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"관음보살" 검색결과 261-280 / 1,813건

  • 수월관음
    어 주는 자비를 상징하는 관음보살이 사는 정토의 모습을 그린 것으로 보물 제1286호로 지정되었다. 수월관음도는 서울시 중구 장충동에 위치한 우학문화재단에 소장되어 있다.이 그림 ... 은 고려시대의 작품으로 가로 52cm, 세로 1m 크기이며 보수작업으로 원래의 모습을 상당 부분 되찾아 상태가 매우 양호하다. 관음 보살은 화불이 있는 보관을 썼으며 치마를 입고 있 ... 다. 보관에서부터 전신을 감싸는 베일을 걸치고 오른발을 왼 무릎 위에 올려놓은 반가좌 자세이며 몸을 약간 틀어 오른쪽을 향한 채 바위 위에 앉아 있다. 관음보살의 등 뒤로는 한 쌍
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.05
  • 관불과 괘불에 대하여-운주사의 불상
    에만 행해지고 있다.괘불영산회상도·지장회상도·명부시왕도·관음보살도·용왕대신도·산왕대신도 등이 있다. 괘불은 자수를 놓은 것도 있지만 대개는 천에 불상을 그리고 이것을 베에 배접
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.03.23
  • 삼국유사 독후감
    도 실려 있다. 이 외에도 불교 신앙의 이야기를 다양하게 제시하여 일반 민중들의 정토 신앙이나 관음 신앙 등 보살에 의지하는 신앙의 모습을 생생하게 전해주고 있다. 또, 부모에 대한
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.02.09
  • A+ 영대 인강족보 한국미술의이해 기말고사족보
    었는데 점차 일반인도 가까할 수 있는 산수화로 변화를 거듭11주차 한국의 조소통목조 불상과 접목조 불상봉정사 목조관음보살좌상관을 쓰고 있고 넓은 얼굴에 부드럽게 어깨가 쳐저 내리고 영락 ... , 허벅지, 무릎, 양팔매우 복잡한 구조의 접목적 불상퀴즈불상안에 여러 가지 물건을 넣는 것을 복장이라고 한다(O)관음보살입상 머리, 일본얼굴부분이 매우 복잡→머리앞, 위, 뒤, 앞 ... 이 다르나, 나무와는 다른 빛나는 것으로 표현전양귀비관음보살상, 일본일본에 있으나 중국작품이라고 말함봉정사 불상과 비슷한 시기삼각형 옷주름 없지만 봉정사 불상과 유사남송시대 작품
    시험자료 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.01.28
  • [서평] 책은 도끼다
    [서평] 책은 도끼다(박웅현 인문학 강독회)박웅현 저, 북하우스 2011년 10월 10일 발행1. 촉수75쪽이다.이 책을 한마디로 줄이면 '촉수'다. 천수천안의 '관음보살
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.10.09 | 수정일 2016.10.23
  • A+보장 2016년 한국미술의 이해 중간 타이핑 자료 (사진포함)
    평면적이고 커다란 불상단정한 자세, 화려한 성격은 많이 가라앉음손에 든 그릇 안에는 쌀이 들어있음단정한 몸에 둥근 얼굴, 안정적인 자세관음보살임, 화려한 보관에 안정적인 자세, 둥근 ... 나가다아미타가 관음보살과 지장보살을 데리고 마중나감관음보살손에 연꽃이 있음고려시대 아미타신앙이 유행함 (극락왕생을 빔)아미타신앙을 수련하는 16가지 방법을 그려놓음노란색, 붉은색, ... 의 불화는 일본에 남아있음좌우가 상칭하고 있음 (서로 대립, 대칭적인 짝을 이루고 있음)치밀하게 계산된 그림8명의 보살과 가운데 아미타불이 있음좌우대칭으로 아미타불의 권위를 잘 나타냄
    시험자료 | 72페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.11.29
  • 우리문화재의 이해 싸이버 기말과제 남북한 문화재 비교
    남한과 북한의 문화재 비교 학과 학번 이름목 차 - 머리말 - 관음관음보살상 - 금동미륵보살상 - 참고문헌남한의 국보 제 83 호인 금동미륵보살반가사유상과 북한의 관음관음보살 ... 상 에 대해 조사해보았다 . 머리말북한의 유물 - 관음관음보살상유형 유물 시대 고려 성격 불상 제작시기 / 일시 고려시대 수량 2 구 크기 높이 120㎝ 소장처 경기도 개성시 ... 산성리 관음사 관리자 관음관음관음보살상높이 120㎝. 관음사는 천마산 ( 天摩山 ) 대흥산성 ( 大興山城 ) 안에 있는 절로 고려 광종 21 년 (970) 에 창건되어 1646
