"불교계" 검색결과 201-220 / 926건

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  불교사회복지(불교복지)의 개념, 불교사회복지(불교복지)의 변천과정, 불교사회복지(불교복지)의 사상, 불교사회복지(불교복지)의 방법, 불교사회복지(불교복지)의 현황, 전망 분석

  . 복지활동을 위한 교계 조직 활용Ⅵ. 불교사회복지(불교복지)의 현황Ⅶ. 향후 불교사회복지(불교복지)의 전망1. 정보화 시대에 불교는 새로운 복지 수요에 대응할 수 있는 서비스 정보 ... 를 가지고 있다. 따라서 이러한 점을 최대한 활용하여 사찰의 여건과 지역사회의 특성을 고려한 사찰 고유의 프로그램이 준비되어야 할 것이다.4. 복지활동을 위한 교계 조직 활용현재 불교사 ... 불교사회복지(불교복지)의 개념, 변천과정, 불교사회복지(불교복지)의 사상, 불교사회복지(불교복지)의 방법, 불교사회복지(불교복지)의 현황, 향후 불교사회복지(불교복지)의 전망

  리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.04.12

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  불교복지(불교사회복지)의 사상, 불교복지(불교사회복지)의 침체, 중점사업, 불교복지(불교사회복지)의 문제점, 불교사회복지(불교복지)의 발전전략, 불교복지(불교사회복지)의 개선방안

  하도록 적극 계몽해야 할 것이다.교계에서 장묘문제를 제기하는 사람마다 불교식 장묘법은 스님들의 다비와 부도에 관련지어 일반 신도들도 화장.·골해야 당연하다는 전제를 두고 ,심지어 불교인 ... 불교복지(불교사회복지)의 변천과정, 사상, 불교복지(불교사회복지)의 침체, 중점사업, 불교복지(불교사회복지)의 문제점, 향후 불교사회복지(불교복지)의 발전전략, 향후 불교사회복지 ... 의 개선방안 분석Ⅰ. 서론Ⅱ. 불교복지(불교사회복지)의 변천과정Ⅲ. 불교복지(불교사회복지)의 사상1. 자비사상2. 보시사상3. 복전사상4. 연기사상5. 생명존중사상6. 보살사상Ⅳ

  리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.04.26

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  당사통속연의 第六十八回　두계랑이 비밀 모의로 역도를 제거하고 토번 대상 상결찬은 교활한 계책으로 동맹에서 협박하다竇桂娘密謀除逆　尙結贊狡計劫盟.hwp 한문 및 한글번역

  第六十八回 竇桂娘密謀除逆 尙結贊狡計劫盟제육십팔회 두계낭밀모제역 상결찬교계겁맹당사통속연의 68회 두계낭이 비밀 모의로 역도를 제거하고 토번 대상 상결찬은 교활한 계책으로 동맹 ... 고擅殺朝使, 罪應加誅, 惟今天子以德懷人, 泌亦不願執法相繩, 汝且齎着幣帛, 虔祭前使, 此後愼無入關, 自擇安處, 潛來接取家屬, 我總可保汝無虞了。”유인알필고밀 필개불견 군중진정여상 내 ... 스런 영웅보다 한 여자가 족히 끝냈다.希烈子秘不發喪, 欲盡誅故將, 代以新弁, 計尙未決, 適有人獻入含桃, 桂娘復進白道：“請先遺光奇妻, 且足免人疑慮。”희열자비불발상 욕진주고장 대이신변

  리포트 | 24페이지 | 4,500원 | 등록일 2017.02.22

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  [선사상][초의 선사상][홍인 선사상][정산종사][혜능][한용운][만해 한용운]초의의 선사상, 홍인의 선사상, 정산종사의 선사상, 혜능의 선사상, 한용운(만해 한용운)의 선사상

