"옛언약과새언약" 검색결과 181-200 / 605건

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  톰 라이트 '칭의를 말하다' 요약 및 서평

  , 브레데 등)로 나눠진다. 또한, 위에서 언급한 관점인 바울 연구는 ‘옛 관점’과 ‘새 관점’으로 나뉜다. 라이트는 자신의 칭의론을 통해 이 모든 관점들을 포괄적인 바울서신 ... 의 ‘칭의교리’를 파악하는데 있어 ‘필요조건’임을 설명하고 있다.본론은 크게 두 파트(Part)로 나눠진다. 첫째, 칭의의 의미와 중요성, 바울서신이 쓰여진 당대 1세기의 유대교의 언약 ... 다.라이트는 바울의 ‘칭의교리’를 이해하기 위한 여러 가지 조건들을 나열한다. 첫째로, 라이트는 ‘칭의’ 는 용어에 대한 다른 관점인 ‘새 관점’을 제시하는데 기존의 전통적 입장인 의의

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.04.09

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  예레미야 31장27절-37절에 대한 주해

  . hd"ÞWhy> tyBei-ta,w> < 중 략 >옛 언약은 한 사람이 이웃과 형제에게 여호와를 알라고 가르칠 필요가 있었다. 토라를 가르치고 여호와를 알도록 권면하는 것은 제사장 ... . 새 언약은 더 이상 제사장이나 선지자들에 의해 중재되지 않는다. 이는 여호와께서 이스라엘의 죄를 용서하시고 다시는 그들의 악을 기억하지 않으실 것이기 때문에, 죄의 용서를 경험 ... 한 이들은 여호와를 알게 된다는 것이다. 새 언약에 대한 이러한 이해는 신약의 새 언약에 대한 언급에서도 찾아 볼 수 있다. 김지찬, “새 언약의 새로움”『구약신학저널』5. 이레서원

  리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.04.25

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  [신약신학] 간추린 신약신학 - 제7장 히브리서-요한계시록 기독론 (요약)

  의 제사는 단번에 영원한 속죄를 이루시기때문이다. 예수님은 왕의 역할과 제사장의 역할을 모두 성취하신다. 히브리서의 저자는 옛 언약의 제사장직과 제사들의 불완전성을 강조한다. 율법 ... 은 실체가 아니라 그림자일뿐이다. 옛 언약 아래에서 대 제사장은 서서 반복해서 속죄의 제사를 드렸으나, 예수님은 하나님의 우편에 앉아계신다. 왜냐하면 그의 사역은 영원히 끝났기 때문이 ... 다. 예수님의 제사는 새 언약에서 약속된 것, 즉 완전한 죄 사함을 성취하셨다. 히브리서의 첫장은 예수님의 신성을 가르친다. 예수님은 하나님이시다. 왜냐하면 예수님은 피조물의 동인이

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.17

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  하나님 나라 선포의 관점으로 읽는 하나님의 구원이야기 서평

  을 설명할 때는 하나님의 영, 새 언약, 양자의 영, 종말론적 보증, 성령의 열매의 용어를 가지고 설명한다. 종말에 대해서는 옛 시대와 새 시대의 공존, 선취적 종말론, 소망가운데

  리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.03.28

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  현대인을 위한 교회사(박희석 저) 요약 : 퀴즈준비

  을 교량으로 하여 네 복음서들과 연결시킴.둘째, 구약 성서의 전면 부정.교회는 바울이 설파한 하나님의 은혜를 귀중히 여기는 동시, 옛 언약의 배경 없는 새 언약의 의미는 없다며, 구약 ... 의 만연J와 교회설립의 관계, 교회의 특별한 성격의 결정은 어떻게 이뤄졌는가?사복음서에서는 동일하게 J가 제자들을 추종자로 삼기 위해 계획.‘하나님의 왕국’, ‘새 언약 ... 하게 구원, 포용하는 은혜와 사랑의 근원아들 예수 그리스도 안에서 자신을 계시.(케르도_ 구약의 하나님 : 알 수 없는 존재. 정의만을 추구하는 존재새 언약의 하나님 : 계시된 존재