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.13
  • 영상으로 떠나는 베트남 문화기행 (강의자료,족보,과제)
    과 베트남그리스도 우측에 관음보살, 좌측에 중국의 무신 관성제군- 제4단: 도교의 신 강태공라) 공물대: 4단의 앞에 위치2) 제식가) 공물: 꽃, 술, 차 = 인간 구성 3요소인 정 ... ) 성당의식: 남성 - 관성제군의 상 앞여성- 관음보살의 앞에 앉는다.독경은 도사가 주관3) 위계가) 신자 희망시: 오향 -계향, 정향, 혜향, 지견향, 해탈향의 수업 단계 거쳐야 교
    시험자료 | 66페이지 | 2,500원 | 등록일 2019.06.11 | 수정일 2019.12.09
  • 종교 예술작품비교; 예수 수난상과 수월관음도를 중심으로
    한 의미를 지니는데, 왜냐하면 보살이란 위로는 진리를 구하면서 동시에 아래로는 중생을 구제하는 역할까지 하기 때문이다. 수월보살은 불교의 33관음 중 한 관음이다. 수월이라는 말 ... 에 수월관음도와 십자가에 못박히신 예수님을 그린 그림을 놓고 ‘구원’이라는 주제로 비교를 해보고자 한다. 먼저 수월관음도는 수월보살을 그린 그림이다. 보살은 불교의 사상에서 매우 중요 ... 의 뜻에서 볼 수 있듯이 수월관음도의 수월보살은 주로 달빛이 흐르는 물이 있고 그 근처 솟은 바위 위에 앉아있는 아름다 운 모습으로 나타난다. 또한 불교의 가르침중에 수중월에 관 한
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.12.25
  • 불교적 시각에서 본 심청전
    은 설명에서 의문점 없이 해소될 수 있을 것이다.‘심청은 淸淨心으로 布施를 행한 관음보살적 인물이고, 그의 행위는 六波羅密의 실천인 布施로 파악된다’ 7)보시라 함은 자기 재물 ... 」,” [1980]9) 최운식, “「심청전」,” [1984]이중에서도 심청전을 구성하는 절대적 요소는 역시 효행설화에서 찾을 수 있으며 그가운데우선, 심청전의 원류로 파악되고 있는 관음
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.18
  • 국립중앙박물관 '고대불교조각대전' 감상문
    다. 하지만 몸에 비해 머리가 커 전체적으로 어색하다. 연꽃과 정병을 든 관음보살상을 볼 수 있었는데 전시장 안에서 본 불상 중 가장 작은 크기였다. 그럼에도 눈, 코, 입은 물론이고 ... 어 당당하고 건장하다는 인상이 강했다. 마투라의 보살상에서 화려한 장신구를 잘 표현한 것을 볼 수 있었는데 장신구의 화려함과는 달리 올곧은 자세를 취하고 있었다. 이 상반되는 느낌 ... 이 보살상을 더욱 성스러운 존재로 느껴지게 만들었다.큰 광배를 지닌 부처상이 있었는데 두광과 신광이 연결 된 광배장식이 인상적이었다. 너무나 정확하고 세밀하게 묘사하여 징그러울
    리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.02.24 | 수정일 2021.03.10
  • 부석사 불상 반환여부를 통해서 본 한일문화재반환 쟁점 비교
    하고 있다.서산부석사금동관세음보살좌상제자리봉안위원회의 현지 조사결과 발표에 따르면 관음사는 폐가 수준의 무인사찰로 일반적으로 생각하는 사찰로서의 격을 상실하였으며 표지석에도 서산 부석사 ... 의 절도사건이 원소장처 등이 확인되지 않았던 반면 금번에 밀반입된 금동관세음보살좌상은 원소장처와 제작연대, 제작 동기 등이 분명히 기록으로 남아 있다는 것이다.통상 불상, 석탑, 사찰 ... 를 ‘복장물’이라고 한다.1953년 대마도 관음사 주지에 의해 처음 밝혀진 복장물에 따르면 1330년인 고려 충숙왕때 당시 서주(지금의 서산) 부석사 불자들에 조성되어 영원히 부석사
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.01.30
  • 백제 유민의 숨결이 살아있는 계유명아미타삼존불비상
    (계유년) 4월 15일에 여러 ▨를 위하여 삼가 이 돌로 된 제불(보살)을 만들었다. 도작공이 원했고, 사진공이 (원했고), ▨▨가 원했다.① 앞면전씨▨▨ … 술황 … 이혜 … 한 ... 마음으로 아미타불상과 관음대세지상을 삼가 만들었다. … 원컨대 삼가 만든 이 석불상이 내외 시방과 내외십육(방을 비추소서).⇒ 불비상 조성에 관한 내용단서 : 좌측면에 보이는 계 ... 과 시기적 년도를 따져 사찰 조성 연대를 673년으로 추정한다. 이는 불상이나 보살을 미술사적으로 추정하는 연대와도 부합한다.현재 불비상을 판독하는 차례는 ①앞면-②좌측면-④우측면
