"한문 해석" 검색결과 1-20 / 3,426건

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  성균관대학교 기초한문 한문, 시가 등 해석 포함 정리본

  교학상장옥불탁불성기(玉不琢不成器) 옥은 갈지 않으면 그릇이 되지 않고인불학부지도(人不學不知道) 사람은 배우지 않으면 도를 모른다.시고고지왕자(是故古之王者) 그래서 고대 왕들은건국군민(建國君民) 나라를 세우고 백성의 임금 노릇 하면서교학위선(敎學爲先) 교육과 학문을 우선..

  시험자료 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.02.22 | 수정일 2024.02.13

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  한문소설해석(만복사저포기,이생규장전,남염부주지,백월산양성성도기,호원,조신전,최치원)

  1. 萬福寺摴蒲記南原有梁生者, 早喪父母, 未有妻室, 獨居萬福寺之東房.남원에 양생이라는 자가 있었는데, 어려서 부모를 잃고, 아직 아내는 두지 못하여, 만복사 동쪽 방에 혼자 살았다.2. 李生窺墻傳松都有李生者, 居駱駝橋之側, 年十八, 風韻淸邁, 天資英秀. 常詣國學, 讀詩..

  리포트 | 15페이지 | 5,500원 | 등록일 2020.04.17 | 수정일 2020.05.26

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  [국어/한자] <<기미독립선언서 (공약삼장포함) 한자 뜻과 음>> 기미독립선언문, 공약삼장, 한자, 한문, 해석

  기미 독립 선언서(己未獨立宣言書)=> 己 몸 기/ 未 아닐 미/ 獨 홀로 독/ 立 설 립/ 宣 베풀 선/ 言 말씀 언/ 書 글 서吾等(오등)은 玆(자)에 我(아) 朝鮮(조선)의 獨立國(독립국)임과 朝鮮人(조선인)의 自主民(자주민)임을 宣言(선언)하노라. 此(차)로써 世..

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.06.12 | 수정일 2020.06.25

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  한문학사해석(악부樂府, 최충 박인량 김항원 崔沖 朴寅亮 金黃元, 김부식 정지상 金富軾 鄭知常, 온달전溫達傳, 무신난과 한문학, 죽림고회竹林高會, 이규보 이인로 李奎報 李仁老, 동명왕편서東明王篇序, 성리학의 도입과 한문학, 이제현 이색 이숭인 李齊賢 李穡 李崇仁, 역옹패설서櫟翁稗說序, 김현감호金現感虎, 정몽주 정도전 鄭夢周 鄭道傳)

  이 없는 모양, 뜻을 잃은 모양)풀이 푹 죽어서 우스울만했다.5. 무신난과 한문학鄭仲夫 海州人 容貌雄偉 方瞳廣顙 白晰美鬚髥.정중부는 해주사람이다. 용모가 웅이했다. 모난 눈동자 ... 愚夫騃婦 亦頗能說其事.세상에서 동명왕의 신의한 일을 말하는 것이 많아서, 비록 어리석은 지아비 어리석은 부인일지라도 또한 자못 능히 그 일을 말한다.9. 성리학의 도입과 한문학高麗

  리포트 | 44페이지 | 7,000원 | 등록일 2020.04.17 | 수정일 2020.05.12

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  한문해석 도원결의

  18. 桃園結義天下大勢, 分久必合, 合久必分:(천하대세, 분구필합, 합구필분:)→천하의 큰 세력은, 나뉜 지 오래면 반드시 합하고, 합한 지 오래면 반드시 나뉜다.周末七國分爭, 幷入於秦; 及秦滅之後,(주말칠국분쟁, 병입어진; 급진멸지후,)→주나라 말에 7개 나라가 나뉘..

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.10.09

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  제7차 교육과정 고등학교 한문교과서 산문 지도의 문제점 -吐와 해석을 중심으로-

  한국한자한문교육학회 吳錫環

  논문 | 31페이지 | 7,700원 | 등록일 2016.04.02 | 수정일 2023.04.05

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  논어, 맹자, 대학 등 한문 해석

  목차1. 논어2. 맹자3. 대학4. 중용5. 노자6. 해하가7. 추풍사1. 논어子曰 學而時習之면 不亦說乎아,자왈 학이시습지 불역열호배우고 때때로 익히면 또한 기쁘지 아니한가.有朋이 自遠方來면 不亦樂乎아,유붕 자원방래 불역락호벗이 먼 곳에서 찾아오면 또한 즐겁지 아니한가..

  리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.10.13

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  한문 <소학서제> 해석

  2. 小學書題 소학서제古者小學에 敎人以灑掃·應對·進退之節과 愛親敬長隆師親友之道하니 皆所以爲修身齊家治國平天下之本이니 而必使其講而習之於幼穉之時는 欲其習與智長하며 化與心成하여 而無格不勝之患也니라옛날 소학에서, 물뿌리고 쓸고[灑掃] 부름에 답하고 물음에 답하고[應對] 나아가고..

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.23

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  한문 <중용장구서> 해석

  8. 中庸章句序 (중용장구서)中庸은 何爲而作也오 子思子ㅣ 憂道學之失其傳而作也시니라중용은 어찌해서 지음인고자사선생이 도학의 그 전함을 잃을까 근심이 되어서 지으심이니라蓋自上古로 聖神이 繼天立極하야 而道統之傳이 有自來矣ㅣ라대개 상고로부터 성신(성인으로서 신비로운 분이라는 ..

