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신약신학: 유대교 칭의론의 이해, 유대교 칭의론

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2017.06.13
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목차

1. 서론

2. 본론
1) 유대교와 율법
2) 십자가 신학
3) 이방인 선교

3. 결론

본문내용

1. 서론
바울이 살았던 시대, 이스라엘의 유대교는 독특한 세계를 형성하고 있었다. 그들은 하나님의 선택된 백성이라는 강한 자기의식을 지니고 있었으며, 타 민족에 대해서는 배타적인 의식을 지니고 있었다. 이들은 할례와 정결의 법, 음식에 관한 규정들 그리고 절기법등으로 자기 민족의 정체성을 지켜 나갔다. 유대인이 아닌 이방인은 죄인으로 간주되었으며, 유대인의 승리를 기대하였다. 타민족이 유대교에 들어오기 위해선 할례를 받아야 했으며, 할례를 받지 아니하고 성경을 읽으며 하나님을 섬기는 자는 "하나님을 경외하는 자"로 분류되었고, 할례를 받은 자만이 진정한 개종자가 될 수 있었다.
이러한 유대교의 토양에서 기독교가 탄생하였다. 그런데, 그 기독교는 유대교의 테두리를 넘어서 보편 종교로 나아갔다. 바울은 스스로를 이방인의 사도라고 하면서(롬 11:13, 갈 2:8), 이방인에 대한 전도를 시작하였다. 더구나 그는 유대교의 입교예식인 할례를 요구하지 않고 단지 믿음으로 구원을 받는다고 선언하였다.

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