  한 과정임을 절실히 알게 되었다. 이러한 지식을 가지고 만해는 한국의 정체된 불교계를 비판적인 시각에서 바라보면서 새로운 출발을 호소하기 시작하였다. 1913년 그는 ?조선불교유신 ... 었음을 알 수 있다.만해의 ?조선불교유신론?은 이론적인 관심사에서 나온 것이 아니라 한국의 불교계를 혁신하려는 실천적 관심사로 시종하고 있다. 그는 개혁이란 파괴의 산물이라고 극단 ... 眞]이라는 불이일원적(不二一元的) 성심(聖心)의 입장에서 불오염(不汚染)에 관심을 두고 있다. 또한 혜능 이전에는 좌선수행(坐禪修行)을 통하여 사망귀진(捨妄歸眞)하여 견성(見性

  리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.03.30

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  국사 서브 노트(공무원 7.9급 대비, 한국사 검정대비, 수능 대비)

  ‘수선사와 양립하여 고려 후기 불교계를 이끔4. 원간섭기-라마불교 전래, 인도 선종의 전래, 보우에 의한 임제종(중국 선종) 전래-보우의 교단 통합정리: 불교계의 폐단잡으려 했으나 ... ) 시대와 역사(불평등)시대(청동기 이후)로 나뉨그러나 우리나라는 철기시대부터 역사시대구석기 유적지(약 기원전 70만년전)-단양 금굴유적: 최고의 구석기 유적지-단양 상시리 유적 ... 융 만 십 개 -정계1와 계백료서8전하지 않음)관리규범제시보 분 심 인 혼 진 창 불 합 부 조 태 -훈요십조에서 서경언급풍수사상+북진정책전 관 제 정 정 정 정 교 사 -연호

  시험자료 | 111페이지 | 5,000원 | 등록일 2017.01.30

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  이단의 역사와 사상을 조사하고 대처방안 연구

  를 을 기피한다.31. 이단 교파의 교주들은 쇼맨쉽(showman-ship)이 매우 강하다.32. 이단파의 교주들은 성령의 불 받은 종, 특히 은사 받은 종, 특별계시를 받은 종 ... 께서 보내셨다. 하나님께서 비밀을 알려주었다. 꿈에 보았다”라는 말들을 자주 사용하여 초신자들에게 공포감을 주는 버릇이 있다.42. 이단의 무리들은 기성교계의 좋은 이름들을 거의 다 도용 ... 하고 있다. 특히 통일교에서는 “기독교나 국제 및 세계”라는 단어를 앞에 쓰고 있어서 기성교계와 혼동을 일으키고 있다.43. 이단들도 “깨어라”라는 말을 많이 사용함으로써 지금

  리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.07.12

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  김교신 평전 서평

  들, 동지들과 함께 검거되어 1년간 함석헌, 송두용, 유달영 등 12명과 함께 1년간 서대문 형무소에서 미결수로 옥고를 치루면서도 창씨개명을 거부하였다. 그러다가 이듬해 3월 불기소 ... 누구이 우찌무라에게서 성서만 배웠다고 말함으로써 성서와 우찌무라를 분리시켜 접근하는 태도에 대해 그것은 불가능하다고 비판하였다. 우찌무라는 무교회주의와 분리할 수 없는 인물이고 ... 었는데 최태용의 ‘순육론’)이 문제가 되어 경남지방에 큰 파란이 일었다. 같은 해 12월에 최태용까지 경남지방에 다녀감으로서 조선 교계가 최태용과 그 추종자들을 주시하지 않을 수

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.06.19

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  하나님의 교회에 대한 비방의 원인분석 및 대책

  네티즌에 의해 하나님의 교회를 음해하려는 수많은 비방과 악플이 이어지고 있다. 이러한 비방들은 온라인을 통해 정보를 얻는 불특정다수에게불쾌감을 불러일으키고 있다. 또한 그리스도인 ... 들이 초대교회의 교리로 회귀하는 문제와 결부되어 있기에 단순히 양자간의 대립구도로만 바라보아서는 안 된다. 따라서 이 글은 다양한 형태로 이루어지는 교계 관련 비방의 근원적인 원인

