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고독한 군중

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저자
데이비드 리스먼
독후감
61
책소개 현대산업사회의 개인소외를 대변하는‘고독한 군중’ 데이비드 리스먼의 『고독한 군중』(The Lonely Crowd)은 그 부제가 말하고 있듯이 ‘변하고 있는 미국의 성격연구’인 만큼 현대 미국인의 성격과 사회의식을 밝히고 있다. 오늘날 이 책 제목은 현대 산업사회에서 개인의 소외를 나타내는...
  • 사회학개론 - 고독한 군중 - 감상문
    사회학개론 - 고독한 군중 - 감상문
    이번 레포트를 쓸 때에는 더더욱 힘이 빠졌다. 500페이지가 넘는 책을 읽어 본 적이 없거니와, 그 전에 읽은 사회학에의 초대라는 책 난이도를 고려해봤을 때 절망감이 엄습했다. 그렇지만 교수님께서 ‘책 페이지가 두꺼울 수 록 내용은 더 쉬워요’라는 말을 떠올리며 읽어보았다. 서문을 천천히 읽어보았다. 총 80페이지로 나뉘었고, 두 파트가 있었는데 첫 서문은 개정된 서문이었고 두 번째 서문은 1960년 판 서문이었다. 확실히 개정된 서문이 읽기 쉬웠고 양도 짧아서 읽기 편했다. 1960년도 것은 전에 쓰여졌던 글인지 체험문을 적어 논듯 했다. 그리고 어려운 개념들도 다수 등장하였고, 풀이도 해주지 않아 2번째 서문을 읽을 때는 힘들었다. 1.성격과 사회의 몇가지 유형 이 1장에는 총 3가지 유형이 제시되어 있다. 고도증가 잠재력(전통지향형),과도기적 증가(내적 지향형),인구의 초기감소(타인지향형)이다. 이 세 유형을 특징짓는 구조적인 차이를 보는 한 가지 방법은 각각의 유형에서의 정서적 제재나 통제의 차이를 보는 것이다.
    독후감/창작| 2019.02.21| 2 페이지| 1,000원| 조회(58)
  • 사회학개론 - 고독한 군중을 읽고 - 독후감
    사회학개론 - 고독한 군중을 읽고 - 독후감
    저자는 이 책의 제목을 왜 ‘고독한 군중’이라 했을까. 어떤 책이든 제목의 의미를 생각하는 나는 책을 펼친 순간부터 제목의 의미를 찾으려 했던 것 같다. 제목은 글의 주제 또는 요약이라 했던가. 책을 덮은 순간 제목의 의미를 짐작할 수 있었다. 제목을 통해 이 책이 전달하고자 하는 바와 나의 총제적인 감상을 먼저 소개하려한다. 고독한 군중. 바꿔 말하면 군중속의 고독. 어떻게 보면 개인과 개인은 관련이 없다할 수 있다. 그러나 개인과 개인이 상호 작용을 하며 사회를 만들어나가고 서로 영향을 주고받는다. 그런 의미에서 군중과 같은 사회가 형성되는 것 이다. 각 개인은 다른 사람들을 신경 쓰지 않고는 살아갈 수 없다. 분리된 것 같지만 실은 거의 모든 행동 하나하나 타인을 의식하는 것. 저자는 그런 의미에서 책의 제목을 고독한 군중이라 한 것 같다. 사회 속에서 안정을 찾길 바라고 다른 사람들에게 인정받기위해 애쓰는 우리의 모습을 잘 표현한 제목이라 생각한다. 또한 제목은 이런 우리의 모습을 비판하고 있다는 생각도 해본다.
