"논어해석"의 검색결과 입니다.

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안연 12장 논어 공자논어독후감 독후감 레포트 공자 논어 독서감상문 논어 해석 논어 사회문제

EasyAI “논어해석” 관련 자료

+"다산의 마지막 질문" 조윤제 작가의..등록일 2022.05.18 | 총 5,969자 | 3페이지 | 1,000원
+교양한자 ) 논어(論語), 맹자(孟子..등록일 2022.01.07 | 총 5,355자 | 7페이지 | 3,800원

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"논어해석" 검색결과 1-20 / 1,895건

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유교에서 죽음의 의미 : 논어와 그와 연관된 栗谷의 해석을 중심으로 (The Meaning of Death on Confucianism)

는 1)허무주의, 2)영원주의(이원론), 3)소극적 외면주의 등으로 다양하게 답해 왔다. 이 글은 『논어』에서 공자의 죽음에 대한 언명을 단초로 하여, 한국의 성리학자 율곡의 우주 ... 론적 관점에서 유교에서 죽음의 의미를 살피는 것을 목적으로 한다.이를 위해 우리는 우선 공자의 언행이 기록된 논어에서 죽음이란 용어가 지니는 이미지와 의미를 분석하였다. 논어

논문 | 27페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.20 | 수정일 2025.03.28

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[논어] 12장 안연_인상 깊은 구절 선정 및 해석

안연이 인에 대해 물었다. 공자가 대답했다. “자기를 이기고 예로 돌아가는 것 (克己復禮) 이 인이다.”어느 날 자신을 이겨 예로 돌아가면 천하가 모두 너의 인을 칭찬할 것이다. 인이란 [이렇듯 자신을 이기는 과정을 통해] 자기 스스로에서 나오는 것이지 남에게서 나오는..

리포트 | 1페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.07.30

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<<논어집주(論語集註)>> 원문 및 해석 <학이>~<술이>

1장⼦⽈: “學⽽時習之면 不亦說(悅)乎아?有朋이 ⾃遠⽅來면 不亦樂乎아?⼈不知⽽不慍이면 不亦君⼦乎아?”1)공자께서 말씀하셨다. “배우고 그것을 수시로 익히면 기쁘지 않은가? 벗이 먼 지방에서 찾아오면 즐겁지 않은가? 남이 알아주지 않더라도 서운해하지 않으면 군자가 아니겠..

시험자료 | 63페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.09.09 | 수정일 2023.04.14

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『논어』의 극기⋅복례에 대한 게임이론 관점의 해석, 그리고 조선의 도학 정치 (An Interpretation of ‘Restraining the Self’ and ‘Returning to the Rites’ in Analects of Confucius from a Game Theoretic Perspective, and Joseon’s Politics of Learning the Way)

에서 해석한다. 취지는 현대의 게임이론이 이론적으로 풀어내지 못한 딜레마를 논어가 다루었다는 시각에서 공자를 재해석하고 조선 중기의 도학 정치를 새롭게 조명해 보는 데 있다.공자 ... ‘사욕을 억제하고’(克己) 성현들이 다스렸던 때의 ‘예로 돌아가면(復禮),’ 모두가 인(仁)을 하게 되어 난세를 극복할 수 있다. 논어는 극기와 복례의 집단행동에 참여해 덕 ... 을 함양하고 공익 지향적 존재에 이르는 방법에 대한 공자의 메시지를 전한다. 이 글은 논어를 대상으로 ‘극기’와‘복례’의 실현을 위한 집단행동과 관련된 메시지들을 추적하고 현대의 시각

논문 | 38페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.19 | 수정일 2025.03.28

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陽復子江謙의 『논어』 해석의 특징 -『論語點睛補注』를 중심으로- (Characteristics of Interpretation of The Analects Of Confucius with Supplementary Commentary by Jiang qian(陽復子江謙), who was an educator of Late Qing Dynasty and Early Republic of China)