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.02.15
  • 경주의 유적지
    에 완공하지 못하고 이후 사업은 국가가 완성시켰다고 한다. 본존불인 석가여래상을 중심으로 주위 벽면에 팔부신중상, 사천왕상, 제석천과 보살상, 10대 제자상, 관음보살상이 조각되어 있 ... 개의 탑이 나란히 서 있는데, 불국사 3층 석탑과 다보탑이다. 한편, 칠보교와 연화교를 올라가 안양문에 이르면 극락전에 이르게 된다. 또한, 북쪽으로는 비로전과 관음전을 위한 영역
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.15
  • 백제의 부여 사찰 유적 탐방, 대조사와 무량사, 미암사
    과 관련된 전설이 전해오고 있다. 백제 무왕 때 한 노파가 대를 이을 손자를 얻기 위하여 바위 앞에서 지성으로 불공을 드렸다. 어느 날 꿈속에 관음보살이 나타나 호리병에서 쌀 세알 ... 줄기 광명이 바위에 비치더니, 그곳에서 관세음보살이 나타났다. 이후에도 노승은 여러 날 동안 같은 시각에 같은 꿈을 꾸게 되어 이를 성왕에게 알렸다. 성왕은 사비로 천도할 시기 ... 보살이 나타난 큰 바위에 석불을 조성했다는 전설이다.보물 제217호 석조미륵보살입상은 고려시대에 만들어진 거대한 미륵불이다. 크기에 비해 세부 묘사가 없으며 조각 기법이 세련되지 않
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.30
  • 한국건축사
    의 판테온과 유사전실은 속세적 ( 팔부신중 )의 평면이면이면 원형의평면은 내세적( 사천왕 ) 뒤에는 관음보살이나 석가모님의 제자들을 표현벽면의 조각조차 입체적으로 생겨서 가면갈수록 ... 어둠을 물리치고 광명을 되찾는다라는 의미관음전 : 여성스럽고 아름다운형태의 전각 중성이지만 여성형이 강하다.삼국을 통일신라로 이끌어간 문무왕때 석굴암 ( 내세적인 삶에 가치 )자연
    리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2018.10.03
  • 탈활건칠기법
    을 돌리는 형태를 하고 있었을 가능성이 높다. 이 상은 나라시대의 불상을 대표하는 걸작으로 불려지고 있다.2. 도다이지 740년대에 제작된 것으로 추측되는 도다이지 불공견색관음보살입상
    리포트 | 5페이지 | 무료 | 등록일 2016.10.19 | 수정일 2021.05.27
  • 중노전에 관한 내용
    부처님의 탄생하실 곳이 용화수(龍華樹) 아래이고 또 설법회상(說法會上)을 용화회상(龍華會上)이라 하므로 법당의 명칭을 용화전이라 하였습니다.? 관음전-조선(1725년) 경남 유형 ... 문화재 제 251호가장앞쪽에서 남향하고 있으며 관음전은 영조 원년(1725)에 용암대사(龍岩大師)에 의하여 지여졌고, 그 뒤 여러번 보수를 해서 오늘에 이르고 있습니다.앞면 3칸 ... ·옆면 3칸의 규모로 지붕은 옆모습이 여덟 팔(八)자 모양인 팔작지붕입니다. 지붕 처마를 받치기 위한 공포는 기둥과 기둥 사이에도 있는 다포양식이고내부는 관세음보살상을 모셨으며 벽
    리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.11.25
  • 구운몽 서평
    고자 했지만 이제 어디 있는가? 내가 장차 남해를 건너 관음께 뵈고. 오대에 올라 문수보살에 예불해 불생불멸의 도를 얻고자 하나, 다만 그대들과 함께 반평생을 서로 따르다가 장차 멀리 이별하려 하니 자연 슬픈 마음이 통소 소리에 나타났던 것이오.” 라고 하니
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.02.14
  • 흥북사 괘불
    다.서방 극락세계의 부처, 무량수불을 중심으로 관음·세지보살, 아난·가섭존자, 어린아이 모습인 문수·보현보살을 그린 아미타괘불화이다. 무량수불의 정상 계주와 두 보살의 보관 ... 한다. 눈으로 직접 볼 수 없는 부처와 보살의 모습, 읽기 어려운 경전의 내용을 그림으로 그려 표현함으로써, 불화는 신앙심을 두텁게 하고 불교 교리를 보다 쉽게 이해시키는 역할을 하 ... 다. 괘불은 대체로 불보살만을 그려넣는 경우가 많으나, 본래는 법회의 성격에 맞는 그림을 그려넣는 것이 원칙이다. 즉 영산재를 올릴 때는 영산회상도를, 예수재나 수륙재를 올릴 때는 지장
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.06.30
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