  리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.07.10

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  히브리서 신학을 읽고

  다. 그러나 예수는 ‘저가 한 제물로 거룩하게 된 자들을 영원히 온전케 하셨기’ 때문에 영원한 효력이 있다. 저자는 모세를 등장시킴으로써, 예수와 대조를 이루게 하여 옛것과 새것의 효력 ... 은 예수가 실제로 약속된 대제사장이라는 점이다.2.4 예수의 제사장직(2): 새언약의 중보자그리스도의 희생제사는 메시야의 참된 제사장직이 예수에게 부여되었고, 이것은 영원한 효력 ... 저자는 나름대로의 독특한 신학적 입장을 가진 창조적인 신학자였다. 그는 서신 전체를 그르지르는 주제를 다루며, 사도들의 메시지의 내적인 일관성과 합리성을 보여준다. 또한 새언약

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.10.14 | 수정일 2016.06.28

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  율법과 복음

  을 보여준다. 옛 시대에서 율법은 유대인들의 사회적 정체성을 규정하는 요소였지만, 새 언약 시대에 기독교인들을 규정하는 신분적 표지는 십자가에 못 박힌 그리스도이다. 혈통, 할례, 율법 ... 과 중간사 시대의 문헌에서 ‘남은 자 신학’과 ‘새 언약’사상을 활용한다. 이렇게 바울은 유대교의 혈통 중심적이며 민족주의적인 언약신학을 거부할 근거를 확보하게 되었으며 아브라함 ... 장에 나타나는 바울의 비평에 의하면 유대인들과 바울이 서로 다른 관점에서 하나님의 언약적 성실성을 바라보고 있다. 유대인들은 하나님이 자기 백성에 대해서 언약적으로 성실하시기 때문

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.08

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  히브리서 신학 서평

  여 밝히 보여주고 있고 나아가 옛 언약에서 새 언약으로 갱신되는 그 시점과 이후의 역사가 놀랍도록 큰 은혜 가운데서 이루어지고 있다는 사실을 역동적으로 나타내고 있기 때문이다. 결국 ... 주종 관계를 확실히 드러내고 있다. 나아가 그 관계를 규정짓는 것에서 끝나지 아니하고, 앞서 언급한 대조의 방법을 통하여 우리가 예수 그리스도로 말미암은 새 언약으로 나아가야 ... 함을 밝히 보여주고 있다. 본문에서 히브리서 기자는 모세의 율법을 천사와 연결시키고 있고, 새 언약을 예수 그리스도와 연결시킨 후 이를 대조함으로써 천사와 모세의 율법이 구원사에 있

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.11.29

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  선지자와 그리스도 요약 및 서평

  을 당시 그들의 백성에게 적용하기도 한다는 것이다. 이어서 선지자에 의한 언약의 적용이다. 저자는 여섯 가지 언약(아담, 노아, 아브라함, 모세, 다윗, 새 언약)을 중심으로 선지서 ... 는 그주제 아래서 매우 극적인 절정을 향하여 나아가게 되고 새 언약적 회복에 대해 외친다는 점을 강조한다. 오바댜는 선지서 중에서 가장 짧은 책으로 에돔의 죄와 에돔에 대한 심판 ... 의 날에 대한 선포인데, 스바냐는 이 절정의 날과 하나님의 옛 언약 사이에 연관을 짓는다. 노아 언약, 아브라함 언약, 모세 언약을 맺던 그 날과 여호와의 날이 동일시 될 것이고

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.11.29

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  갈라디아서 주석

  은 갈라디아인들에게 새 시대에 걸맞게 믿음과 성령을 따라 살아갈 것을 권면한다(갈3:3;5:16-25;6:1-10,14-15). 오직 믿음과 성령만이 새 시대를 살아가는 하나님 ... 라 그’는데서 구체화되었다. 그리스도께서 우리의 죄를 ‘위하여’(υπερ) 자신을 주셨다는 말은 여기서 예수의 죽음을 속죄적 희생의 즉음으로 이해한 기독론적 옛 전승을 반영한다.신자 ... 바를 심방 하려고 예루살렘에 올라가서 저와 함께 십오 일을 유할 새만일 그가 예루살렘 방문에 관한 사실을 생략했다면 그는 그의 반대자들에 의해 의심을 받았을 것이다. 공관복음서