    독후감/창작| 2019.02.21| 2 페이지| 1,000원| 조회(60)
  • 사회학개론 - 유토피아적 세상에 사는 고독한 군중 - 고독한 군중 을 읽고 - 독후감
    사회학개론 - 유토피아적 세상에 사는 고독한 군중 - 고독한 군중 을 읽고 - 독후감
    수렵·채취시대에서부터 농경사회, 산업사회, 지금의 정보화 사회에 이르기까지 사회는 단계적으로 발전하고 진화하였다. 몸짓, 발짓으로 시작한 직접적이고 대면적인 커뮤니케이션의 사회는 간접적이고 비대면적인 커뮤니케이션의 사회로 진화하였다. 근본적으로 인간은 타인과 사회적 관계를 맺는 본능을 가지고 있고 그것은 서로 협력할 수 밖에 없는 사회가 있기 때문에 존재한다. 이로써 인간들은 사회화 과정을 거치게 된다. 이렇게 현대사회 속에서 사회적 관계를 맺고 살아가는 우리를 가장 잘 표현하는 단어가 '고독한 군중'이 아닐까 생각해본다. 미국의 사회학자 데이비드 리스먼은 중세-근세/근대-현대사회로의 변화를 전통지향형-내부지향형-타인지향형의 3가지 인간유형으로 설명하였다. 여기서 전통지향형은 민족사회처럼 폐쇄적이고 일과 교육이 가족중심적인 형태의 인간유형이다. 원시적 전통사회에서는 전통과 과거를 행위의 기준으로 삼았다. 내부지향형은 근대사회처럼 일터, 학교 등의 조직체가 커지고 엄격한 부모교육으로 이뤄진 형태로 '가족'이라는 사회적 집단의 형태의 인간유형이다.
    독후감/창작| 2019.02.21| 2 페이지| 1,000원| 조회(59)
  • 독후감 - 고독한 군중 - 사회학
    독후감 - 고독한 군중 - 사회학
    데이비드 리스먼의 ‘고독한 군중’이라는 책의 제목을 보고나서, 군중이 왜 고독할까? 라는 생각을 해봤다. 예를들어 요즘 나는 매우 고독하다. 그 이유로는 대학에 와서 평소에 친했던 친구들을 잘 만나지 못하고, 남자친구는 바쁘다고 매일 만나주지 않고, 하루 하루 고독을 느끼고 있다. 하지만 여기서 내가 느끼는 고독은 단순한 인간관계의 부재이다. 분명 리스먼이 말하고자하는 고독은 이러한 고독이 아닐 것이다. 또한 내가 느끼는 고독은 나로인한 고독이지만, 리스먼이 말하는 고독의 시작은 개인에게서만 나오는 게 아니라 사회구조와 여러 상호작용에서부터 파생됨을 분석하고 있을 것이다. 그렇다면 리스먼이 말하고자하는 ‘고독한 군중’이라는 것은 무엇이고, 내가 생각하는 고독한 군중과는 어떤 차이점이 있는지 지금부터 살펴보도록 하겠다. 먼저 군중이라는 단어를 짚고 넘어 가겠다. 군중의 사전적인 의미로는 한곳에 많이 모인 사람 또는 수많은 사람이라고 정의 할수 있다. 여기서부터 나는 의문점이 생기기 시작했다.
    독후감/창작| 2019.02.20| 2 페이지| 1,000원| 조회(33)
  • 독후감 - 고독한 군중 - 데이비드 리스먼 - 사회학개론
    독후감 - 고독한 군중 - 데이비드 리스먼 - 사회학개론
    고독한 군중. 이 어딘지 모를 심오한 제목을 이해하기 위해 나는 군중의 사전적 의미를 찾아보았다. 군중이란, 한곳에 모인 많은 사람, 수많은 사람을 의미한다. 그렇다면 이 책의 저자인 데이비드 리스먼은 이처럼 수많은 사람을 의미하는 군중의 사이에서 어떤 고독한 면을 본 것일까? 리스먼은 인간을 타인지향형, 내부 지향형, 전통지향형으로 분류하여 설명하였다. 이 같은 분류는 사회구조의 변화에 따라 군중이 각각 다른 유형으로 분류되고 있음을 나타낸다. 전통지향형 인간은 전통사회에서 전통과 과거를 행위모형의 주요 기준으로 삼고 삶을 살아가는 유형이고 내부지향형 인간은 19세기 초기 공업시대에 가족에 의하여 일찍부터 학습된 어떤 도덕과 가치관이 인간행위 주요 기준이 되는 유형이다. 그리고 타인지향형 인간은 현대인을 지칭하는 것으로 또래집단이나 친구집단의 눈치를 보며 그들의 영향에 따라 행동하는 유형이라 볼 수 있다. 여기서 내부지향형 인간은 그 지침이 유아기에 주어져서 마음속에 내면화되어 버리지만, 타인지향형 인간은 타인의 관계 속에 끊임없이 재생산된다고 한다.