의 『논어』 해석의 특징은 경전 주석의 특징과 해석학 적 특징 등 두 가지 측면에서 검토해볼 수 있다. 전자의 측면에서 살펴보면, 강 겸은 불교에 처음 입문하는 사람들을 위해서 ... 강겸은 청말민초 시기의 교육자로서, 중국 근대 교육의 선구자이다. 강겸이 우익 지욱의 『논어점정』에 보주를 단 것은 지욱의 정토 염불 법문에 깊은 감명 을 받았기 때문이다. 강겸 ... 의 강겸이 『논어점정』에 단 보주는 지욱의 주 석문과 비교할 때, 그 대의는 방불하면서도 결을 조금은 달리하는 『논어』 이해를 드러낸다는 점에서 경학사적으로 음미해볼 만한 주석문이

논문 | 32페이지 | 무료 | 등록일 2025.03.12 | 수정일 2025.03.28

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"다산의 마지막 질문" 조윤제 작가의 글을 읽고 <논어>를 다산의 입장에서 재해석하고 그의 삶과 공부에 대한 원칙과 철학을 느낄 수 있다.

의 학문적인 내공과 다산 자신을 중심으로 해석하고 다르게 생각할 수 있는 학자는 다산이 유일하다고 판단된다. 책에서 둘째 형인 정약전에게 보낸 편지를 소개하면 이렇다. ”이제 ... 도 확실히 문장을 이해하고 짚고 넘어가야 되는데 그렇지 못했다. 계속 질문하고 답하는 공자와 공문십철이 알면 혀를 찰 노릇이다. 알기쉽게 를 다산의 입장에서 재해석하고 그의 삶 ... 다. 적어도 다산 정도의 수준은 되어야 글을 해석하고 비판할 수 있을 것이다. 인仁 은 사랑이다. 인을 베풀고 실천해 나가는 것이 가장 중요한 덕목이자 인생의 자세이다. 유학의 근본 덕목

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.05.18

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교양한자 ) 논어(論語), 맹자(孟子)를 다룬 우리나라 저서나 자료를 조사하여 두 권의 경전에 실린 내용 중 여러분에게 와 닿는 문장을 해석하고 감상을 기술하시오

를 조사하여 두 권의 경전에 실린 내용 중 여러분에게 와 닿는 문장을 해석하고 감상을 기술하시오※목차※Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 논어와 맹자로 보는 인·의1) 인·의가 사라진 우리사회(1 ... 한다.논어에서 말하는 인과 의를 실천하는 방법을 우리 사회에도 적용할 수 있다. “己欲立而立人, 己欲達而達人” 라는 것은 결국 타인을 대할 때 자신을 대하는 것처럼 행동하라고 해석할 수 ... 는 마음가짐이 기본이 되기 때문이다. 즉, 현재 우리 사회는 이러한 기본적인 개념의 상실이 다양한 문제를 불러오고 있다고 해석할 수 있다. 논어와 맹자에서 살펴본 인·의는 태어나서

리포트 | 7페이지 | 3,800원 (30%↓) 2660원 | 등록일 2022.01.07 | 수정일 2022.01.10

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[논어해석][논어][자장][제명][요왈][논어집해]논어의 정의, 논어의 성격, 논어해석과 자장, 논어해석과 제명, 논어해석과 요왈, 논어해석과 논어집해 분석(논어해석, 논어)

논어의 정의, 논어의 성격, 논어해석과 자장, 논어해석과 제명, 논어해석과 요왈, 논어해석과 논어집해 분석Ⅰ. 개요Ⅱ. 논어의 정의Ⅲ. 논어의 성격Ⅳ. 논어해석과 자장1. 子夏曰 ... 니 未信則以爲려己也니라5. 信而後에 諫이니 未信則以謗己也니라6. 子貢이 曰 --- 君子惡居下流하나니Ⅴ. 논어해석과 제명Ⅵ. 논어해석과 요왈1. 擧逸民하신대 天下之民이 歸心焉 ... 之賊이오 猶之與人也로대 出納之吝을 謂之有司니라Ⅶ. 논어해석과 논어집해참고문헌Ⅰ. 개요자하의 논의에 들어 있는 교육의 개념은 행의 학습과 문의 학습이라는 두 개의 범주로 구성되어 있