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.05

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  고려시대 불교와 풍수도참사상

  면서 불교계를 장악했을 때 당시 왕자 출신 승려였던 의천(義天)은 문벌사회에 벌어진 치열한 정치다툼을 극복하고, 그 속에서 왕권의 위치를 확고히 하고자 하였다. 그는 왕권강화를 위한 ... Ⅰ. 서론신라와 고려왕조는 불교와 불가분의 관계를 맺으며 발전한 국가였다. 특히 고려대에는 신라시대의 불교사상을 바탕으로 좀 더 체계적이고 고차원적인 방향으로 불교가 발전하게 되

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.12.02

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  불타는 전도자 존 웨슬리 - 변증적 복음전도

  은 논쟁을 벌렸고, 그 당시 영국 사회에 창궐하던 이신론과 교계에 영향을 끼치는 칼뱅주의는 그의 복음전파에 지대한 장애로 작용하였다.웨슬리는 열정적으로 그 많은 반대에 일일이 변명 ... 면, 슬프게도 그 당시 많은 영국국교회의 목사들은 하나님의 영광과 영혼의 구원에는 관심이 없었다. 그들의 관심은 금전과 물질이었다. 이런 목사들로부터 올바른 삶을 기대한다는 것은 거의 불 ... 었다. 영국국교회가 그처럼 영적으로 타락한 셋째 이유는 영국국교회에 속해 있는 교인들의 부도덕한 모습 때문이었다. 그들은 불신자처럼 불의, 사기, 거짓 증거를 서슴지 않았다. 그리고

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.01.28

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  체육사

  으로 가톨릭의 정신적·도덕적 무장을 강화했다. 프로테스탄트 교계는 종교적인 의무와 시민으로서의 의무를 수행할 수 있는 능력을 배양했다. 반 종교개혁파들이 생겨나며 금융 주의 혁파를 했 ... 시즘(운동경기의 교육적 가치를 높이 평가하고 예찬 스포츠 교육 발달, 조직화, 목적 확대), 아마추어리즘(스포츠를 통해 신사도를 추구, 순수성 강조, 직업적 참여를 불명예로 생각 ... 가 대중화가 되고, 문화국가주의 사고를 토대로 미국적 특성을 지닌 스포츠로 발달 하였다.인종차별이 심해지며 흑인을 선수로 뽑지 않으며, 시합도 출전이 불가능하며, 연봉과 포지션 배정

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.04.15

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  남북사통속연의 27회 황제의 책에 따라 부자가 서로 계승하며 예의로 현명한 형제가 같은 마음을 가지다

  하며 예의로 현명한 형제가 같은 마음을 가지다.却說齊豫州刺史垣崇祖聞魏兵大至, 卽設一巧計, 命在壽陽城西北, 疊土成堰, 障住肥水。각설제예주자사원숭조문위병대지 즉설일교계 명재수양성서북 첩 ... 과 흙을 같은 가치에 있게 하겠다.”(卽使天假之年, 恐亦未能得此, 且恭儉乃是小善, 不能掩?弑大惡, 誇誕何爲！)즉사천가지년 공역미능득차 차공검내시소선 불능엄찬시대악 과탄하위天假之年

  리포트 | 25페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.09.23

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  답사보고서

  19일 조선일보계, 천도교 구파, 흥업구락부계, 관서지방 기독교계, 불교계, 조선공산당계 인사들을 망라하여 구성하고, ‘기회주의의 일체 부인’을 포함한 3대 강령을 발표

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.19

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  고구려 고분벽화 속 신화와 종교

  다툼을 둘러싼 정쟁 등으로 혼란스러워진 고구려에서 불교는 쇠퇴하기 시작한다. 이에 따라 불교에 대한 국가의 후원도 줄고 고승들도 신라고 망명하는 등 불교계는 크게 흔들렸다. 이 틈 ... 다. 두꺼비는 엎드린 모습이 일반적이고 가끔 불을 뿜거나 풍뎅이 모양을 할 때도 있다. 토끼는 약절구를 앞에 두고 사람처럼 서서 불사의 약을 찧는 모습이거나 단순히 서있는 모습

  리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.10.06

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  전한통속연의 86회 마음대로 음란한 오랑캐 부인은 전쟁을 일으키고 자식의 재앙을 아는 엄연년의 모친은 기미를 알다