    독후감/창작| 2019.02.20| 2 페이지| 1,000원| 조회(21)
  • 사회학개론 - 독후감 - 고독한 군중을 읽고
    사회학개론 - 독후감 - 고독한 군중을 읽고
    평소 사회학에 관심이 많던 나는 대학에 진학해 사회학과에 들어왔을 때 고등학교 때와는 다른 깊이 있는 사회학에 대해 공부할 수 있다는 기대감에 가득 차 있었다. 사회학과에 입학하기 전까지는 주로 암기식 위주의 사회공부를 한 것 같아서 다양한 책들을 읽지 못하였는데, 이번에 읽게 된 고독한 군중이라는 책은 우리가 살고 있는 사회의 모습을 깊이 있게 관찰하여 내가 속해있는 사회에 대해 많은 생각을 하게 해주었다. 우선 이 책에서는 저자가 미국 사람이라서 그런지 미국 사회에 대한 분석을 토대로 인간 유형을 크게 전통지향형, 내부지향형, 타인지향형 이 세 가지로 분류하였고 사회의 모습도 이렇게 차례대로 변화하고 있다고 본다. 전통지향형 인간이란 전통사회를 기반으로 하는, 즉 과거를 기준으로 삼는 사회에 속한 사람들을 말한다. 이것은 아마도 우리 할머니, 할아버지 세대를 말하는 것 같았다. 내부지향형 인간이란 전통사회 이후 19세기에 살았던 사람들을 말하며, 타인지향형 인간이란 그 이후인 20세기부터 현재 우리가 살고 있는 사회를 말한다.
    독후감/창작| 2019.02.20| 2 페이지| 1,000원| 조회(85)
  • 독후감 - 사회학개론 - 고독한 군중을 읽고나서
    독후감 - 사회학개론 - 고독한 군중을 읽고나서
    처음 이 책을 읽기 시작했을 때 나는 리스먼이 미국사회에 대해서 비판을 하고 있다는 사실에 대해서 놀랐고 특히, 그 비판이 미국이 타인 지향적이라는 부분이라는 것에 놀라움을 금치 못 했다. 솔직히 ‘미국’하면 떠오르는 생각은 개방성과 자율성이기 때문에 그가 어떤 면에서 미국 사회를 타인지향적이라 칭했는지 그리고 왜 군중들을 고독하다고 표현했는지에 대한 궁금증을 갖고 작가와의 소통을 시도했다. 이 책에서 리스먼은 사회구조의 변화에 따라 상이한 인간유형이 생겨남을 보여주고 그 유형을 3가지로 나누어 보여준다. 첫 번째 유형으로서 그 사회의 전형적인 성원들에게서 전통을 따르는 경향에 의해 그 동조성이 보증되는 사회적 성격을 발전시키는 전통지향적 인간이 있다. 확실히 전통지향적 성격이 지배적인 사회에서는 일탈자들이 적고 그들을 제도화된 역할에 적응하도록 하는 과정에 의해 유지되는 것 같다. 그리 멀지 않은 조선을 보더라도 알 수 있다. 그들은 그들의 사회제도(신분제도)에 순응되어 있거나 적응하고 있다.
