계몽주의자

소개

계몽주의자들에 대한 레포트입니다.

목차

Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 계몽주의
1. 계몽주의란?
2. 배경
3. 각 나라들의 계몽주의
Ⅲ. 계몽사상가들
1. 칸트
2. 루소
3. 그 외 계몽사상가
Ⅳ. 계몽주의 쇠퇴
Ⅴ. 맺음말
※참고문헌※

본문내용

2. 배경

르네상스와 종교개혁을 거친 유럽은 이제 더 이상 내세에서의 영원한 행복을 위하여 현세에서의 쓰디 쓴 고통을 참고 견디어야하는 음울한 암흑세계가 아니었다. 오랜 세월 억압되었던 인간과 세계에 대한 탐구가 활발하게 진행되었고 그러한 탐구의 도구는 신의 신성이 아니라 인간의 이성이었다. 그리하여 이성의 빛으로 인간세계를 밝은 지상낙원으로 만들겠다는 계몽주의가 꽃 피게되었고 그 결과 다양한 이데올로기들이 나타나게 되었다.

1)절대 군주제에 등장한 모순들

프랑스의 ‘태양왕’ 루이 14세(재위 1643∼1715)는 치세 말기부터 전쟁과 궁정의 낭비로 인한 재정파탄, 낭트의 칙령폐지에 의한 종교적 불관용이 야기시킨 사회적 혼란 등으로 프랑스 고전주의시대의 영화는 무너지고, 종래의 모든 문화·정치지배가 상대화되기 시작했다.
프랑스 외에도 거의 독자적인 주권을 지닌 영방국가들은 프랑스의 정부형태인 절대주의를 받아들였고 유럽의 제후들과 제왕들은 절대군주가 되었다. 당시 중부유럽에서도 독립한 소국가들이 발생했는데 나중에 프로이센, 작센, 헤센, 뷔르템베르크, 바이에른 등과 같은 독일의 주가 이들로부터 생겨났다.
절대주의는 상비군의 편성과 중앙집권적인 관료체제를 형성함으로써 그들의 지역을 국가영역으로 만들고 현대적인 국가를 준비해갔다. 그러나 아직은 현대적 국가를 완성할 단계에 이르지 못하였다. 그들의 보호 하에 시민층이 강화되어 시민층의 자의식이 강해진 반면 군주들은 권력을 악용하고 시민의 자유와 권리를 억압하는 등 이 제도의 결함이 두드러졌다. 국가를 창설하는 것은 신의 의지나 절대군주의 의지가 아니라 주권을 가진 국민의 의지라는 사상이 확대되어감으로써 절대주의에 대한 비판이 일었다. 특히 프랑스에서는 1789년 대혁명으로 절대주의가 붕괴되었다. 귀족과 성직자들이 그들의 특권을 상실하였고 자유와 평등에 기반을 둔 새로운 국가와 사회 체제가 형성되었던 것이다.
2)자연과학의 발달

17세기 이래로 꾸준히 발전되어온 자연과학의 영향은 우주의 개념과 푸서를 새롭게 정리하게 하였으며, 인간세계에 대한 과학적 인식을 싹트게 하였다. 사람들은 종교적 교리에 관한 신학적 논의에는 흥미를 잃었고 대신 뉴튼의 우주 기계에 대한 사고에 몰두하였다. 그 결과 전통적 신앙에 대한 회의를 초래되었고, 반종교성을 나타나게 되었다.

참고자료

· N.하르트만 『철학의 흐름과 문제들』, 서광사, 1987
· 뤼시엥 골드만 『계몽주의 철학』, 지양사, 1985
· R.샤하트『근대철학사』, 서광사, 1993
· 강대석 『서양근세철학』, 서광사, 1985