"제천의식은 고대인의 신앙과 종교" 검색결과 121-140 / 253건

• 

  [한국사]삼한사회 소도의 형성과 변천

  곧 이들의 제사대상인 천신은 부여의 연맹왕이 신앙하던 시조신과의 관계 속에서 추구할 수 있을 것이다.)또한 제천은 단순한 종교의례가 아니라 정기적인 국가의례였던 것으로 이해된다. ... 신석기시대 이래 혈연 공동체에서 비롯된 토템신앙은 성읍국가가 성립되면서 토템족祖先이 점차 인간의 모습으로 활동하게 되며, 그런 과정에서 읍락단계의 토템적 혈연의식은 점차 약해져 갔을 ... 이러한 연구의 성과로 蘇塗에 관한 종교, 신앙적인 성격 등이 밝혀 졌으며, 나아가 蘇塗가 삼한 사회에서 어떠한 의미로 존재하였는지를 알 수 있게 되었다.이와함께 정치적으로도 蘇塗가

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.12

  다운로드 장바구니
• 

  [신화적 상상력과 문화] 서사무가 당금아기를 통한 한국의 문화 분석

  이 것은 영웅담의 기본골격과도 같다.이 서사무가의 기원은 고대 무속제전에 연결지을 수 있는데, 고대의 제천의식)이나 무속제전) 등에서 형성된 신화가 바로 본풀이 인 것이다. ... 또한 일제는 여러 학술조사를 통하여 무속이 한국인의 기층신앙이고 굿이 한국인 신명의 근원임을 알고 무속을 핍박?왜곡에 나서 굿을 귀신신앙으로 몰아갔다. ... 또한 신화 속의 공간 서천서역국의 외형적 모습에서 유교가 중심이고 불교와 도교가 배척당하던 조선조의 종교 문화에 대해 알 수 있었고, 종교에 대한 무당의 의식에 대해서도 엿볼 수 있었다.당금아기의

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.08.31

  다운로드 장바구니
• 

  [인문]고대 북방 민족의 샤마니즘- 북방 민족의 샤마니즘과 제사습속

  또한 숫자 3을 성수(聖數)로 여겼는데 3은 종교학적으로 고대 페르시아 지역의 세계상을 의미한다는 측면에서 페르시아 지역에서 발원한 종교의 영향이 존재하지 않았을까 하는 생각을 해본다 ... 샤마니즘은 그 특성상 원시종교보다 원시 신앙으로 번역되고 있다.샤마니즘이란 ‘흥분한 사람’ 이나 ‘미친 사람’, 즉 신들린 사람을 뜻하는 에벤키(Ebenki; 鄂溫克)에서 유래된 용어이다 ... 오환의 제천의식도 역시 봄과 가을에 행해졌다. 오환의 제사의레에는 제사 후 제신령이나 고인을 위하여 희생물을 태워 바치는 ‘툴레시’라는 전통이 있었다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.02.23

  다운로드 장바구니
• 

  한국의 민간신앙에 대한 레포트

  있다 .서낭신앙이 오래도록 전승되고 널리 퍼져 있는 것은 신앙의 목적을 충족시키는 종교적 기능을 수행해 줄 것으로 믿은 결과이며, 이로 말미암아 서낭제와 더불어 서낭굿이라는 민속제의가 ... 형성되었다.서낭신앙에 대한 일반적인 견해는 당의 위치가 밖에서 들어오는 길가의 동구, 산록, 산이 없는 허(虛)한 곳임으로 보아 고대에 수렵 목축 농경장소를 천신에 의존해서 수호하려고 ... 신이 존재하는 것으로 믿고 제사하는 의식을 산제나 산신제라 하고, 신을 모셔 당집을 제당ㆍ산제당ㆍ산신당ㆍ산신각이라 한다.

