그리스 비극의 특징

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목차

1. 그리스 비극의 특징
1) 형성 배경
2) 공연 방식
3) 근본 성격

2. 그리스 비극의 3대 작가와 그들의 작품
1) 아이스퀼로스
2) 소포클레스
3) 에우리피데스

맺는말

본문내용

1. 그리스 비극의 특징

1) 형성 배경
그리스 비극에 대한 문헌학을 처음으로 시도한 사람은 아리스토텔레스였다. 『시학』 제3장에서 이 문제에 관하여 언급을 하는데, 그에 따르면 도리스 사람들은 아예 비극이든 희극이든 드라마(drama)라는 것 자체를 자기들이 먼저 만들었다고 주장했다 한다. 그 이유가 드라마라는 말이 행위하다라는 동사 드란(dran)에서 온 말인데 이 말은 아티카 지방보다는 펠로폰네소스 지방에서 더 일상적으로 쓰이던 동사였다는 것이다.
만약 아테네 비극이 없었더라면 그리스 비극의 모든 것들이 아무런 의미도 없을 것이다. 그런 까닭에 드라마 일반이 아니라 아테네 비극이 어떻게 해서 생겨나게 되었는가를 해명하는 일이다. 그에 따르면, 비극은 디튀람보스(dithyrambos)의 지휘자로부터 유래하였고 희극은 남근찬가의 지휘자로부터 유래했다고 한다. 그런데 디튀람보스가 무엇인지는 분명치 않다. 디튀람보스의 정체가 무엇이든지 간에 그것이 디오뉘소스 숭배와 밀접한 관계가 있었다는 것은 일반적으로 인정되고 있다.
디튀람보스의 단편을 살펴보면, 이것은 노래와 합창으로 이루어진 디오뉘소스 찬가였다. 원래 디튀람보스는 노래와 합창이었는데 합창을 작곡하고 앞에서 노래하던 사람(exarchon)이 합창단과 대화를 하기 시작하면서 비극의 맹아가 싹텄다는 이야기가 된다. 즉 처음에는 합창으로만 이루어졌던 디튀람보스가 지휘자와 합창단 사이의 대화를 통해 처음으로 드라마의 형식을 갖추게 되었다. 비극은 맹아적 단계에서는 합창에서 시작된 것이었으나 오늘날 우리가 보는 비극은 그 합창에 배우들의 대화가 결합됨으로써 온전한 형태를 갖추게 되었다고 볼 수 있다.

참고 자료

없음