"삼신오제 사상" 검색결과 61-80 / 262건

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  사자성어의 이해(분서갱유)

  을 비판할 수 있는 일체의 학문과 사상을 배격하였으며, 특히 선왕 도를 내세워 현실 정치를 비판하는 유가(儒家)를 배척하였다.진(秦)나라는 상앙 변법 이래 법치 노선을 견지하였고 천하 ... 는 관노 성단(城旦)으로 삼으며, 감히 《시》 《서》를 논한 자는 기시(棄市)에 처하고, 옛것을 들먹이며 현실 정치를 비방한 자는 족형(族刑)에 처할 것, 단 의약 ·점복 ·농업 ... 를 스승으로 삼게 하옵소서."이에 진시황제가 영을 내려, "그렇게 하라."고 하였다."출전:6-갱유사건"짐이 전에 쓸모없는 책들을 거두어 모두 불태우게 하고 문학에 종사하는 선비

  리포트 | 8페이지 | 1,700원 (40%↓) 1020원 | 등록일 2013.10.15

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  중국 고대국가의 시대별 왕권 확립 과정

  Ⅰ . 머리말Ⅱ . 은(殷)의 신정정치Ⅲ . 주(周)의 왕권강화1. 천명사상2. 봉건제 · 종법제Ⅳ . 춘추전국시대1. 춘추시대2. 전국시대Ⅴ . 진(秦)의 황제지배체제Ⅵ . 한 ... 적으로 중국에서는 삼황오제전설이 존재하였으며, 최초의 왕조라고 불리는 하는 아직 발견되지 않았지만 근래의 연구에 의하여 조금씩 그 실재성이 증명되고 있다. 하지만 하왕조의 신빙 ... 에는 은왕의 권한이 강하지 못하다가 후기에 와서 왕권이 강화되었음을 의미한다.Ⅲ. 주(周)의 왕권강화1. 천명사상은을 멸망시키고 주나라를 세운 주족은 천(天)을 숭배했다. 『상서

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.11.20

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  중국사 약술 정리

  으로 사람을 빚음오제-황제, 전욱, 제곡, 요, 순앙소문화 : 앤더슨이 발견한 중국 최초의 신석기 문화, 채색토기가 대표적 유물, 서방기원설(신석기 문화가 서방에서부터 옴) 의 근거 ... 기 문화가 발달천명사상 - 상의 주왕이 포악한 정치를 하므로 주의 문왕에게 하늘이 그를 토벌하라는 명을 받았다는 것으로 제후였던 주 문왕이 왕인 상의 주왕에게 하극상을 한 후 정권 ... 교체의 정당성을 얻기 위해 만든 이데올로기.삼감의 난 - 주의 무왕 사후 성왕이 즉위하고 주공 단이 섭정을 하지만 이에 불마늘 삼은 주왕의 동생이 은의 유민과 합세해 동방

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.29

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  중국철학사상의 흐름과 특징

  은 원성을 샀다.마지막으로 국토나 도량형, 문자 따위의 통일 뿐 아니라 사상의 통일까지 이루려고 했던 진은 결국 「통일작업」의 무리한 추진으로 말미암아 스스로 단명을 초래했다. 焚書坑儒삼았다. ... 을 수 있다.이렇듯 중국의 철학 사상도 하나가 아닌 여러 가지 사상이 나타났음을 알 수 있는데, 중국의 철학사상은 동양의 철학의 전반을 이루고 있다고 해도 과언이 아니다. 그런데 ... 는 것을 말한다. 셋째 인간중심주의는 인간삶의 무대배경은 우주자연이며 우주자연은 인간과 대등한 관계라는 것이다. 즉 중국철학사상의 토대는 우주자연이며 인간의 실질적인 삶에 대한 것

  리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.18

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  동양문화사 리포트

  상의 단위로 자리잡았고, 이들을 직접 장악해 국가의 근본으로 삼으려는 제도상의 개혁이 적극적으로 전개되었다.춘추·전국의 분열시기에 현실적인 개혁 요구에 부응하는 다양한 사상적 경향 ... 동양문화사 Report-①춘추·전국시대의 사회변혁과 사상②진·한 통일제국에 관하여 --①춘추·전국시대의 사회변혁과 사상춘추·전국시대의 사회변혁과 사상종법적 봉건제와 씨족 질서 ... 으로 등장한 제자백가(諸子百家)는 중국적 문화와 사상의 골격을 형성했다. 이는 씨족의 속박에서 벗어난 사인층의 적극적인 활약과 부국강병을 추구하던 각국 군주의 요구가 엮어낸 새로운

