강웅산 교수님 과목 개혁주의 구원론 1~13장 요약 과제물_안토니 후크마

소개글

안토니 후크마의 개혁주의 구원론 요약 과제입니다.
강웅산 교수님 과제입니다.

목차

제1장 방향설정
1. 역설의 의미
2. 상관관계들
제2장 “구원의 순서”에 관한 문제
1. 세 가지의 다른 접근 방식들
2. 어려운 문제들
3. 우리가 꼭 구원의 순서에 대해서 말해야 하는가?
4. 함축된 의미들
제3장 성령의 역할
1. 우리의 구원과정 속에 나타나는 성령의 역할
2. 성령의 은사들
3. 교회의 치료사역
4. 성령의 열매
5. 성령세례
6. 성령의 충만
제4장 성령의 역할
1. 그리스도와의 연합의 뿌리들
2. 그리스도와의 연합의 근거
3. 그리스도와의 실제적 연합
4. 그리스도와의 연합의 중요성
중략..

본문내용

제1장 방향설정
이 책은 구원에 관한 기독교적 가르침을 그 내용으로 한다. 예수 그리스도께서는 성자 하나님으로서 성부하나님께 대한 전적 순종과 그로 인한 고난, 죽음 그리고 부활을 통해 잃어버린, 죄의 권세에 묶여 있는 백성을 향한 구원을 성취하셨다. 하지만, 그리스도의 구원사역도 성령하나님의 내주하시는 역사하심을 통해 우리의 마음과 삶에 적용될 때, 비로소 그 효력이 발휘될 수 있는 것이다. 이 구원 사역이 하나님의 백성들에게 어떻게 적용되는 것인가에 대해 다루는 학문 분야가 구원론(soteriology)이며, 구원론이라는 말의 어원은 ‘구원의 교리’라는 의미를 가지는 헬라어 소테리아(soteria)와 로고스(logos)라는 말에서 유래한다.
구원론에 대해서는 이 책의 저자 외에도 찰스 핫지나 윌리암 쉐드와 같은 다른 여러 가지의 이해가 존재한다. 하지만, 이 책에서 호크마는 구원의 축복이 어떻게 하나님의 백성을 하나님의 호의, 그리고 그리스도를 통한 하나님과의 교제의 삶으로 회복하는 가에 대한 연구를 구원론의 내용으로 삼으려 한다. 이 때, 반드시 주의해야 할 것은 구원의 적용이 비록 믿음으로 얻어지는 것이기는 하지만, 그것이 성령의 역사라는 사실이다.
이 책에서 취하고 있는 신학적 입장, 다시 말해 개혁주의 구원론은 여타 다른 복음주의 구원론과 많은 점에서 일치점을 가지고 있지만, 몇가지의 독특한 강조점을 가지는데, 그것을 간략히 요약해보자면, 1) 누가 죄로부터 구원을 받게 되는가를 결정하는 결정적 요인은 하나님의 주권적 은혜이다. 2) 하나님의 백성들에게 적용되는 구원은 하나님의 영원한 계획에 포함되어 있으며, 그의 전적인 미쁘신 뜻 가운데 백성들에게 영생을 주시기 위해 그들을 택하셨다. 3) 엄격한 의미에서 하나님의 구속의 은혜는 그의 택한 백성들에게만 부여되기에 보편적이 아닌, 특별한 것이다. 4) 하나님께서 주시는 구원의 은혜는 유효하다. 다시 말해, 택한 자들은 하나님의 도우심 가운데 그들의 구원을 상실하지 않는다. 5) 이 구원의 적용의 가장 기본적인 중심에는 성령의 역사가 있다. 하지만, 그것이 인간의 책임성을 부인하지는 않는다. 좁은 의미에서의 중생은 전적으로 하나님의 역사이다.

참고 자료

없음