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.24

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  한문 <어제소학서> 해석

  1. 御製小學序 어제소학서小學은 何爲而作也오 古之人이 生甫八歲어든 必受是書하니 卽三代敎人之法也라 自?秦坑焚以來로 經籍이 蕩殘하여 存者幾希하니 此는 新安朱夫子之所以愾然乎世敎之陵弛하사 輯舊聞而?來學者也라《소학(小學)》은 어찌하여 지었는가? 옛 사람은 낳은 지 겨우 8세가 ..

  리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.23

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  한문 <소학제사> 해석

  3. 小學題辭 소학제사元亨利貞은 天道之常이오 仁義禮智는 人性之綱이니라원(元), 형(亨), 이(利), 정(貞)은 천도의 상, 즉 하늘의 불변의 법칙이고, 인(仁), 의(義), 예(禮), 지(智)는 인성의 강(綱) 즉, 인간의 벼리가 되는 본성이다.凡此厥初 無有不善하야 ?..

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  한문 <역전서> 해석

  12. 易傳序 (역전서)易은 變易也니 隨時變易하야 以從道也라(역 변역야 수시변역 이종도야)역은 변하여 바뀌는 것이니, 때를 따라 변하여 바꿈으로써 도를 따르는 것이라其爲書也廣大悉備하야 將以順性命之理하고 通幽明之故하며 盡事物之情而示開物成務之道也니(기위서야 광대실비 장이순..

  리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.24

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  한문 <논어서설> 해석

  6. 論語序說 논어서설史記世家曰 孔子 名丘 字仲尼 其先宋人 父叔梁紇 母顔氏 以魯襄公二十二年 庚戌之歲 十一月庚子 生孔子於魯昌平鄕?邑사마천(司馬遷)이 지은 사기(史記) 에서 기술하기를,공자는 이름은 구(丘)이고 자는 중니(仲尼)이다. 그 선조는 송(宋)나라 사람이다. 아버..

  리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.09.24

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  한문 <서집전서> 해석

  11. 書傳 傳序 (서집전서)慶元己未冬 先生文公 令沈 作書集典 明年 先生 歿(경원기미동 선생문공 령침 작서집전 명년 선생 몰)경원(慶元: 남송4대 寧宗의 연호) 기미(己未)년 겨울에 선생 文公(주자)이나(沈)에게 서집전(書集傳)을 짓게 하시고 이듬해에 선생은 돌아가셨다..

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.23

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  한문 <대학장구서> 해석

  5. 大學章句序 (대학장구서)大學之書(대학지서) 古之大學(고지대학)에 所以敎人之法也(소이교인지법야)라 蓋自天降生民(개자천강생민)으로 則旣莫不興之以仁義禮智之性矣(지이인의예지지성의)언만은 然(연)이나 其氣質之稟(기기질지품)이 或不能齊(혹불능제)일세 是以(시이)로 不能皆有以..

  리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.09.23

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  한문 <예기집설서> 해석

  ?(22편)??喪服小記?(15편) 등의 편을 모두 빠뜨리고 해석하지 않았으니 슬프다. 愼終追遠(신종추원)의 행위와 정신이 인륜과 세도에 관계됨이 사소하지 않거늘, 그런데도 생략할 수

  리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.24

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  한문 <영종대왕어제서> 해석

  4. 英宗大王御製 (영종대왕어제)夫三代盛時(부삼대성시)에 設庠序學校而敎人(설상서학교이교인)하니 此正禮記所云家有塾黨有庠州有序國有學者也(처정예기소운가유숙당유상주유서국유학자야)라.대저 삼대의 성할 때에 상서를 설치하여 사람을 가르치니 이것이 바로 예기에 이른바 집에는 숙이 ..

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.24

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  채동번의 중국역사소설 57회 한문 및 한글번역 중국어해석

  第五十七回 ?文宗嗣統除奸 洪秀全糾衆發難제오십칠회 청문종사통제간 홍수전규중발난청사통속연의 57회 청나라 문종은 대통을 이어 간신들을 제거하며 홍수전은 대중을 규합하여 난리를 일으키다.却說道光帝身體違和, 起初尙勉强支持, 日間臨朝辦事, 夜間居圓明園愼德堂?次。각설도광제신체위화..

  리포트 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.03.18

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  교양 한문의 이해 사이버 강의 1~4강 해석자료 중간고사

  -은-효라는 것은 모든행위의 근본이다]?=한문독본天:天者는 蒼蒼在上하야 輕淸而至高하니 日月星辰이 繫焉이로다천:천자는 창창재상하여 경청이지고하니 일월성지이 계언이로다.-하늘이라는 것

  리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.06.16

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  교양 한문의 이해 사이버 강의, 5~7강 해석자료 , 중간고사자료

  도리불언 하자성혜(桃李不言 下自成蹊)논어“덕(德)이 있는 사람은 고독(孤獨)하지 않으며, 반드시 이웃이 있다(덕부고필유인(德不孤必有隣))”→여름날 큰 느티나무 그늘 아래 사람이 모여드는 것과 같은 이치이다.독부(獨夫)아무리 지존(至尊)의 임금일지라도 군주(君主)에 어울..

  리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.06.16

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