Ⅱ. 본론
1. 환경 위기는 우리에게 무엇을 가르쳐주나?
2. 머레이 북친의 사회생태론과 에코아나키즘은 무엇인가?
Ⅲ. 결론
1. 마치면서
2. 느낀점
본문내용
2. 머레이 북친의 사회생태론과 에코아나키즘은 무엇인가?
사회생태론은 생태, 환경 문제와 사회적 지배와 권력관계의 문제 두 가지 문제를 동시에 해결하려고 한다. 생태 문제는 과학과 기술문명이 만들어 낸 산업사회의 권력관계는 그냥 놔 둔 채, 인간의 자연에 대한 물질적, 도덕적, 영적인 태도의 변화만을 의도해서는 안된다는 입장이다. 북친은 외연적, 개념적으로는 자연생태론에 대립해서, 그리고 내포적으로는 환경주의에 대립해서 자신의 `사회생태론`을 제시한다. `사회생태주의`라는 말은 이데올로기 시대의 산물로써 정치적인 뉘앙스가 풍기는데 북친은 환경, 혹은 생태 문제가 정치적, 이데올로기적 수단으로 사용되는 것을 반대했다. 반대로 `사회생태학`이라 하면 엄밀하게 학적 토대가 마련된 생태학의 하부분과 쯤으로 생각되는데, 사회생태론이 과연 글자 그대로 `과학적(wissenschaftlich)`인지는 아직 논란의 여지가 있다.
북친이 심층생태주의와 자신의 입장을 구분하기 시작한 것은 1985년 무렵부터이다. 근대 기계적 세계관의 부정, 생태중심주의적 접근, 사회적 위계와 지배 관계의 철폐 등 사회생태론은 심층생태론과 여러모로 유사점이 있다. 그러나 사회생태론은 자연과 사회의 일원성과 연속성을 주장한다. 원시적 자연 사회에서는 인간과 자연이 평등한 수평적 연대를 유지했다는 것이다. 아나키즘의 다원성과 다양성을 인정하는 범위 내에서의 평등을 생각한다.
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