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.07.17

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논어 해석

방학을 통하여 이번에 논어를 죽 한번읽어 보길 권합니다맘에 드는 말씀만 추출해보세요論語解說1.論語의 저자 및 성격 : 유교의 근본사상이된 論語는 孔子의 언행과 사상, 孔子 ... )을 기본으로 모범을 보이라고 함. (실지 노나라에서 대사구를 할 때 孔子 때문에외침을 받지 않았으며 물건이 길에 떨어져 있어도 주어 가는 사람이 없었다고 함)▣일러두기※ 논어는 총

리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.11

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'논어'를 읽고 - 논어의 재해석: 세계화의 방향이 이대로 가는 것은 옳은가?

도서에세이논어의 재해석: 세계화의 방향이 이대로 가는 것은 옳은가?공자, “논어”, 김형찬 옮김, 홍익출판사, 2005세계화의 시대‘세계무역기구(WTO)의 주도아래 전 세계 ... 으로 고민했었는데 그가 바로 [논어]의 주인공, 공자이다.[논어]에 나타난 공자의 사회통합의 꿈어떻게 보면 세계화와 [논어]는 매우 이질적인 관계라 할 수 있다. [논어]는 지금 ... 에 근거한다면 [논어]에서 논하는 천하와 그에 대한 담론들은 현재 세계화로 일컬어지는 전 세계적 이슈들과 결코 동떨어져있지 않게 된다. 그리고 이를 바탕으로 비로소 [논어

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.11.04

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논어 대문 (학이편~옹야편) 원문과 해석 정리

1.子曰 "爲政以德이 譬如北辰이 居其所이어든 而衆星이共之니라."공자 왈, 덕으로 정치를 하는 것은, 비유하자면 북극성은 제자리에 있고, 별들이 함께 무리지어 따르는 것과 같다.2.子曰 "詩三百을 一言以蔽之하니 曰思無邪니라'"공자왈 "시경의 삼백편의 시를 한마디로 말하..

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.05.21

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논어 안연편 5장 해석

논어 안연편 5장 (1205)자하와 사마우의 대화 ? 사마우의 한탄과 자하가 위로 겸 충고해주는 말司馬牛憂曰, “人皆有兄弟, 我獨亡.” 子夏曰, “商聞之矣, 死生有命, 富貴在天 ... 다 ~ 무《해석》사마우가 근심하여 말했다. “사람들은 모두 형제가 있는 데 나 혼자만 없구나.”※사마우 - 사마경이라고하며 공자의 제자사실 사마우에게는 형제가 여러 명이었으나 이 ... , “商聞之矣, 死生有命, 富貴在天.商 : 자하 ; 자기 자신을 의미《해석》 “내가 듣기로는 죽고 사는 것은 운명에 있고, 부귀는 하늘에 달렸다고 했다.?여기서 자하가 자신이 들

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.04.05

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논어구절 6개를 선택해 간단하게 해석과 감상을 작성한 레포트입니다.

1. 논어 양화편 2장원문:子曰, “性相近也, 習相遠也해석:사람의 성품은 서로 가깝지만 습관이 서로를 멀게 한다.감상:이 원문의 내용은 순자의 권학편에 나오는 사상과 비슷 ... 한다.2. 논어 옹야편 11장원문:子曰: "賢哉回也! 一簞食, 一瓢飮, 在陋巷, 人不堪其憂, 回也不改其樂. 賢哉回也!“해석:참으로 현명하도다, 안연은! 큰 그릇에 담은 밥 한 그릇 ... 같이 나를 반성하고 또 반성해야 이러한 군자의 경지에 이를 것이라고 생각된다.4. 논어 술이 21편원문:子曰, 三人行, 必有我師焉, 擇其善者而從之, 其不善者而改之.해석:공자께서 말씀

