"채종헌" 검색결과 1-20 / 75건

• (주)서준식품
  기업보고서

  • (주)서준식품 (보고서 8건)

  • 대표자명	채종헌	사업자번호	128-87-*****	설립일	2018-10-01
    기업규모	중소기업	업종분류	작물재배 지원 서비스업
    제공처

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  한국의 두드림 문화 (문화콘텐츠 리포트)

  으로 갈라진 대나무 채로 호랑이 머리를 세 번 치고 27(3*3*3=27)개의 등뼈를 훑는다. 이처럼 웅장한 악작과 악지의 두드림은 제례 의식의 신성함을 한층 높여주고 엄숙한 분위기 ... 를 이루도록 하는 것이다.전통 제례에서 술잔을 세 번 올리는 것을 삼헌(三獻)이라 하는데, 초헌(初獻)·아헌(亞獻)·종헌(終獻)이 그것이다. 종묘제례 중 아헌(亞獻)과 종헌(終獻 ... 그릇에 물을 담고 바가지를 엎어 띄워놓고 손이나 채로 두드려 소리를 내며 장구의 대용으로 장단을 치는 악기이다. 목화를 틀어 실을 뽑을 때 사용하는 활을 큰 바가지에 대고 줄

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.10.26

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  (사회복지시설과 사회적 경제 4학년) 1. 사회적 가치를 기반으로 하는 사회적 경제의 개념과 의미, 사회복지실천현장에서의 중요성을 작성하시오

  들이 민주적인 방식으로 의사결정을 하는 자율적인 경제조직들의 집합’이라고 하였다. 채종헌·최준규(2012)는 ‘시민사회 혹은 지역사회의 이해당사자들이 그들의 다양한 생활 세계

  방송통신대 | 16페이지 | 6,000원 | 등록일 2024.09.23

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  전통음악 악곡 개요

  제향악·석전악·응안지악으로 불린다. 석전대제란 공자를 모신 사당(祠堂)인 문묘(文廟)에서 지내는 큰 제사를 말하며, 석전은 채(菜)를 놓고(釋) 폐(幣)를 올린다(奠)는 의미이 ... 를 춘다.여섯째, 종헌(終獻)의 절차에서는 헌가에서 을 연주하며, 일무는 무무를 춘다.일곱째, 철변두(徹?豆)의 절차에서는 등가에서 을 연주하며, 무무가 퇴장한다.여덟째, 송신(送神 ... 는 아헌례와 종헌례의 절차에서 무관의 복색으로 왼손에 간(방패), 오른손에 척(도끼)를 들고 춤춘다. 무원(舞員)의 복장은 문무가 진현관(進賢冠)에 홍주의(紅周衣)·남사대(藍絲帶)·이다.

  리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.08.18

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  궁중요리 제사상 차리는법 레포트

  과 종헌 때에 올린다.5.떡과 간장을 준비하고,국은 육물, 생선, 채소 등으로 한다.옛날엔 탕(湯)을 어(魚), 육(肉), 소(蔬) 등으로 3탕을 올렸으나 요즘은 단탕(單湯)으로 위 ... 는데 역시 마늘,고춧가루는 양념으로 쓰지 않는다.15.김치(침채沈菜)희게 담은 나박김치를 보시기에 담아서 쓴다. 고춧가루를 쓰지 않는 것이라고 한다.16.간장(청장淸醬)맑은 간장 ... (혜), 나물(숙채), 김치(침채), 과자 및 과일(과실) 등은 신위 수와 상관없이 준비한다.● 명절 차례와 제사의 차이점-명절의 차례상은 생일, 회갑, 혼인, 경축, 잔치상이

  시험자료 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.09.30

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  경상대학교 국악의 이해 시험범위 정리

  다. 가야금보다는 현이 두꺼운 편이다. 오른손으로 활대를 들고 연주하며, 왼손은 안족 아래 부분을 농현한다. 우리나라 악기 중에서 가장 낮은 음역대를 담당한다.- 양금 : 채로 치 ... 하였으므로 현재는 8일무). 의식절차는 영신→전폐→진찬→초헌→아헌→종헌→철변두→송신 순이다.- 문묘제례악 : 세계 유일의 아악으로, 900년 이상 전승된 아악이다. 공자를 비롯한 중국

  시험자료 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.03.24

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  선농단과 선잠단의 정의, 연혁, 기록, 제례행사

  (예물) 드림3. 초헌례, 아헌례, 종헌례 : 작을 올림4. 음복례 : 제관이 신이 내리는 복을 먹음5. 망요례 : 폐백과 축문을 태워 땅에 묻음Ⅱ본론 : Part.2 선잠단1 ... 5. 제례행사 - (1) 친잠 예식 순서선잠제 거행 (제향 예식)왕비의 채상단 방문 (동문 밖 채상단)왕비의 채상 (여시, 전제의 수행)내외명부의 채상 (잠실로 이동)잠모에게 뽕 ... , 아헌례, 종헌례 : 작을 올림4. 음복례 : 제주가 복을 받아 작을 올림5. 망요례 : 축문을 태워 땅에 묻음Ⅲ결론 : Part.1 보충자료1. 식목일의 유래식목일 농업과 임업

