한국사와 민족정신 요약

소개글

<한국사와 민족정신> 과목 요약 정리

목차

1. 식민사관

일선동조론의 발생과 내용

일선동조론의 기능

정체성론

타율성론

당파성론

2. 민족주의 사학

3. 위정 척사 운동

4. 갑신정변과 갑오농민운동

5. 의병운동
6. 계몽 운동

7. 동북공정

8. 신민회

9. 임시정부 활동

본문내용

1. 식민사관
식민사관은 제국주의 성립과정을 뒷바침하는 논리인 근대화론, 사회진화론에서 비롯되었다. 사회진화론은 다아윈의 진화론을 바탕으로 제국주의 시대의 약육강식의 세계질서를 합리화하는 이론이었고 근대화론은 문명의 이름 아래 아시아에 대한 지도나 침략을 정당화하는 논리였다. 이러한 제국주의의 논리에 맞추어 우리 역사와 사회를 해석하려는 내용은 모두 식민사관이라고 할 수 있다. 식민사관으로는 크게 나누어 타율성론과 정체성론으로 파악될 수 있다.

일선동조론의 발생과 내용
메이지 유신[明治維新] 이후부터 침략주의 정객들에 의해서 정한론(征韓論)이 일어났으며 침략주의 어용사학자들에 의해서는 일선동조론·만선사관(滿鮮史觀)·임나일본부설(任那日本府說)·남조선경영설(南朝鮮經營說) 등이 만들어졌다. 그중 일선동조론은 한국고대사에 대한 연구를 통해 조선과 일본은 같은 민족이라는 결론을 이끌어 내어 조선에 대한 일본의 식민지지배를 합리화한 이론이다. 이 이론은 도쿄제국대학 교수들에 의해 저술되고 이후 일본사 교육의 중요한 저본(底本)이 된 〈국사안 國史眼〉(1901)에서 고대의 한일관계가 동조론의 입장에서 서술됨으로써 나타나기 시작했다. 이후 1910년 일제가 조선을 강점한 것을 합리화하는 사론으로서 강조되었다.
조선과 일본이 같은 조상으로부터 피를 나눈 근친관계에 있고 태고 이래 조선이 일본의 지배하에 있어서 조선에 대한 일본의 가부장적 지배가 가능한 것이라면, 조선은 이제 일본에 대해 외국·외민족은 될 수 없으므로 일본에 흡수되지 않으면 안 된다며 일제의 조선 강점을 합리화했다.

참고 자료

없음