  리포트 | 26페이지 | 2,400원 (40%↓) 1440원 | 등록일 2013.05.19

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  단군신화의 이해

  . 부인은 조정에서 지방으로 파견되는 관원에게 나눠주어 신표로 삼던 물건이다. 즉 천부인은 하늘에서 내려준 세 개의 권위를 상징하는 신표라 할 수 있다. 아직도 천부인 세 개에 대해 ... 의 고유사상을 무교문화로 볼 때 이 같은 견해도 타당성이 있어 보인다. 확실히 규정지을 순 없으나 천부인 세 개는 하늘에 제사를 지내러 갈 때 필요한 거울 칼 붇 등의 제기라고 ... 이 사금 세상에도 흔한 일이다. 예를 들어 우리는 태어나면서 동물 띠를 가지는 것이나, 프로야구팀들도 호랑이 독수리 사자 등을 자기들의 표상으로 삼는다 또한 고려대는 호랑이고 연세대

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.10.17

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  사마천사기.

  서와는 달리 인물위주의 서술원칙에서도 알 수 있듯이 그는 독특한 사상가라 할 수 있다. 그 시대에 통상적이지 않았던 서술 방식을 사용한 그는 어떤 길을 걸어왔기에 발상의 전환을 할 ... 이라는 설을 받아들여 『사기』‘오제본기’ ‘삼대세표’에는 황제로부터 시작되는 역사관을 채용했다. 황제를 시조로 하는 것은 그것이 당시의 풍조였다는 사실 외에도 그가 황제나 요·순 ... ·우임금의 사적지들을 방문했고, 거기에 품격 있는 풍토를 느꼈기 때문이라고 한다. 특히 두 번째의 서쪽 지방 여행과 ‘오제본기’의 논찬을 보면, 황제가 활동했던 무대에 대한 언급

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.26

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  공자, 먼저보여주는 리더 공자.

  먼저 보여주는 리더 공자.공자가 살았던 시대의 배경주(周)나라의 건국과 발전 중국의 역사는 반고 중국의 천지창조신화(天地創造神話)에 등장하는 거인신를 필두로 하는 고황과 삼황오제 ... 문화의 중심지로서 특히 예악(禮樂)에 관한 문물로 뛰어나 곳이었다. 세상은 혼란하였지만 이처럼 문화적인 환경에서 태어났기 때문에 공자는 뒤에 유가라는 위대한 사상체계를 이룩할 수 ... 를 포위하고 오가지 못하게 하였다.공자는 시종을 위나라 영무자의 신하로 삼게 한 뒤 겨우 포위에서 풀려날 수 있었다.송인벌목(宋人伐木)공자가 조나라를 떠나 송나라로 가던 도중에 큰

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.03.28

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  풍수지리가 도시공간구성에 미친 영향

  었다.없다. 산을 중심으로한 한국적 자연 환경이야 말로 한국적 풍수지리의 모태다. 여기에 한국의 독특한 삼신(三神)과 오제(五帝)란 사상까지 가미된다. 삼신은 하늘의 큰 기운인 천일 ... 생성한다는 것이다. 특히 한국의 독특한 삼신 사상이 토대가 되어서 음양설이 나왔고 오제사상은 오행설의 근원이 되었다라는 주장도 있다. 한국의 산신 숭배 전통도 빼놓을수 없 ... 의 기운으로 후일 그는 왕이 됐다는 것이다. 또 백제가 반월형(半月形)의 부여를 고구려가 행주형의 평양을 도읍으로 삼는것도 풍수사상의 일단을 나타낸다고 한다. 그렇다면 신라말기

  리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.13

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  조상을 모시는 공간_ 사당에 대하여

  는 문묘에 이름을 올려지는 것을 유학자로서의 최고의 영애로 삼기도 했다. 최치원, 안향, 정몽주, 조광조, 이황서울 문묘결 론유교사상에 입각하면 문묘≥종묘 가묘 서열순으로 결론지을수 있다.{nameOfApplication=Show} ... 조상을 모시는 공간사당, 가묘, 종묘, 문묘 (차이점)1. 사당 _ 김정희 선생 고택/ 두계 은농재 송용억 가옥/ 제월당 및 옥오제 2. 사당과 가묘 _ 외암리 (건재고택과 참판