  리포트 | 21페이지 | 5,000원 | 등록일 2018.06.10

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  매천 황현

  았다. 할아버지와 아버지가 구하고 자신이 한양에서 사 모은 서책을 쌓아놓고 글공부에 정진하였다. 매천이 향촌에 새 거처를 마련하고 있을 즈음 나라의 사정은 더욱 어려워지고 있었다. 남부지방 ... 등 셈이다. 두 임금을 섬길 수 있겠는가? 그만 둘 수 없다면 바로 흥선군이 좋지 않겠는가?”하였다. 김병학이 흥선군과 언약하여 자기 딸을 장추궁(長秋宮, 왕비)에 간택하게 하 ... 했다. 그래서 늘 저승사자가 문 앞에 와 있는 것 같이 여겼다. 옛 제도에 교령(敎令)을 내릴 때 반드시 ‘대원위분부(大院位分付)’라는 다섯자로 내외에 온통 행해졌다. 갑술년

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.11.14

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  신약주제요약

  한 생명(5:12-21절) 우리 옛사람이 그리스도와 함께 십자가에서 처형됨. 죄는 우리 죽을 몸에서 왕노릇할 수 없음(6장) 율법의 정죄와 내 육신에 거하는 죄 바로 인식하기(7장 ... 성 계시4) 5-6:10절 : 그리스도의 형상을 입은 새 사람이 살아가야할 올바른 삶의 원리 계시5) 6:11-18절 : 십자가에 죄를 못 박고 성령을 따라 사는 것만이 속 사람 ... 영원한 생명을 버리고 다시 옛날로 돌아가려는 자들에게 그 마지막 형벌이 얼마나 무섭고 끔찍한지를 일깨워 줌으로 배교하지 않고 믿음을 지키도록 도와주기 위한 책1) 1-10장 : 예수

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.07.04

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  예전학 본론강의록 동시리아 Early Christian Baptism And the Catechumenate 번역 요약

  이길 수 없는 당신의 강력한 힘으로 띠 띠우게 하소서. 저희의 육신을 위해 새무덤에 묻히셨으니 저희로 역시 하늘에서 당신과의 교제. 하나님 됨을 얻게 하소서(communion ... 이 되어 그리스도교를 받아들인 듯 하며 세례에서 “언약자”(Covenanter)가 된 것으로 보인다. 곧 그는 상당한 영향력을 가진 교회 지도자(아마 감독)로 변신한다.23개의 소 ... 에 대해 가르침을 찾는 언약자들의 요청에 의해 써진 것으로 보인다. 이 글을 쓸 때 Aphrahat는 언약자와 일반 그리스도인들을 동시에 마음에 둔 듯 하다. 다양한 관심이 표현

  리포트 | 40페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.11.08

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  선지서report 예언서연구

  자들은 옛 것을 보존하는 일에 열심이었으나 새 계시에는 폐쇄적이었다. 그들은 성전의 파괴와 다윗 왕조의 단절에 관한 예레미야의 과격한 메시지를 경멸스럽게 취급했다. 그들에게 있 ... 의 선지 사상은 신과 인간의 활동이 서로 섞여서 발달되었음을 알 수 있다. 선지자들을 통해서 사람들은 하나님의 목소리를 듣고 삶의 새 환상을 보았다. 그 흐름의 시초가 되는 인물은 모세 ... 다. 모세는 하나님의 친구로서 독특한 위치를 차지하고 있다. 모세는 또한 시내산 언약의 중보자였다. 그리고 그는 종말론적 선지자였다. 모세 계시의 종말론적 소망은 하나님이 그

  리포트 | 12페이지 | 3,500원 | 등록일 2013.06.05 | 수정일 2020.02.14

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  하나님 나라의 서막

  이 구약과 신약으로 나뉜다는 사실이다. 이들은 옛 언약과 새 언약을 각각 상징한다. 특별계시의 발전 과정을 설명하는 것은 대략 언약의 내용 변화 과정을 설명하는 것과 같은 작업이다. 이 ... 서론‘하나님 나라의 서막’은 창세기에 수록된 계시를 성경신학적으로 분석한 책이다. 성경신학은 성경의 계시를 주석적으로 다루는 연구로 성경신학의 우선적인 목적은 언약에 기초한 교육 ... 화하는 것이다. 특별계시의 중요한 단계들은 하나님의 언약 체결 과정과 연관되어 있으며, 또한 창조와 구속이라는 그분의 역사적인 사역과도 관계한다. 이것을 단적으로 보여주는 것이 성경

  리포트 | 20페이지 | 3,500원 | 등록일 2012.12.10 | 수정일 2014.03.04

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  130526전 약속의 계승과 성취 수010103