  리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.06.13

  다운로드 장바구니
• 

  한국 무용의 종류 - 시대별 종류 및 궁중 무용과 민속무용 정의,특징,종류 정리

  따라서 우리 민속춤을 예능의 역사에서 볼 때 고대에는 주술과 종교 의식적 동작으로 춤을 추었으며 고려시대에는 무예적인 동작으로 춤을 추었던 것이다. ... 그러므로 한국민족도 타 민족과 마찬가지로 무용은 제천의식에서 비롯되었다고 볼 수 있다. ... 천군이라는 제사장으로 있어 제천의식을 주관하면서 국민들의 지도자 역할도 하였기 때문에 국민들은 제사장으로 신을 섬기고 그 의식을 신성시하면서 그들을 따랐다.

  리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.15

  다운로드 장바구니
• 

  유교의 개념과 한국에 미친영향, 대표학자 , 대표사상

  바탕으로 주술신앙과 같은 종교적 신비주의를 가지고 있었다. ... 제천사상과 조상숭배를 비롯해 수호신, 귀신숭배 등 각종 '음사'가 성행하였다. ... 우리 역사상 가장 오래된 연원을 가진 전통종교의 하나로서 중국 춘추 시대 말 공자가 체계화한 사상인 유학을 종교적 관점에서 이르는 말이다.사람답게 사는 길을 밝히고, 인간본래의 의미를

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.17

  다운로드 장바구니
• 

  상고가요와 향가의 전반적 특성

  그러한 제천의례는 농경사회를 배경으로 집단을 결속시킬 필요성이 커지면서 부족장의 주도로 행해졌을 것이고, 종교의식 및 농경과 연관하여 행해진 그 제천의례에서 집단적이고 독창적인 예술 ... 중심으로는 서정시의 성향이 강하다고 할 수 있으며, 신화중심으로는 서사시의 성향이 강하다고 말할 수 있다.이처럼 상고가요는 제천의식 같은 종교의식과 노동과 관련하여 제작되었으며 원시종합예술의 ... 그러므로 황조가는 고대인의 이별을 소박하게 노래한 개인적 서정시가 이다.상고가요의 마지막 작품인 는 우리 문학이 서사문학에서 서정문학으로 옮아가는 시기에 이루어진 작품으로 배경설화를

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.25

  다운로드 장바구니
• 

  [한국사]고대사회의 지배이데올로기

  천신신앙의 대표적인 예로 10월에 행한 동맹이라는 제천의식을 들 수가 있다. ... 유학이란 고대 중국인의 오랜 생활방식과 문화전통을 공자와 맹자가 학문적인 체계로 해석한 것이라고 할 수 있다. ... 역시 조상숭배도 이루어져, 백제의 시조묘는 동명묘와 구태묘 두 계통으로 전한다.신라에서도 제천신앙이 이루어졌던 것으로 보인다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.13

  다운로드 장바구니
• 

  [증산도][증산도사상][증산도사상 진리][증산도사상 성격][증산도와 하늘 신앙][증산도사상과 외계 문명][신앙][종교사상]증산도사상의 진리, 증산도사상의 성격, 증산도와 하늘 신앙, 증산도사상과 외계 문명 분석

  그 신앙은 민족종교 또는 민간신앙으로서 우리 겨레 속에 깊이 그리고 널리 뿌리를 박고 있었기 때문이다. ... 오랜 전통을 가진 우리 겨레의 제천의례가 유교적으로 정비된 조선의 예전에 따라 거의 설 땅을 잃고 말았다. ... 인식의 새 지평에 서서 : 열린 우주 시대를 열린 의식으로참고문헌Ⅰ. 개요사실 하늘은 우리 겨레의 고유한 신의 이름이다.

  리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.02

  다운로드 장바구니
• 

  [한국사] 우리나라 역사속의 전통사상

  천부인은 巫具(거울, 방울, 칼)이고, 신단수는 祭壇나무이고, 굴은 신당이므로 천신맞이굿과 수신굿의 구술상관물로 보인다.2) ‘북부여’조~“天帝降干訖升骨城 乘五龍車 立都稱王”은 제천의식과 ... 전통신앙- 삼국유사를 살펴보면 다음과 같은 기록들이 나타난다.1) ‘고조선’조~환웅천왕이 천부인 3개를 가지고, 풍백·우사·운사를 거느리고서 태백산의 신단수 아래에 내려와 굴에서 살던 ... 관련이 있는 것으로 보인다.3) ‘동부여’조~부루가 아들이 없으므로 “祭山川求” 하였다고 한다.4) ‘고구려’조~“自言天帝子解慕漱 我於態神山下”는 제천의식과 관련이 있을 것이다.5

