"사단칠정론"의 검색결과 입니다.

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사단칠정 사단칠정론 이황 사단칠정론 사단칠정론 퇴계 기출 이황 도산서원 율곡이이

"사단칠정론" 검색결과 141-160 / 182건

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조선 유학의 유래와 전개-<조선유학사>를 읽고

다. 이황의 저서에는 그 말과 구절들이 성학을 천명하지 않은 것이 없었다. 중요한 것은 성리의 본원을 탐구하여 밝힌 학설로 기대승과 함께 논변한 사단칠정론이다. 기대승은 사단과 칠정 ... 였다. 결국 이와 기는 최초부터 동시에 존재하고 절대 분리되지 않는 것이라고 주장하였다. 이이는 이황의 학설을 배제하여 사단과 칠정이 별개의 것이 아니고 ‘이통기국론’, ‘기발이승일 ... 도설’ 등을 역설하였다. 또한 이이는 성혼과 ‘주희의 인심·도심이 혹생·혹원한다는 논이 이황의 사단칠정이 이기호발한다는 설과 그 뜻이 서로 부합한다’ 하여 6~7차례 왕복 토론

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.20

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[동양사상] 이와 기의 개념을 가지고 유교의 세계관의 차이에 대해..

의 세계관을 알아보고 이를통해 앞으로 유학이 나아가야 할 방향에 대해 논의해보자.1559년 기대승의 문제제기로 시작되 8년여간 지속된 사단 칠정론은 조선 유학계에 비중있는 논점이 ... 을 막론하고 계속 되고 있다. (~~shal 라~~)16세기 말에 시작되어 한국 성리학의 전개과정에 절대적 영향을 미친 조선유학에 대표적 논쟁인 사단칠정론[ 四端七情論 ]을 통해 유학 ... 서 사단(四端)이란 맹자(孟子)가 실천도덕의 근간으로 삼은 측은지심(惻隱之心)·수오지심(羞惡之心)·사양지심(辭讓之心)·시비지심(是非之心)을 말하며, 칠정(七情)이란 희(喜)·노(怒

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.09

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[사회과학]맹자

된 사단칠정론은 조선조 후반의 인물성동이론까지 이어지는데, 인간의 본성을 해명하는 입론의 근거를 주희의 주석에서만 구함으로써 200여년간 해결을 보지 못하였다. 주희의 경전해석과 그

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.27

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한국사 요약정리

,탕평일임자, 해주향약 )*이황의 사단7정론- 4단은 이理가 발한 것이요. 7정은 기氣가 발한 것이다.*18c 호락논쟁 (노론) : 송시열의 제자들이...* 주리론 : 주기론-주관 ... .이현.칠패*천주교는 조선인 스스로 포교되고 연구 되었다.*천주교박해 : 추반신신기병 , 진항오프- 추조적발사건, 반회사건,- 신해박해 : 진산사건 (윤지충 모친상)- 신유박해

시험자료 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.25

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[한국 문학 사상] 퇴계 이황의 생애와 그의 문학사상

에까지 널리 영향을 줄 정도였으나 그의 문학은 공부하라는 계도적 측면이 많았던 것 같다.2. 사상그의 사상은 크게 사단칠정론과 이기이원론으로 대표된다.◎4단 7정론(四端七情論)이황이 주장 ... 으로 해석하여 이기이원론으로 풀었으나 이와 기가 어떻게 상호작용을 하는지에 대해서는 설명하지 못했다. 이를 보완한 것이 이황의 이기호발설, 사단칠성론 이다. 이렇게 이황의 유학 ... 은 학자로 전국에 알려져 각지에서 우수한 학생들이 찾아와 가르침을 받았다. 제자인 기대승과 8년간 논쟁한 사단칠정론(四端七情論)은 퇴계의 학문과 사상을 단적으로 보여주는 것이

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.01

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[인물] 이황

었고, 마침내 정주의 차원을 넘어서게 되었는데 그 좋은 예가 심성론 특히 사단칠정론이다. 퇴계는 기대승과의 4단7정론을 통하여 이기론의 이론을 심성 개념의 분석과 해명에 적용하여 한국

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.01

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[교육철학] 퇴계이황의 교육방법과 사상

었다.의 학문적 토대로 하여 출발하였지만 깊이를 더하여 감에 따라 독자성을 띠게 되었고, 마침내 정주의 차원을 넘어서게 되었는데 그 좋은 예가 심성론 특히 사단칠정론이다. 퇴계는 기대 ... 승과의 4단7정론을 통하여 이 기론의 이론을 심성 개념의 분석과 해명에 적용하여 한국 유학의 중요한 특징인 심성론(인성론)의 발전에 크게 기여하였다. 이와 같은 퇴계의 사상 ... 으로 인하여 한국 성리학은 강한 독자성을 지니고 발전하게 된다.사칠론: 사단(四端)과 칠정(七精)은 마음에서 정(精)의 두 가지 발동양상으로 이해할 수 있다. 맹자는 사단의 마음을 인간

