성경적, 역사적으로 알아본 장로정치의 특징

소개

성경적, 역사적으로 알아본 장로정치의 특징

목차

I. 서 론 1

II. 본 론 1

1. 장로정치의 정의 1

2. 장로정치의 성경적, 역사적 배경 1
1) 구약시대의 장로제도 2
2) 신약시대의 장로제도 3
3) 종교개혁시대의 장로제도 4

3. 장로정치의 특징 5
1) 감독정치 6
2) 독립정치 6
3) 장로정치 6

결론 : 한국 장로정치의 문제점과 바람직한 방향 8

1) 교회 직분의 대립구도 8
2) 장로가 주인인 장로교회 9
3) 민주주의를 거부하는 장로정치 9

참고문헌 10

본문내용

I. 서 론

오늘날 한국교회는 장로교단이 주류를 이루고 있다. 그러나 100여개 이상 나누어져 있는 장로교단은 그 본질에서 점차 멀어져서 ‘독립교회’화 되어가고 있는 실정이다. 이는 교회가 장로정치에 대한 올바른 이해가 없기 때문이라 생각한다. 심지어 목회자와 장로들조차 장로정치에 대한 성경적, 역사적 이해가 부족한 것이 현실인 것 같다.
그래서 본 학생은 이 글을 통해 장로정치의 성경적, 역사적 배경을 살피고, 다른 교단의 정치와의 차이점을 살펴봄으로써 장로정치의 특징을 알아본 후, 이에 근거해서 잘못되어가고 있는 오늘날 한국 장로정치의 문제점과 바람직한 방향에 대해 논해보고자 한다.

II. 본 론

1. 장로정치의 정의
총회(예장 합동) 헌법에 명시한 장로정치에 대한 정의는 다음과 같다.
“이 정치는 지교회 교인들이 장로를 선택하여 당회를 조직하고 그 당회로 치리권을 행사하게 하는 주권이 교인들에게 있는 민주적 정치이다.” 대한예수교장로회총회(합동), 헌법, 대한예수교장로회총회 출판국, 2000, p. 147.

또한 토마스 위드로우 교수는 장로정치에 대해 “장로정치는 당회․노회․대회․총회에 모인 장로들이 시행하는 교회정치 형태이다” 토마스 위드로우, 장로교회의 성경적 근거, 아가페문화사, 1991, p. 14.
라고 말하였다.
그러면 이러한 정의가 나오게 된 성경적인 배경이 구체적으로 무엇이며, 역사적인 과정이 어떠했는지 살펴보지 않을 수 없다.

2. 장로정치의 성경적, 역사적 배경
장로정치의 성경적 역사적 우월성에 대해 총회 헌법에서 “이런 정책은 모세(출 30:16, 18:25, 민 11:16)와 사도(행 14:23, 18:4, 딛 1:5, 벧전 5:1, 약 5:14) 때에 일찍 있던 성경적 제도요, 교회 역사로 보더라도 가장 오랜 역사와 항상 우위를 자랑하는 교회는 이 장로회 정치를 채용한 교회들이며, 또한 이 장로회 정치는 다 웨스트민스터 헌법을 기본으로 한 것이다.” 헌법, p. 148.
라고 언급하고 있다.
장로교회는 16세기의 존 칼빈으로부터 시작된 교회로 보는 사람들이 적지 않으나 장로교회나 장로교는 칼빈 이전에 이미 사도교회 때부터 있었으며, 사도교회보다 훨씬 이전인 회당교회에 있었으며, 회당교회보다도 훨씬 이전인 모세시대에 이미 있었고, 모세보다도 이전인 창세기 때부터 있었으므로, 장로교회나 장로교는 가장 성경적이며 역사적이며 신학적인 교회를 말하며 어느 교회보다도 민주적 교회를 말한다. 손병호, “한국 장로교 정치제도의 현황과 문제점”(교회 갱신을 위한 목회자협의회편 “오늘의 한국 장로교 정치제도 이대로 좋은가?”중에서), 도서출판 엠마오, 1998, p. 96.

참고자료

· 대한예수교장로회총회(합동), 헌법, 대한예수교장로회총회 출판국, 2000
· 토마스 위드로우, 장로교회의 성경적 근거, 아가페문화사, 1991
· 손병호, “한국 장로교 정치제도의 현황과 문제점”(교회 갱신을 위한 목회자협의회편 “오늘의 한국 장로교 정치제도 이대로 좋은가?”중에서), 도서출판 엠마오, 1998
· 심창섭, “장로교 정치제도의 기원은 무엇인가”(교회 갱신을 위한 목회자협의회편 “오늘의 한국 장로교 정치제도 이대로 좋은가?”중에서), 도서출판 엠마오, 1998
· 손병호, 장로교회사, 서울 대한예수교 장로회 총회 교육부, 1980
· 성종현, “섬김과 봉사에로 부름받은 직분” 목회와 신학, 1989년 12월호
· 서철원, “장로제도”, 신학지남 1992년 봄호
· 임택진, “장로와 종에 대한 지시” 기독교사상 81년 6월호