  出擊, 與中?將趙?會師齊進。선제불인불의 쌍방병용 수령양장군인병출격 여중랑장조앙회사제진?(나 앙; ?-총4획; a?ng)한선제는 차마 논의를 그치지 못하고 양쪽을 병용해 두 장군 ... 를 얻어 마침내 조앙이 궁궐에 들어옴을 금지했다.(英主好猜, 適中武賢狡計。)영주호시 적중무현교계영명한 군주가 시기하다가 마침 신무현 교활한 계책에 맞았다.?少年負氣, 忿忿的?入乃父營內

  리포트 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.08.27

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  독일문학사 (레싱)

  가 아니라 아무나 읽을 수 있는 독일어로 공개된 데 경악한 기독교 측에서 괴체 목사가 교계 대변자로 나서 레싱이 공개한 글을 격렬히 비난할 뿐만 아니라 , 저자의 입장을 옹호 ... ＞: 줄거리 나탄은 일곱 자식을 잃은 부유한 유대 상인으로, 기독교인의 유아 레하를 맡아 정성을 다해 기른다. 여행에서 막 돌아온 나탄은 그동안 레하가 불에 타 죽을 뻔했다가 젊은 신전 ... 를 대변하는 인물 그는 작품의 초두에서 보듯이 불길에 휩싸인 집에 들어가 용감하게 나탄의 양녀인 레하를 구해냄으로써 기독교적 복음을 실천하는 모습을 보이며 , 사심 없는 선행을 통해

  리포트 | 28페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.04.24

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  고려 전기의 불교와 천태종

  이후의 불교계(1) 균여파와 의천파의 대립문벌귀족사회가 정착됨으로써 교종, 특히 법상종과 화엄종 중심으로 불교는 전성기를 맞는다. 광종대의 화엄종은 균여로 대표되지만, 문종대 ... 고려 전기의 불교와 천태종목차Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론1. 고려 이전의 불교사상의 전개1) 삼국기의 불교수용2) 통일신라기의 교종의 활동3) 신라 하대의 선종의 등장2. 고려 초 불교 ... ) 삼국기의 불교수용 : 무교에서 불교로의 변화불교는 4세기 중반 이후 전래되기 시작하였으며, 고구려에서는 372년(소수림왕 2년), 백제에서는 384년(침류왕 1년), 신라

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.30

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  좌우합작운동

  한다.一. 우리는 단결을 견고히 한다.一. 우리는 기회주의를 일체 부인한다.신간회 창립멤버들을 살펴보면 조선일보계, 기독교계, 불교계, 천도교계, 유림계, 조선공산당계 등을 모두

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.06.07 | 수정일 2016.06.10

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  중국과 한국의 불교 선종사상, 지눌의 사상을 중심으로

  다. 불교계 또한 특권의식에 빠져있었으며 선교가 대립, 갈등하였고 각종 부패와 타락에서 헤어나지 못하였다. 지눌은 이러한 시대에 돈오점수와 정혜쌍수로 대표되는 수행론을 제시하며 불교계 ... 이것은 불가능하다.이런 이유 때문에 최초의 깨달음 후에도 수행은 계속되어야 한다. 최초의 깨달음 후의 수행을 지눌은 점수라 부른다. 지눌은 선수후오인 증오보다는 선오후수인 해오를 더

  리포트 | 46페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.08.11

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  한국건축사 충남 예산 수덕사 분석 레포트

  불교계를 이끌어 갔다. 그리고 선종과 더불어 지방 불교의 발전이 일어나 각 지역마다 독자적인 사찰의 건축이 가능해졌다. 고려시대에는 사찰도 풍수사상의 영향을 많이 받았으며 토속 ... 지세에 맞추어 여러 차례 굴곡을 이루면서 비대칭의 불규칙한 구성을 하고 있다는 특징을 갖게 되었다. 이렇게 자연에 순응하여 건물을 배치하려는 태도는 이미 신라 말에 영향 받은 지방

  리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.11.12

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