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.16

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한국사이해(인터넷강의)

. 주자학2. 이기론3. 사단칠정론4. 양명학5. .정답 4수강생답 42 다음중 성종 이후 새롭게 등장한 사림세력과 관련이 적은 것은?보기 1. 성리학2. 조광조3. 기묘사화4. 공신

시험자료 | 28페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.02.08

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[한국중세사]우담 정시한 선생의 얼을 찾아서

한국중세사(2)우담 정시한 선생의 얼을 찾아서...- 목 차 -1. 서 론2. 본 론(1) 우담 정시한1) 생애 및 관로2) 인 품(2) 우담 정시한의 사상1) 정시한의 사단칠 ... )〉·〈관규록(管窺錄)〉·〈사칠이기변(四七理氣辨)〉·〈변무록(辨誣錄)〉 등이 있다.1) 정시한의 사단칠정론(四端七情論))우담의 사칠변증은 조선성리학사적 맥락에서 볼 때 율곡설 비판 ... 칠 견해는 율곡의 인심도심상위종시설에 대한 비판에 잘 나타나 있다. 그는 인심도심도 사단칠정과 마찬가지로 혼륜해서 말하면 불리시켜 생각할 수 없다고 보았다.비록 혼륜(渾淪)한 것

리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.05.30

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[한국사상]다산 정약용

있다.다산은 당시 성리학계의 최대 문제였던 ‘사단칠정론’이나 ‘인물성동이론(人物性同異論)’에 대해 긍정적 계승의 의욕보다는 부정적 비판의지를 나타낸다. “리학(理)의 설이란 동 ... 그는 四端(측은, 수오, 사양, 시비지심)의 개념도 주자학에서처럼 성에 내재한 四德을 찾아들어가는 인식의 실마리로서 단서로 해석하는 것이 아니라, 사단이 인간의 성에 본래 가지 ... 고 있는 것이라 하고, 이 사단의 마음을 확충하여 실현한 것이 사덕이라 한다. 곧 사단의 단을 불이 처음 붙듯이 샘이 처음 흘러나가듯이 시작한다는 뜻이요, 사단의 마음이 발동함은 바로 다.

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.02.14

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[성리학]성리학과 사대부

인간의 마음이 작용할 때 본연의 성으로서의 인의예지라는 도덕규범이 어떻게 실천되는지를 둘러싼 견해의 대립이었다. 이와 같은 사단칠정론을 비롯한 다양한 사상적 흐름의 형성은 16세기 ... 하고 있 의하여 본격적으로 이루어지기 시작하여 이황과 이이의, 조선의 성리학을 특징짓는 사단칠정 논쟁에 이르러서 빛을 발하였다.이기호발설로 불리는 이황의 견해는 사단과 칠정의 차별 ... 을 강조하여 ‘사단은 理가 발한 것으로 오직 선한 것이고, 칠정은 氣가 발한 것으로 선악이 함께 있다’라는 것인데 반해 이기겸발설로 불리우는 이이의 견해는 사단은 칠정 속에 포함되는 것

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.20

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한국종교와 문화

에 전래를 누리게 된다. 억불숭유의 정책으로 부흥하게 된 것이다. 이 시기에 등장한 양대 거목이 퇴계와 율곡이다. 퇴계는 이와 기를 분리하여 서로 영향을 주는 사단칠정론을 주장

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.16

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이황의 문학과 사상

칠정론) 등에 대하여 분석해 왔다. 조선에서 신유학이 주도적인 위치를 장악하는 데에 퇴계가 어떤 역할을 수행했고, 또한 일본 신유학 사상의 발전에 퇴계가 끼친 영향에 관한 논문 ... 에 대한 주희의 해석을 연구하고, 발전시키고, 보급시킨 최초의 본격적인 학자일 것이다.많은 학자들이 이퇴계의 철학적 저작, 이기론)에 대한 일원론적인 해석, 그리고 형이상학적인 사단

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.17

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[동양철학] 고봉과 기대승의 4단 7정론

사칠을 각각 리 또는 기의 발이라 하는 것이 어찌 불가능하겠는가 반문한다.이황은 또 자신이 리발·기발로 사단과 칠정을 설명하는 것이 타당하다는 것을 증명하기 위해서 본연지성 ... 이황과 기대승의 4단 7정론철학과9804316신현섭퇴계 이황본관 진보(眞寶). 초명 서홍(瑞鴻). 자 경호(景浩). 초자 계호(季浩). 호 퇴계(退溪) ·도옹(陶翁) ·퇴도(退陶 ... 고 태어났다.이(理)는 인간이 갖는 기본적인 본성으로 사단(四端)의 성격이다.이(理)=이성(理性)·측은지심(惻隱之心) : 불쌍함을 앎·수오지심(羞惡之心) : 부끄러움을 앎·사양지심

