염상섭의 생애, 소설관, 문학적 성격과 염상섭 작품분석 및 염상섭문학의 현재성(삼대, 두파산, 표본실의청개구리, 만세전)
목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 염상섭의 생애
Ⅲ. 염상섭의 소설관
Ⅳ. 염상섭 문학의 성격
Ⅴ. 염상섭이 애용했던 어휘들
Ⅵ. 염상섭의 삼대 줄거리
Ⅶ. 염상섭의 삼대 독후감
Ⅷ. 두 파산 줄거리
Ⅸ. 두 파산 독후감
Ⅹ. 염상섭 소설의 대표적 작품 분석
1. 표본실의 청개구리
1) 작품 분석
2) 1인칭 고백체 양식과 서간체
3) 결 론
2. 만세전
1) 만세전의 특징
2) 작품분석
3) 인물분석
3. 삼대
1) 인물유형
2) 작품분석
Ⅺ. 염상섭 문학의 현재성
Ⅻ. 결론
참고문헌
본문내용
염상섭이 갖고 있는 이론가로서의 면모는 일관성을 결여하고 있는 점이 지적될 수 있는데, 대체로 프로 문학과 민족 문학이 첨예하게 대립되기 시작한 1925년 전후 발표된 평론을 중심적으로 고찰하여 절충론적인 입론이 가장 큰 주목을 받아 왔다. 계급문학의 등장을 악성 인플루엔자의 도래로 보고 맹공을 시작한 염상섭은 1926년 등장한 국민문학파를 옹호하면서 계급문학의 견제자로 나선 것이다. 그의 문학이력에서 가장 첨예한 논쟁적 이슈에 가담하여 국민문학과 프로문학의 필연적 대립을 승인하면서 양자의 충돌점과 타협점을 병설함으로써 결과적으로 절충론자로 규정되기에 이른 것으로 보인다.
염상섭의 평론 활동에서 또한 주목되어 온 것은 내용 형식 논쟁에 논객으로 참여한 점이다. 문학의 자율성을 인정하지 않는 프로문학자의 태도를 시정하고 이 땅이 근대문학운동을 바른 방향으로 인도해야 한다는 의도를 관철시키고 있다는 점에서 절충주의자라는 관점에서 설명되어 왔다. 따라서 염상섭의 사변적 인식에 관한 제 논의는 주로 문학사적 맥락에서 취급되거나 염상섭의 작품 독해를 위한 논거로써 다루어져 왔다. 기존의 연구는 염상섭의 평론 및 사변적 제 인식을 체계적으로 이해하는 데 있어 큰 틀을 제공해 온 것으로 보인다.
Ⅱ. 염상섭의 생애
염상섭 : 廉想涉 1897 - 1963.호 횡보(橫步). 서울 출생. 1920년 창간 동인. 그의 소설은 대부분 사실주의에 바탕을 둔 한국사회의 어두운 구석을 조명하는 일에 있었다. 또한 그는 이러한 입장에서 비평활동을 하여 한국문학사상 최초의 역사주의적 비평의 문을 연 사
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