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.06.03

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[논어] 학이편&위정편 - 한자와 해석 정리

< 논어(論語) >제1편 학이(學而)[學而第一_01]子曰, “學而時習之, 不亦說乎?有朋自遠方來, 不亦樂乎?人不知而不?, 不亦君子乎?“공자가 말했다. 배우고 때때로 그것을 익히

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.07.12

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논어서설 (논어서론부분 해석)

다가 황하에 이르러 돌아와 다시 거백옥의 집에 주인을 정하셨는데, 영공이 진법을 묻자 대답하지 않고 떠나 다시 진나라로 가셨다.주)據論語하면 則絶糧當在此時라.-《논어》를 근거해 보면 양식 ... 語孟所記, 本皆此一時語어늘, 而所記有異同耳라.-《사기》에는 “《논어》의 돌아가야겠다는 탄식이 이 때에 있었다.” 하였고, 또 《맹자》에 기록되어 있는 탄식한 말씀을 사성정자의 집 ... 에 계실 때의 말이라고 하였는데, 옳지 않을 듯하다. 《논어》와 《맹자》에 기록한 말은 본래 모두 한때의 말씀인데, 기록한 내용이 이동이 있을 뿐이다.孔子如蔡及葉(섭)하시니라.공자

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.31

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논어 학이편+위정편(1~21) 해석

01 子曰, “學而時習之, 不亦說乎? 有朋自遠方來, 不亦樂乎? 人不知而不, 不亦君子乎?”공자가 말했다. 배우고 때때로 그것을 익히면 또한 기쁘지 않은가? 벗이 먼 곳에서 찾아오면 또한 즐겁지 않은가? 남이 알아주지 않아도 성내지 않는다면 또한 군자답지 않은가?02 有子..

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.05.07 | 수정일 2016.04.24

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논어 해석

으로서 이에 가장 못난이가 되느니라."◎ 느낀점-리포트의 핵심내용인 논어의 구절과 해석은 만약 내가 ‘고전의 이해’ 라는 수업을 수강하지 않았다면, 논어란 책에 대해 심사숙고 ... 의 구절을 해석해보며 평소 나의 버릇, 습관을 고쳐야겠다는 생각이 단숨에 스쳐지나갔다. 내가 능숙하게 하지 못하는 일을 배우려 하지 않았던 태도는 이번 논어를 접하면서 적극적으로 배움 ... 1.如讀論語에 未讀時도 是此等人이요 讀了後에도 又只是此等人이면 便是不曾讀이니라-가령 논어와 같은 책을 읽음에 있어 읽기 전에도 그런 정도의 사람이요, 읽고 난 후에도 역시 그런

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.08 | 수정일 2020.02.21

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논어, 맹자, 대학 등 한문 해석

목차1. 논어2. 맹자3. 대학4. 중용5. 노자6. 해하가7. 추풍사1. 논어子曰學而時習之면 不亦說乎아,자왈 학이시습지 불역열호배우고 때때로 익히면 또한 기쁘지 아니한가.有朋

리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.10.13

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논어 명구 해석

과제물 D형, 논어論語集註, 성백효, 전통문화연구회 2004년과제작성범위學而 : P17～31里仁 : P70～83述而 : P126～148鄕黨 : P184～203『論語』를 읽고1 ... . 논어의 개관동양에서 공자를 萬世之從師라 칭하며 존경해왔다. 즉 만대에 걸쳐서 따르는 스승이란 뜻이다. 지금도 우리나라를 비롯한 동아시아에서는 음력 2월과 8월 上丁日에 공자의 뜻 ... 력행사하면 오늘날 이르고 있다. 하지만 공자의 사상을 집대성한 논어는 공자에 의해 쓰여 진 것은 아니다. 論語는 孔子의 언행과 사상, 孔子와 제자 및 여러 인사와의 문답, 제자

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.23

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한문 <논어서설> 해석

6. 論語序說 논어서설史記世家曰孔子名丘字仲尼其先宋人父叔梁紇母顔氏以魯襄公二十二年庚戌之歲十一月庚子生孔子於魯昌平鄕?邑사마천(司馬遷)이 지은 사기(史記) 에서 기술하기

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.09.24

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