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.11

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[윤리] 이황의 일생과 학문

하였지만 깊이를 더하여 감에 따라 독자성을 띠게 되었고, 마침내 정주의 차원을 넘어서게 되었는데 그 좋은 예가 심성론 특히 사단칠정론이다. 퇴계는 기대승과의 4단7정론을 통하여 이기론 ... 에 걸친 사단칠정논변(四端七情錄辨 : 1559~1566), 주자서절요(朱子書節要 : 1556), 자성록(自省錄 : 1558), 전습록논변(傳習錄錄辨 : 1566), 무진육조소(戊辰六 ... 였으며, 그 이튿날 세상을 떠났다.퇴계는 16세기 중반에 주리적 이기이원론의 토대 위에서 기대승과의 4단7정론을 통하여 한국 성리학의 특징인 심성론을 높은 수준으로 끌어올리고, 수양

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.09.09

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[전통사상] 한국의 전통 윤리 사상과 현대에 우리가 배워야 할 점

을 이, 조선의 성리학은 사단 칠정론{)조선시대에 이황(李滉)이 주장한 인생관의 논리적 학설. 사단은 맹자(孟子)가 실천도덕의 근간으로 삼았던 측은지심(惻隱之心)· 수오지심(羞惡之心 ... 한다. 여기서 이황은 사단을 이(理)에서 나오는 마음, 칠정을 기(氣)에서 나오는 마음이라 하여, 인간의 마음에 대해 이기이원론 (理氣二元論)을 주장하였다. 사단칠정분이기왕복서 ... 도설(天命圖說)》에 대한 서로 다른 견 해에 관하여 논쟁을 벌인 편지를 집록하였다. 이 책은 성리학 연구의 기본 자료이며, 이 사단칠정설에 관한 이론적 차이에 의하여 영남학파· 기호

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.25

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사단칠정논

사단칠정 논쟁사단칠정론은 조선 유학에서 매우 중요한 학술 논쟁이다. 그것은 인간을 어떻게 이해하고 규정하며 삶의 방향을 제시하느냐와 직결된 문제이다. 즉 사단과 칠정이라는 두 ... 개념을 통해 인간의 심리현상을 분석하고 인간의 행동 양식을 제시하기 위한 논의였다.사단(四端)이라는 개념은 원래 맹자가 성선설의 근거로 제시한 인간 심리 현상 중의 일부를 의미 ... 적인),구(懼),애(愛),오(惡),욕(欲)의 일곱 가지 감정을 지칭한데서 비롯된다. 이 일곱 가지 정은 인간에게서 일어날 수 있는 정들을 총칭한 것이다. 따라서 사단이나 식색의 정

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.31

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[철학] 한국성리학

에 기가 따르는 것이요, 칠정은 기가 발함에 이가 타는 것이다 라고 수정하였다. 그리하여 이황의 사단칠정론을 이기호발설이라고 한다. 기대승은 이기, 사단칠정, 인심도심을 일원 ... 의 심성이 하나로 합해지는 그림에서 힌트를 얻어 을 지으면서부터이다. 그는 그 가운데서 사단은 이치에서 나타나고, 칠정은 기운에서 나타난다 라고 언급하였다. 그러자 정지운과 동시대 ... 의 인물인 퇴계 이황은 이를 사단은 이치의 나타남이요, 칠정은 기운의 나타남이다 라고 수정한 바가 있었다. 이와 같은 두 사람의 견해 차이에 대해 의문을 품은 기대승이 선배학자인

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.10

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이이의 윤리사상

칠정론중국 성리학에서는 그리 문제시되지 않았던 사단칠정의 문제가 한국성리학에서는 중요한 논제로 대두되었다. 그것은 퇴계와 고봉의 논변을 거쳐 율곡과 우계의 논변을 통해 더욱 심화 ... 밖에 다른 정이 없다. 칠정 중에 인욕이 섞이지 않고 수연(粹然)하게 천리에서 나온 것이 사단이다”라고 한다.그런데 율곡은 사단칠정의 구조를 기발이승으로 본다. 사단도 정이고 칠정도 ... 體)의 체인(體認)이야 말로 율곡 성리학의 관건이라 하겠다.2 기발이승일도설 (氣發而理乘之)퇴계는 사단(四端)을 ‘이발이기수지’(理發而氣隨之), 칠정(七情)을 ‘기발이이승지’라 하여 두

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.12

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[조선의 유학] 인물성동이론

이전의 인성물성론2-1. 퇴 · 율의 경우인물성론은 18세기 초엽에 湖洛學者들에 의해 본격화되었지만 그 이전에 사단칠정론이나 인심도심론 등에 비해 그 관심이 미약하기는 하 ... 되어서 人 · 物의 상동론과 상이론이 된 것이다. 율곡학파의 경우에는 南溪朴世采와 農巖權尙遊 등에 의해 문제가 제기되었다. 남계는 율곡의 사단칠정설을 반대하고 퇴계의 호발설을 찬성 ... 중 하나이다. 湖洛論爭이란 조선 전기의 태극논변, 사단칠정과 더불어 조선의 성리학사의 방향을 결정지은 학술논쟁이었다. 이러한 논쟁을 통하여 유학사상체계에 있어서 중심이라고 볼 수

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.11

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