  에 맺은 언약 안에 거하기를 원하는 모든 세대를 말한다는 것입니다.그런데 여호수아나 그 이후 세대가 가나안 땅을 온전히 점령하지 못하였기에 우리가 그 회복지역 즉 아직 미전도 종족 ... 요, 세례를 받는 다는 것은 자신의 옛 사람을 물에 장사지내고 전혀 새로운 사람으로 다시 태어나는 것을 의미합니다.예수님께서“사람이 물과 성령으로 거듭나지 아니하면 하나님 나라에 들어갈 ... 수 없느니라.”(요3:5)하신 말씀처럼 우리가 하나님 나라에 들어가기 위해서는 옛 사람이 죽어야 한다는 것입니다. 자신의 정욕을 십자가에 못 박아 장사지낸 사람이라야 그리스도의

  리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2017.12.04

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  하나님의 구속경륜 요약 및 서평

  새 언약, 곧 은혜로 새 백성을 만드실 것을 약속하셨다. 하나님은 새 언약을 통하여 옛 언약으로 이룰 수 없었던 자기 백성 만드시는 일을 하시기로 하신 것이다.그리고 우리는 여인 ... 를 위해 하나님께서는 타락한 인류를 구속하사 자기에게로 돌리시고, 저주받은 피조세계도 회복시키기로 하셨다. 즉 언약의 목적인 하나님의 백성됨을 복귀시키시로 하신 것이다. 하나님 ... 은 노아에게 백성 회복을 위한 생존 근거를 마련하시는 언약을 세우셨고, 아브라함에게 이르러 하나님의 구속 경륜은 가장 밝히 계시되었다. 그리고 하나님께서 아브라함의 자손을 애굽

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.04.25

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  단번에 들어가셨느니라 - 히브리서 9:23~28

  단번에 들어가셨느니라!히브리서 9:23~28오늘의 본문은 9장을 마무리 하고 새롭게 10장을 준비하는 장입니다. 9장과 10장은 옛 언약과 새 언약의 차이를 비교하면서 새 언약 ... 의 보증이 되시는 예수 그리스도의 속죄가 완벽한 속죄임을 증명하는 장입니다. 옛 언약의 속죄와 새 언약의 속죄의 공통점은 무엇입니까? 바로 피 흘림이 있다는 사실입니다. 성경에서 피 ... 와 가까이 하시기 위해서 어떤 방법으로든 우리의 죄를 해결해 주셔야 했습니다. 그래서 첫 언약에서 주신 하나님을 가까이 할 수 있는 기회가 바로 동물의 피를 우리의 죄를 대신하여 흘리

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.22

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  서평_구약신학 요약 및 독서보고서

  는 구절에서(32절) 이 새언약을 출애굽 광야시대 기간 동안 이스라엘과 체결한 옛 언약과 대조시키고 있다. 그러나 이 새언약은 옛 언약의 확고성을 말하면서도 한편으론 하나님의 축복 ... 을 선언한 이전의 모든 선언들을 능가한다. 그러므로 새언약은 옛언약보다 더욱 포괄적이며, 더욱 효과적이며, 더욱 영적이며, 더욱 영광스러움을 나타낸다.(p.319) 새언약은 아브라함 ... , 모세, 다윗에게 제시된 옛 언약으로부터 시작하였으며, 그 모든 언약들을 더 영속시키고 있다.이러한 새언약의 영광은 포로라는 최악의 상태속에서도 햇살같이 이어가고 있다. 에스겔

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.04.18

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  성경신학(게르할더스 보스)

  하는 것이다. 그런데 신약과 구약이 종종 새 언약과 옛 언약으로 혼용되고 있다. 이는 오 해와 혼란을 야기시킨다. 언약이란 히브리어로는 ‘베리트’이고, 헬라어로는 ‘디아떼케’이 ... 타락 전에도 특별 계시가 필요했던 것이다.2. 구속적 특별 계시의 구분(1) 언약전 구속적 특별 계시가 흔히 ‘행위 언약’이라고 불리우는 것에 비해 구속적 특별 계시는 교 의적인 ... 용어로는 ‘은혜 언약’이라고 불리운다. 이 때 ‘행위 언약’을 구약과 동일시해서는 안 된다. 구약도 타락 이후에 주어진 것이다. 신약과 구약이라는 말은 은혜 언약의 두 시기를 말

  리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.04.24

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