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칼 로저스의 인간중심 상담이론

*정*
최초 등록일
2007.05.25
최종 저작일
2007.01
16페이지/ 한컴오피스
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소개글

전통적으로 상담은 지시적인 성향이 강했다. 그러나 C. Rogers의 비지시적 상담이론으로 시작한 인간중심상담이론이 등장하면서 상담에 있어서 전통적인 방법에 문제제기가 되고, 전환점을 가져오게 되었다.

* 자매품 :칼 로저스의 인간중심 상담이론 PPT

목차

1. 들어가는 말

2. 인간중심상담이론
1) 발생원인 및 배경
2) 주요이론

3. 인간중심상담방법
1) 상담목표
2) 절차
3) 상담기법

4. 비교 및 평가
1) S. Freud․Skinner와 비교
2) 인간중심상담에 대한 비판
3) 인간중심상담의 공헌

5. 기독교교육상담에 적용
1) 적용의 가능성과 한계성
2) 적용의 대상과 이유
3) 적용의 실제
4) 적용의 사례

6. 나아가는 말

본문내용

1) 발생원인 및 배경
(1) 발생원인
인간중심 상담이론은 C. Rogers가 주창한 인간중심 상담요법이다. C. Rogers는 인본주의 학파로써 20세기 심리학의 한 운동인 인본주의 운동으로 이 운동은 20세기 심리학의 2가지 주류인 행동주의와 정신분석학에 대한 반발에서 일어났다. 즉, 인본주의 심리학자들은 행동주의자들이 인간의 기본 측면인 느끼고 생각하는 개인이라는 점을 무시한 채 인간의 행동을 과학적으로 연구․ 분석하는 데에 지나친 관심을 쏟았고 인간의 초기 경험과 추동이 행동을 일으킨다고 주장하는 정신분석학의 결정론적 관점에 반대하여 일어났다.
(2) 발생배경
앞에서 언급했듯이 인간중심 상담이론은 C. Rogers가 주창하여 창안되었으나 인본주의 심리학의 창설을 주도한 A. Maslow로 시작될 수 있다고 본다. 인본주의 심리학의 창설을 주도한 미국의 심리학자 A. Maslow는 심리학을 선택한 결정적인 영향력은 행동주의 때문이었지만 이런 행동주의를 포기하고, 그에 대한 열정이 사라진 것은 첫 딸이 태어나면서였다. A. Maslow는 “나의 첫아이는 행동주의에 관심을 가진 심리학자로서의 나를 변화시켰다. 그 애는 내가 전에 그렇게 몰두했던 행동주의를 매우 어리석은 것으로 보이게 하여, 나는 더 이상 그것에 머물 수가 없었다. 나는 아이를 가져 본 사람이라면 누구라도 행동주의자가 될 수 없다고 말하고 싶다.”라고 말한다. 이런 A. Maslow는 2차 대전을 참전하는 개인적 경험으로 심리학의 태도가 급격히 변하여 새로운 지적 흐름을 추구하기 시작하였고 그 흐름은 실존주의에 크게 영향을 받은 인본주의 심리학이었다. 이런 A. Maslow의 인본주의 심리학은 인간을 기본적으로 선하게 보았다.

참고 자료

김경일,「기독교 상담학」(서울: 칼빈서적, 1998)
김만홍,「우리으 청소년을 살리자: 청소년 사역과 상담지침서」(서울: 쿰란출판사 1998)
김형태,「상담이론 알아보기」(대전: 한남대학교 출판부. 1997)
김형태,「상담의 이론과 실제」(서울: 동문사, 1998)
이장호,「상담 심리학」(서울: 박영사, 1982)
장신대목회상담회「일반상담과 목회상담」(서울: 예영커뮤니케이션, 2003)
전영복, 「기독교 상담학」(서울: 교회교육연구원, 1991)
최명인,「상담의 이론과 실재」(서울: 중앙적성출판사, 1993)
최창호,「20세기를 빛낸 심리학자」(서울: 학지사, 2000)
Robert D. Nye,「심리학과 인간이해 프로이드․스키너․로저스」이영만, 유병만 공역(서울: 중앙적성출판사, 1996)
이성주, “아담스이론과 로저스이론의 비교를 통한 한국교회를 위한 전인적 목회상담의 연구” (장로회신학대학원 석사학위논문, 1988)
이성주, “청소년 사이버 상담의 유효성과 기독교 상담학적 연구” (나사렛대학교 신학대학원 석사학위논문, 2004)
임옥진, “자아정체감이 혼미한 기독청소년 상담에 있어 목회상담과 인간중심상담의 통합 가능성” (단국대학교 교육대학원 석사학위논문, 2001)
최혜경, “기독교 상담에 있어서 Rogers 상담이론의 적용에 관한 연구” (강릉대학교 교육대학원 석사학위논문, 2001)

자료후기(2)

*정*
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