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.14

  다운로드 장바구니
• 

  [역사]고중세사상사

  무격신앙이 발달하던 때였다.고대 무교(shamanism)는 가치관? ... 다시 말해, 풍류도는 독자적 한국 종교를 가져오는 바탕이며, 이는 한국인의 긍지요 사명감이다.풍류도의 사상성은 유?불? ... 인간관과 민족적 자존심과의 관계 설정에 기초가 되었고, 단군에서부터 오늘날까지 일관된 한국 종교사가 있다면 무교와 그 전개 과정에 있으며, 무교적 의식구조가 주체가 되어 외래 고등종교를

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.17

  다운로드 장바구니
• 

  [한국학]한민족 고유사상 - 풍류도

  풍류 사상의 연원)1.1.한국 원시 신앙의 풍류풍류란 상식적인 의미에서 ‘노래와 춤’이라고 할 수 있다. 고대 한국인이 어떻게 이 노래와 춤을 신앙의식으로 채용하였나? ... 이같은 통로는 각 부족 또는 고대 국가에서 행해졌던 종교적 의식으로 나타났다고 할 수 있다. ... 우리의 대표적 민족 신화인 “단군 신화”와 고대 한인들의 제천 의례의 구조를 통해 나타난 영성의 형태는 다음과 같다. 첫째, 하느님(天神) 신앙이다.

  리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.01

  다운로드 장바구니
• 

  신라의 화랑도 교육

  앞서 보았던 제사장으로써의 원화의 역할 또한 이러한 사상을 바탕 한 것이며, 신라 외에도 부여의 영고, 고구려의 동맹 등 많은 곳에서 제천의식을 공유했던 것으로 보아 춤과 노래에 의해 ... 신라 초기에는 여성이 제사장의 역할을 하여 종교적 의식을 주관한 것으로, 이를 통해 ‘여성 제주’의 전통이 원화의 연원이 되었다고 생각된다. ... 곧, 화랑도에서 볼 수 있는인 정신이 돋보이는 데에서 논리를 찾아볼 수 있다. 또 화랑도들이 즐겼던 가무와 시가가 예술적인 차원을 넘어서 ‘종교적 의미’를 담고 있었다는 점은 ?

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.09

  다운로드 장바구니
• 

  한국 무용의 발달사 - 한국 무용의 시대별 발달

  발생설 (본능설, 모방설, 유희설, 종교설), 형태 (수렵, 전투, 무기, 기도, 마법, 성무용)2.한국무용: 전통적으로 음주와 가무를 즐기는 민족 : 종교적, 의식적 (제천의식) ... 따라서 우리 민속춤을 예능의 역사에서 볼 때 고대에는 주술과 종교 의식적 동작으로 춤을 추었으며 고려시대에는 무예적인 동작으로 춤을 추었던 것이다. ... (14인의 무희), 백제 (미마지가 오에서 기악을 배워 가면무용극 산대도감 놀이를 창시, 일본에 전달, 백제무), 신라 (처용무, 오기, 무애무, 사선무, 검무, 특히 화랑들은 무악을

  리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.15

  다운로드 장바구니
• 

  [선사시대][문화][음악][공예][선사시대의 문화][선사시대의 음악][선사시대의 공예]선사시대의 문화, 선사시대의 음악, 선사시대의 공예(선사시대 문화, 선사시대 음악, 선사시대 공예, 선사시대, 선사시대문화)

  음악이 독립하여 연주하지 못하고 문학 음악 춤이 혼연일체되어 연주된 선사 시대에는 음악이 종교와원시신앙 등에서 오는 의식용(儀式用)으로 크게 나눈다. ... 고대 중국인들은 우리 민족을 이족(夷族) 또는 동이족(東夷族)이라 불렀으며, 동이족의 음악을 매 리(離) 주리(侏離)라 하였고, 춤은 지모무(持矛舞)라 불렀다. ... 부여 고구려 동예가 언어 풍속이 같고 마한 진한 변한도 북쪽지방과 다를 바가 없으므로 영고 동맹 무천과 마한의 행사는 그것의 제천 의식과 온 국민이 즐거움을 함께 한다는 뜻으로 보아