  리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.09.16 | 수정일 2017.02.27

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  종묘제례 관람 보고서

  던 건물이다.4) 영녕전일원조선 초기 종묘에는 정전 한 채만 있었는데 시간이 흐르면서 신실이 모자라게 되었다. 천자의 나라인 중국의 종묘에는 7신실에 신위르 모시고 제후의 나라인 조선 ... 을 올림) → 종헌례(終獻禮, 마지막 술잔을 올림) → 음복례(飮福禮, 제사에 쓴 술이나 음식을 나누어 먹음) → 철변두(撤변豆, 제상에 놓인 고기나 과일을 거둠) → 송신(送神

  리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.12.19

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  판단과의사결정_ 프레임 독후감

  나를 바꾸는 심리학의 지혜 ‘프레임’‘사실세상은 변한게 없어. 니가 세상을 변화시켜 버린거야.그 작은 생각하나가 참 많은 것을 결정해 ’현재 서울대학교 심리학과 교수로 재직 중인 최인철 교수는 ‘프레임’이라는 책을 통해 사람들은 프레임이라는 틀 속에서 보고 판단하고 결..

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.01

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  한국건축, 수덕사 답사 보고서

  하고 있다. 백제 사찰인 수덕사의 창건에 관한 정확한 문헌 기록은 현재 남아있지 않으나,학계에서는 대채적으로 백제 위덕왕 재위시에 창건된것으로 추정하고 있다. 또한 수덕사 경내 옛 ... 본산제를 실시 할 당시 수덕사는 충남 대본산인 미곡사의 말사였다. 이후 1962년 비구, 대처 통합으로 대한불교 조계종 비상총회에서는 새로운 종헌을 의결하였고, 그 해 3월 25일 ... 공포된 종헌에 의하여 수덕사는 대한불교조계종 제7교구본사로 승격하였으며, 현재 수덕사는 충남 일대의 50여개의 말사를 관장하고 있다. 1984 . 11 .29. 중앙총회의 의결

  리포트 | 30페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.09.07 | 수정일 2021.11.19

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  [문화의 이해, 봉제사, 접빈객] 봉제사, 접빈객 분석, 봉제사의 의미, 접빈객의 의미, 특징, 분석

  에 재력이 있는 사대부 집안에서는 사랑채를 지어놓고 손님을 접대하며 몇 달을 머물든지 접대비는 받지 않았다.6. 순서 및 비교접빈객(손님맞이)순서봉제사(제사 받들기)문을 열고 오 ... 번에는 주부가 한잔 권한다.둘째 잔 권하기5아헌여자제관을 대표하여 주부가 술잔을 올리고 네 번 절한다.참제 한 친척 대표가 한잔 권한다.셋째 잔 권하기6종헌친. 인척 대표가 셋째

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.05.19

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  [제사][제례][기제사 준비][축문][신위][지방][지방 내용][지방 작성법]기제사 준비(忌祭祀 準備), 축문(祝文), 신위(神位), 지방(紙榜), 지방(紙榜)의 내용과 작성법 분석(제사, 제례, 기제사, 축문, 신위, 지방)

  ), 어적(魚炙), 아헌관재배(亞獻官再拜), 퇴주(退酒), 퇴적退炙9. 종헌례(終獻禮) : 좨주(祭酒), 계적(鷄炙), 종헌관재배(終獻官 再拜)10. 유식례(侑食禮) : 첨작(添酌 ... )어동(魚東), 육서(肉西), 두동미서(頭東尾西). 생선은, 동쪽에. 고기는, 서쪽에, 생선머리는,동쪽. 꼬리는, 서쪽으로 향하게 진설함.4列 : 채(菜)생동(生東), 숙서(熟西 ... 를, 다음, 떡, 면(국수)를, 반메(진지)와 갱(국)을, 다음 탕을, 다음 채(나물),다음 화병(꽃병)을 차례대로 올리고, 제주병과 강신잔을 젯상의 동편에 놓고, 향로(서)와 향합

  리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.17

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  국악의 이해 종묘대제 감상문

  들을 비롯한 대부분의 사람들이 가장자리의 길로 다니고 있었던 반면, 나를 비롯한 일부 젊은 사람들은 아무것도 모른 채 그 위를 걷고 있었던 것이다. 이러한 기본적인 예를 몰랐단 사실 ... , 종헌례 때 연주된다. 보태평이 연주 될 때는 문무를, 정대업이 연주될 때는 무무를 춘다. 박 소리를 선두로 연주가 시작되자 문무 또한 시작되었다. 춤사위는 매우 간단하며 단순

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.07.02

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  종묘제례악의 가치와 구성 ; 종묘제례악의 절차와 특징 분석

