는 순정공의 부인으로서 그 미모와 자태가 빼어나고 아름답다고 할 수 있다. 여러 가지 설에 의해서 노옹과 수로부인을 설정

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.29

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  채만식 태평천하 - 식민지시대 유교와 가족의 몰락

  가 남아돌아가고(그래 한숨과 불평인데) 밖에서는 계집이 모자라서 소비 절약을 하고(그래 침실 노옹이 예순 다섯 살로 나이를 야바위도 치고, 열다섯 살 먹은 애가 강짜도 하려고 하

  리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.09

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  전우치전 요약

  라고 아뢰었다.이 때 전우치는 구름을 타고 다니며 어진 일을 하다가 백발 노옹이 울고 있어 내려가 이유를 물으니 왕가라는 사람과 자식이 친했는데 그 계집이 조가와 통간하다 들켜 양인

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.22 | 수정일 2021.10.15

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  향가와 고려가요의 형식적 특성

  ): 선화 공주를 아내로 맞고자 아이들에게 퍼트린 동요(2) 풍요(만성 남녀.선덕여왕 시): 커다란 불상을 만들고자 성안의 남녀다 진흙을 운반하 며 부른 노래(3) 헌화가(견우노옹

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.07

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  [국문학 향가]향가 14수 완벽정리

  라지만 나이나 신분상의 격차를 생각하지 않을 수 없다. ‘나를 아니 부끄러워하신다면’은 이런 맥락을 반영한 것이다.견우노옹은 신체미에 대한 존경심을 예술과 종교로까지 승화시켰던 당대 신 ... 라인의 전형이다. 신라인은 미인, 미남에 대한 관심이 각별했다. 이런 미감을 가진 신라인 가운데 하나인 노옹의 이러한 해동은 자연스러운 것이다.‘꽃을 바치오리다.’란 말을 ‘나

  리포트 | 29페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.02.11 | 수정일 2021.05.02

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  한국문학사 연표 및 세계문학사연표

  ,을지문덕579~631 신라 진평왕, 무왕융천사632~681 신라 문무왕, 광덕682~691 신라 신무왕, 설총692~702 신라 효소왕, 득오702~736 신라 성덕왕 노옹해초

  리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.01.21

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  신라불교에대해서

  사료에 삼국 초기부터 등장하는 노구와 노옹의 존재는 이러한 면에서 주목할 필요가 있다.이러한 연구를 통해 토착신앙이 불교 전래 이후 수용과정에서 상호 어떠한 관계를 유지

  리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.06.28

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  [향가] 향가의 배경설화와 해독전문

  랑을 정서와 미인 수로부인을 향한 노옹의 정서의 대조가 미의 상징일 수 있는 꽃에 수렴되기 때문이다. 철쭉 꽃이 아름답게 피어 있는 붉은 바의와 손네 잡고 있는 암소와의 대조로 물욕 ... 에만 사로잡힌 비린(鄙吝)을 스스로 느낀 노옹은 숭고하리만큼 아름다운 꽃을 탐내는 절세미녀의 탐미심 앞에서는 스스로 부끄러워하는 마음을 대상에 투사하여 자신에게 나타낸 자기표출 ... 로서 미의 추구를 최고의 욕망으로 나타내었다. 그래서 노옹은 자기의 탐미심도 만약 허락된다면 미녀에게 꽃을 꺾어 바치겠다고 그의 감동된 심경을 노래한 것으로 신라인의 소박하고도 보편

  리포트 | 41페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.21

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  [언어] 중국성어

  한 것이다.옛날 중국 북방의 요새(要塞) 근처에 점을 잘 치는 한 노옹(老翁)이 살고 있었는데 어느 날, 이 노옹의 말[馬]이 오랑캐 땅으로 달아났다. 마을 사람들이 이를 위로하자 ... 노옹은 조금도 애석한 기색 없이 태연하게 말했다."누가 아오? 이 일이 복이 될는지."몇 달이 지난 어느 날, 그 말이 오랑캐의 준마(駿馬)를 데리고 돌아왔다. 마을 사람들이 이 ... 를 치하하자 노옹은 조금도 기쁜 기색 없이 태연하게 말했다."누가 아오? 이 일이 화가 될는지."그런데 어느 날, 말타기를 좋아하는 노옹의 아들이 그 오랑캐의 준마를 타다가 떨어져

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.12

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  일본전통연극인 노, 카부끼, 분라꾸에 대핸 설명

  (化身)인 노옹(老翁)이 나와 경사스러운 분위기를 자아내는 춤을 추다가 하시가카리로 퇴장한다. 후반에는 신이 등장하여 춤과 노래로 ‘천하태평’,‘국토안정’ 등의 祝言을 하여 분위기

  리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.31

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  작가 김동인과 그의 작품 광화사에 대하여

  에게 배운 바의 백발백염(白髮白髥)의 노옹이나 피리부는 목동 이외에 좀더 얼굴에 움직임이 있는 사람을 그려보고 싶다. 표정이 있는 얼굴을 그려보고 싶다.이리하여 재래의 수법

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.14

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