    독후감/창작| 2019.02.20| 2 페이지| 1,000원| 조회(54)
  • 독후감 - 사회학개론 - 고독한 군중
    독후감 - 사회학개론 - 고독한 군중
    인간은 소위 ‘사회적 동물’이라 한다. 결코 혼자서는 살 수 없는 생물이 인간인 것이다. 혼자가 아닌 타인과 생활한다면 당연히 타인에 대한 관심이 생기는 것은 자연스러운 것이 아닐까? 그런 의미에서 리스만이 미국사회에 ‘타인지향형’이 주도적 성향이 될 것이라는 전망은 예언이 아닌, 당연한 공식이 아닐까? 리스만은 이 책에서 사회구조의 변화에 따른 상이한 인간유형들을 크게 3가지 인간유형으로 나누었다. 이를 인간유형의 삼분법이라 하는데, ‘전통지향형’, ‘내적지향형’, ‘타인지향형’이 세 가지로 나눌 수 있다. 첫 번째로 전통지향형은 전통과 과거를 행위모형의 주요 기준으로 삼는 것을 일컫는다. 두 번째로 내적지향형은 내부에 따라 방향 지워진 형태인데, 보통 가족에 의해 학습된 내면적 도덕과 가치관을 기준으로 하는 것을 의미한다. 세 번째로 타인지향형은 최근 미국 대도시의 상류 중산층에 나타난 것이라고 한다. 이 3가지 유형은 인구증가와 관계가 있다. 리스만은 이 중 타인지향형에 초점을 두고 있다.
    독후감/창작| 2019.02.20| 2 페이지| 1,000원| 조회(52)
  • 독후감 - 사회학 개론 - 고독한 군중을 읽고 나서
    독후감 - 사회학 개론 - 고독한 군중을 읽고 나서
    일단 나는 책을 읽기 전에 제목을 보고 그 책의 내용이 무엇인지 유추해보려는 습관이 있다. 처음 이 책의 제목을 보고서 지금 살아가고 있는 현대인들의 삶이 내 머릿속을 스쳤다. 왜냐하면 요즘 현대 사람들은 스마트폰에 너무 의존을 한다. 어딜 가든 친구랑 같이 놀러가도 그저 스마트폰만 만지작거린다. 이럴수록 우리 인간들의 삶은 기계에만 의존하여 더 이상 친구라는 개념을 사라질것이고, 우리 주변엔 말도 못하는 기계만 가득하여 즐거울 때나, 슬플 때나 함께 공유할 수 있는 사람이 둘러보면 없을 것이고 친구들과 단절이 되어서 후에 돌아보면 아무 것도 남지 않는 고독한 삶이 나타날 것이다. 이 책을 지은 저자가 고독함을 무엇으로 해석 했는지 모르겠지만, 이 책의 내용을 보지 않았을 때 나는 위에서 말한 듯이 돌아보면 아무것도 남지 않은 그저 휑하고 쓸쓸한 심정으로 해석했다. 이게 내가 책을 읽기 전에 느낀 생각이다. 그리고 이 책은 인간을 3가지로 나누어서 설명하고 있는데 나는 어떤 부류에 속해 있는 지 곰곰이 생각을 하며 책을 읽기 시작하였다.
    독후감/창작| 2019.02.20| 2 페이지| 1,000원| 조회(45)
  • 독후감 - 고독한 군중을 읽고 - 사회학 개론
    독후감 - 고독한 군중을 읽고 - 사회학 개론
    군중의 사전적 정의는 ‘한곳에 떼를 지어 모여 있는 사람의 무리’이다. 저자는 사람들에게 둘러싸여 있는 동안에 느끼는 고독함에 대해 말하고 있었다. 우선 저자는 이러한 사람들을 사회의 변화에 따라 나타나는 매우 다른 형태의 인간 유형을 사회적 성격을 통해 분석했고 그 유형을 전통지향형, 내적지향형, 타인지향형 3가지로 분류했다. 민족사회처럼 폐쇄적이고 일과 교육이 가족중심적인 형태이고 전통적인 가치관을 중요시하는 전통지향형, 가족에 의하여 일찍부터 학습된 어떤 내면화된 도덕과 가치관이 인간행위 주요 기준이 되는 내부지향형, 현대인을 지칭하는 것으로 생활이 소비 중심으로 변해가면서 유행에 민감하고 부모보다는 또래 집단 혹은 조직 생활에 영향을 받아 목표를 정하고 개성보다는 집단 적응이 중요해진 타인지향형이다. 저자는 이렇게 3가지의 유형으로 나뉘어났지만 실직적인 인간은 어느 하나에 국한될 수 없고, 국한되지도 않는다고 생각한다.
    독후감/창작| 2019.02.20| 2 페이지| 1,000원| 조회(55)
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