"前後七子"의 검색결과 입니다.

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건안시험 공안경릉파 시문혁신운동 국문학의 갈래 당송

"前後七子" 검색결과 21-28 / 28건

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[중국문학개론]송대의시화

작품을 풍부하게 발견할 수 있음을 부인 할 수 없다.원칙은 나중에 신운파(神韻派)의 왕사진(王士?1634-1711)에게 계승되어 명나라 때의 전·후칠자(前後七子)의 복고주의 운동

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.07.06

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송대의 시와 산문(시문혁신운동+고문운동)

?후칠자(前後七子)가 ‘글은 반드시 진?한을 따르고, 시는 반드시 성당을 따라야 한다(文必秦漢, 詩必盛唐)’라고 표방하고 나섬으로써 송시는 차츰 쇠락의 운명에 빠지게 된 것이

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.14

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[중어중문학] 중문과 졸업시험

를 가지고 모든 봉건적 권위와 도덕을 무시한 李贄의 사상적 영향을 받아, 당시의 복고파 문학(明 前後七子)에 도전했던 문학 집단1. 神韻說이란?淸代에 王士禎이 주장한 詩論으로, 시란 ... ·보존한 악장과 가사 및 그 모방 작품을 악부(樂府) 또는 악부시(樂府詩)라 하게 되었다1. 建安七子란?중국 후한(後漢) 말기, 헌제(獻帝)의 건안 연간(196∼220)에 위(魏

시험자료 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.19

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당송문학의 차이

’로 산문화 경향이 나타났다. 당시와 송시의 이러한 각각의 시가특성에도 불구하고 명대의 전?후칠자(前後七子)가 ‘글은 반드시 진?한을 따르고, 시는 반드시 성당을 따라야 한다(文必秦漢

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.05.14

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[중국 문학사] 중국 문학사

창의성이 결핍되었기 때문에 그 성취는 사실상 당·송대의 고문운동에 비해 보잘 것 없었다. 이른바 '전·후 칠자'(前後七子)를 중심으로 한 의고주의 문학은 대체로 진·한의 문학

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.26

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[중국문학] 당시와 송시 비교

이 대표작이며, 유명한 소식의 도 이를 뒤이은 것이다.Ⅳ. 宋대의 시송시는 명대의 前後七子가 나와 "시는 반드시 성당을 배워야 한다."고 주장하며 복고주의로 흐르는 바람에 사람들이 거의

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.10.18

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[중문학] 중국고대문학사

고 새로운 산문형식의 부를 써냈다. · 등이 대표작이며, 유명한 소식의 도 이를 뒤이은 것이다.3) 시1 송시의 특징송시는 명대의 전후칠자(前後七子)가 나와 시는 반드시 성당

리포트 | 26페이지 | 4,500원 | 등록일 2002.01.31

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청대문학사

에 대한 추종과 모방이 일반적이었다.1) 宗唐詩派 ; @ 전겸익 ;# 초기에는 前後七子의 擬古主義에 심취, 경릉파에 대해 강력한 비판.# 시는 충실한 내용이 우선이 되어야 한다고 주장

리포트 | 8페이지 | 무료 | 등록일 2000.11.17

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