  리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.04.13

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  진시황

  (域陽宮-이궁 가운데 가장 작은 궁) 에 연금하고 삼백 명의 병사를 지키게 했다. 후에 태후를 모셔오기는 하나, 진왕은 법가사상의 열렬한 신봉자가 되었고, 성악설을 주장한 한비자 ... 에 뛰어난 절세미인을 첩으로 삼았는데, 그녀가 바로 조희다. 어느 날 여불위는 조희가 임신한 것을 알고 자초를 초대해 조희와의 성례를 주선해 주었던 것이다.안국군이 효문왕으로 즉위 ... 하고 문신후(文信侯)로 봉했으며, 아들 정을 태자로 삼으니 이때 정의 나이 겨우 10세였다. 하지만 장양왕 또한 즉위한지 3년 만에 세상을 떠나 어린 정이 진왕(秦王)이 되었다. 당시 진

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.25 | 수정일 2016.07.19

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  진시황

  를 반대하는 책이 쏟아져 나오자 이런 반대사상을 막기 위해 책을 모두 불태웠고, 이에 학자들의 항의가 빗발쳤는데 그들의 입을 막기 위해 460명의 학자들을 생매장했다고 했다.하지 ... 었다. 여불위는 조희를 영자초에게 바쳤고, 영자초는 조희를 아내로 삼았다. 《사기》 여불위열전에서는 이 과정에서 원래 조희는 여불위의 아들을 임신하고 있었으나, 여불위가 이를 숨기 ... 고 맞지 않는다며, 새로운 칭호를 원하였다. 그리고 이사, 왕관등의 요청에 따라 삼황오제에서 '황'과 '제'를 따 합쳐서 황제(皇帝)라 칭하였고, 자신은 처음이니 시황제(始皇帝

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.06.22

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  동학사상의 성립과 사상적 특징

  되고, 서양과 일본의 군사적 위협으로 국가는 위기 속에서 대책 없이 있을 때 동학은 국가와 민족을 위하여 보국안민(輔國安民)사상을 제창하고 나섰다.동학은 민속신앙을 정신적 지주로 삼 ... 동학사상의 성립과 사상적 특징목차Ⅰ. 머리말Ⅱ. 동학사상의 성립Ⅲ. 사상적 특징1) 천인합일 사상과 시천주 사상2) 후천개벽사상3) 보국안민사상Ⅳ. 맺음말Ⅰ. 머리말19세기 중엽 ... 을 궁지로 몰아넣었고 지배체제를 주체적으로 개혁하고자 등장한 실학사상마저 이 시기에는 거의 영향력을 잃고 있었다. 이와 함께 전통적으로 중국을 중심으로 하던 동아시아 문명권은 물밀

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.12.11

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  중국 한나라의 건국

  을 폈는데, 그 바탕은 황로 정치였다. 황로의 황은 오제의 첫 번째 나오는 황제와 노는 노자를 가리키는데, 무위정치를 기본으로 하는 정치 사상을 가리킨다.이러한 사상은 한고조 ... 는 막강한 군사력과 법가사상을 통한 강력한 통치로 전국시대를 평정해 중국 최초로 통일왕조를 수립하였다. 진나라가 법가사상을 통해서 전국시대를 평정하게된 그 중심에는 시황제라는 인물 ... 에 만리장성을 쌓아 그곳에서 많은 사람들이 동원되고 희생되었다. 그리고 가혹한 법률은 백성들을 더욱 힘들게 하였으며, 시황제는 사상통일 작업으로 분서와 갱유를 시도하였다. 분서는 법가

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.13

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  한국불교에서 전개된 불교와 유교 사상논쟁의 중심내용과 의의

  던 지배적인 흐름이었다고 볼 수 있으나, 성리학의 수용과 함께 유교와 불교는 사상적인 대립을 시작하게 된다. 고려조의 충신이었던 정몽주는 공양왕 2년에 왕이 선사인 찬영을 왕사로 삼 ... 한국불교에서 전개된 불교와 유교 사상논쟁의 중심내용과 의의철학과 63999마 상 훈고려시대에는 불교가 융성했고 조선시대에는 유학이 시대의 사상을 대변했다. 고려 말에 이르러 불교 ... 한도를 정하여 교단이 운영하도록 강력히 통제하였다. 그렇다면 언제부터 유불의 사상적인 대립이 시작 된 것인가?유불간의 관계가 철학적인 탐구의 대상으로 부각되기 시작한 것은 기존