  리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.11.16

  다운로드 장바구니
• 

  서정시 발생론, 황조가의 작가 창작시기 주제, 구지가와 해가 및 관련 설화의 공통점과 차이점등등

  이와 같은 공포와 두려움은 제천의식으로 승화되어 나타났다. 이 제의는 고대인에게 있어 신앙과 종교, 지배층을 다스리는데 있어서 가장 중요한 행사였다. ... 서정시 발생론을 정리하고 그 타당성을 비판하시오우리 조상들은 자연현상을 신화적으로 해석하여 모든 자연 현상을 공포와 두려움의 대상으로 의식했다. ... 이주집단이 이주민의 언어로 된 이제까지 듣지 못한 노래를 지역인들에게 들려주니깐 전해준 사람이 신비한 사람으로 인식되었다고 생각되어진다.

  리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.22

  다운로드 장바구니
• 

  고려전기의 문화와예술

  팔관회는 고대 제천행사와 불교의식과 합쳐진 것으로 고려인들의 민적 정체성과 국민적 단결심을 높이는 행사였으며, 특히 이 행사에는 주변 여러나라에서도 상인과 사신들이 와서 조공을 바치고 ... 불교는 종교와 철학으로써 호국적기능, 사회통합, 민족신앙 으로써의 기능을 발휘하고 있었다. ... 숙종 시대에는 국자감에 서적포를 설치하여 서적을 간행하였고 평양에 기자사당을 지어 주체적의식의 함양에도 힘썻다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.07

  다운로드 장바구니
• 

  [韓國仙道史]近代 民族宗敎의 등장과 仙道

  \김좌진 장군의 청산리전투를 승리로 이끌었던 이범석 장군의 증언에 의하면,“당시 만주 10여만 교포의 7할 이상이 대종교인이었고 청산리 전투의 승리 또한 대종교의 신앙과 민족정신에 ... 백봉교단의 정통적인 계승자인 나철이 단군신앙을 통한 선도의 중광을 선포함으로써 개인적 수련으로 비전되어 오던 전통 수행을, 종교적ㆍ집단적? ... 典範)이 되고 있으며, 그 이름을 ‘선의식’이라 하고 있다.노길명은 “제천의례와 홍암의 순명은 하나로 연결되는 것이며, 이를 계기로 대종교의 항일운동은 온건한 방법에서 무장투쟁의 방법으로

  리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.06.08

  다운로드 장바구니
• 

  축제에 대하여[문화정보론]

  지역축제의 원의고대인은 축제를 통해 액운을 없애고 복을 불러 풍요와 건강을 유지하였는데 이것은 축제 속에 민족의 신앙적 사상이 담겨있음을 의미한다.그런데 문명화를 거치면서 이러한 종교성이 ... 다만, 노래와 춤을 비롯하여 예술이 망라되어 있는 것이 축제라면 민속예술의 시원이라고 볼 수 있는 제천의례가 우리 축제의 시원이 될 수 있다.고대 부족 국가중에 부여의 정월 영고, ... 고구려의 10월 동맹, 예의 무천과 마한의 농공시필기인 5월과 10월의 제천의례는 모두 종합예술의 성격을 띤 한국적 축제였다.이들 제천의례라는 축제는 흐드러진 놀이판이자 신성한 종교의

  리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.10.13

  다운로드 장바구니
• 

  종교란 무엇인가? 우리나라의 무교

  삼국지 위지 동이전에는 고대국가 부여, 고구려, 예, 마한 등의 나라가 모두 제천의례를 거행한다고 기록하여 왔다. ... 단군신화의 환인은 천제였으며 고대 한민족의 신앙 대상이었다. 단군도 인간으로 화신하여 인간을 이롭게 한다는 홍익인간(弘益人間)의 사상 때문에 숭배의 대상이 되었다. ... 신적 존재를 숭배하는 공적 및 사적인 행동들을 규정하는 의식(儀式)적 차원도 모든 종교들이 가지고 있다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.13

  다운로드 장바구니