  와 음악1) 영신2) 전폐3) 진찬4) 초헌5) 아헌6) 종헌7) 철변두8) 송신참고자료1종묘제례악이란?종묘제례악이란 조선 왕조 역대 임금의 신위를 모신 종묘에서 이들의 제사 때 ... 과 정명을 하나로 합쳐 용광정명을 만들었다. 또, 이후 보태평이나 정대업에 새로운 악장을 추가하지 않도록 결정하여 보태평과 정대업은 현재까지 더 이상 변하지 않은 채 이어져 오고 있

  리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.01.15

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  한국음악사 (고대~현대)정리

  사업을 일으켰으나 아헌과 종헌의 향악교주는 교정되지 못한 채 조선 세종 때 이르러서야 순아악으로 개정되었다.⑵ 당악- 향악과 대비를 이루어 좌방악·우방악 관계를 유지하면서 존속. ... 을 기리기 위한 신악 창작.- 악학궤범 악서 발간.- 정간보 제정⑴ 아악- 향악교주(제향의 아헌·종헌·송신에 연주되던 음악) 전통이 1427년(세종 9) 12월 폐기되고 처음

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.05.14

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  베트남과 한국의 문화 차이

  에는 탕 종류를 놓는다. 넷째 줄에는 좌포우혜(左脯右醯)라 하여 포(북어, 대구)와 침채(나박김치)를 둔다. 다섯째 줄에는 홍동백서(紅東白西)의 원칙에 따라 과일이 놓인다. 이때, 과일 ... (參神)), 초헌(初獻)), 아헌(亞獻)), 종헌(終獻)), 삽시(揷匙)), 유식(侑食)), 헌다(獻茶)), 사신(辭神)), 납주(納主)), 철상(撤床)), 음복(飮福)) 순

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.03.06

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  송사 여복지 분석. 송나라 남자 복식제도

  면(六旒冕)이 생겼다.송의 초기에는 친왕과 중서문하, 세 명의 최고 대신인 삼공군신은 9류면을 쓰는데, 3채옥을 9개씩 9줄을 앞뒤에 꿰어 느린다. 흑개책 앞 중심에 도금은액화(鍍 ... 다. 4품과 5품은 오류면에 장문이 없는 면복을 입었다정화(政和)년간의 제도는 정 1 품으로 친사대례사, 아헌, 종헌, 태재, 좌승, 매헌대사 제신, 친왕, 집정관, 군왕의 초헌

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.06.05

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  팔음순에 의한 국악기(전통악기)의 분류, 국악기(전통악기) 사부와 혁부, 국악기(전통악기) 금부와 토부, 국악기(전통악기) 죽부, 국악기(전통악기) 포부, 국악기(전통악기) 목부, 국악기(전통악기) 석부 분석

  .슷하나 양쪽가죽이 얇고 양손에 채를 잡고 치며 양쪽에 굴레가 있는 점이 장고와 다르다. 갈고는 영조 이후의 진연의 궤에 보이나 지금은 쓰이지 않는다.2. 장고장고는 그 허리 ... 고 오른 편 가죽은 채로 친다. 장고는 당악과 향약에 쓰이고 농악과 무당음악에서도 쓰인다. 농악과 무당에서는 양손에 채를 쥐고 친다.3. 좌고좌고는 북을 한 개 틀에 매 달았다. 좌고 ... . 용고용고는 북통에 용을 그리고 고리를 달았다. 북가죽이 상하로 되게 허리 높이에 매어 달고 양손에 북채를 쥐고 친다. 사용된 시기는 확실치 않으나 용고는 나발, 징, 자바라

  리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.10.12

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  무형문화재의 종류와 기능00

  . 영 샛골나이 28호. 낙죽장 31호. 곡성의 돌실나이 32호. 조각장 35호. 악기장 42호. 궁시장47호. 단청장 48호. 채상장 53호. 소목장 55호. 장도장 60호. 두석장 ... 나례(行晨裸禮) →진찬(進饌) →초헌례(初獻禮) →아헌례(亞獻禮) →종헌례(終獻禮) →음복례(飮福禮) →철변두(撤변豆) →망료(望僚) →제후처리(祭後處理)의 순서로 진행되며, 종묘 ... )·진찬(進饌)·초헌(初獻)·아헌(亞獻)·종헌(終獻)·철변두(徹豆)·송신(送神) 등의 순서로 진행된다.3) 음악적 특징문묘제례악의 등가와 헌가는 모두 아악기로만 편성되는 것

  리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.11.06

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  지역축제 성곡요인 분석-강릉단오제 중심

  앞에서 치러지는데, 제의는 유교식으로 진행되며 초헌관, 아헌관, 종헌관 순으로 홀기에 의해 진행된다.임염지의 기록에 의하면 서낭님 모시러 가는 행차는 행렬의 선두에는 광대패 ... 들이 무악을 올리는 가운데 호장, 부사, 수노, 도사령 등 관속, 무격 수습 명이 말을 타고 갔으며, 그 뒤로는 수백 명의 마을 사람들이 제물을 진 채 대관령 고개를 걸어 올랐다고 한다

  리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.06.24

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