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.06

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  중국의 역사와 역사가들 발제

  중국의 역사와 역사가들 중국인의 역사관-만들어진 ‘정통正統’과 ‘중화사상中華思想’역사란 무엇인가?역사란, 시간과 공간이라는 두 계기를 축으로 삼아 인간이 사는 세계를 어느 한 ... 개인이 직접 체험 가능한 범위를 넘어서는 견지에서 파악하고, 해석하고, 이해하고, 설명하고 서술하는 작업이다.역사가 대상으로 삼는 시간과 공간 모두 어느 한 개인이 직접 체험 가능 ... 만이 천하를 통치할 권리를 갖고 있다는 것이다. 그러한 ‘정통’은 오제의 시대에서는 선앙, 즉 어진 천자에서 다시 어진 천자로 물려주는 방식을 통해 이어졌다.『사기』에서 제위는 방벌

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.06.14

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  중국문학사2.고대문학-선진문학

  非子)등의 활약이 두드러짐1)삼황오제시대-중국역사는 전설적인 황제에서 시작되어, 요(堯) · 순(舜) · 우(禹)로 이어지고 있다. 우(禹)는 천자가 된 뒤, 아들에게 임금 자리 ... 에는 임금이 각 지방의 풍속을 살피고 정치의 잘잘못을 알아 시정의 참고로 삼으려고 각지의 민가를 채집하는 임무를 맡은 채시시관을 두었는데 이를 통해 시경의 시들은 관리들에 의하 ... 여 천자 성행한 삼가시가 모두 후세에 전하지 않게 된 것은 삼가시를 공부한 학자들이 학관으로 출세하는 대신 시경(經)을 빌어 그 시대의 정치원리를 설명할 목적으로 시의 대의를 억지 해석

  시험자료 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.20

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  ‘삼국지 조조의 재평가’

  의 달인 조조7) 조조의 인품8) 실리를 추구한 조조와 법가사상9) 조조는 과연 후한의 역적인가?6. 조조와 유비7. 조조에 대한 당대, 후대의 평가와 유일한 단점8. 맺음말1 ... 에는 스스로 연호(年號)를 세우고 건업을 도읍으로 하였다. 또한 229년 오제(吳帝)의 제위에 올랐기 때문에, 여기에 3국의 분립이 확정되었다.다른 왕조에 비해 삼국시대는 짧은 기간이 ... 강점이 되었을 것이다.그 밖에도 조조의 강점은 수없이 많다. 한마디로 말해 조조는 현실적인 정치가로서는 거의 완벽한 자질을 갖춘 사람이었다. 혹 어떤 이는 사상성 또는 이상주의

  리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.12.06 | 수정일 2013.11.10

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  한국인을 위한 중국사 부분요약

  에서는 상나라를 물리친 것에 대한 정당성을 얻기 위해 천명사상을 내세웠다. 천명사상은 덕의 실천에 의해 나라의 운명이 좌우된다는 논리에 따라 문치우위의 이념이 자리 잡게 했다. 또한 ... 에 적응하고자 시행한 것이 국가체제를 바꾼다는 의미의 변법이다. 1차 변법에서는 백성을 5,10집 단위로 공동의 의무를 지우는 십오제와 십오를 단위로 같은 처벌을 받는 연좌제, 군공 ... )의 덕목을 강조해 의례의 확립을 통한 신분질서의 회복을 중요시하였고, 인이 정치에 실현되면 왕도정치가 된다고 하였다. 이를 구현하기위해 맹자는 위민사상인 양민과 교민을 주장하였다. 묵가

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.27

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  유교의 역사(유가)

  1. 유가의 정신18세기 초에 '유럽의 공자'로 불린 프랑스의 유명 작가 볼테르는 "신을 진리로 삼지 않는 나라에서 이처럼 고도로 발달한 문명사회가 이룩된 것이 놀랍다"는 감흥 ... 으로 하고 있었다. 인과 효는 유가의 양대 핵심 사상이다. "어진 이는 사람을 사랑"했고, "효와 자혜가 바로 충"이었다. 유가에서는 인과 효의 미덕을 갖춤으로써, 도덕적 자각을 완성 ... 한 사실은 중국인들이 오래전 원시사회 말엽부터 이미 성숙한 장례 관념이 있었음을 뒷받침해준다.?유교의 창립공자가 유교학파를 창립하는 과정은 매우 복잡하다. 그의 사상 연원은 노자 한

  리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.10.25

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