미술의 이해 레포트 - 영화 ‘영웅(英雄)’ 속에 나타난 색채 분석

소개글

<장이모우 감독>
1980년대 중반 이후부터, 중국 영화는 스스로도 놀랄 만한 성과를 거두기 시작했다. 그 싹은 이미 1970년대에 뿌려진 것이기도 하다. 1966년 휴교령이 내려졌던 베이징 영화 학교가 문화 대혁명이 끝난 1978년에 다시 문을 열었던 것이다. (중략)

목차

<장이모우 감독>
<filmography>
<영화 ‘영웅(英雄)’의 줄거리>
<영화 ‘영웅(英雄)’의 모티브, 협객 형가(荊軻)>
<영화 속의 색채 분석>
1.붉은색
2.푸른색
3.흰색
4.녹색
5.검정
<영화 속 색채분석을 마치며..>

본문내용

<장이모우 감독>
1980년대 중반 이후부터, 중국 영화는 스스로도 놀랄 만한 성과를 거두기 시작했다. 그 싹은 이미 1970년대에 뿌려진 것이기도 하다. 1966년 휴교령이 내려졌던 베이징 영화 학교가 문화 대혁명이 끝난 1978년에 다시 문을 열었던 것이다. 이 때 입학해 1982년에 졸업한 속칭 5세대 감독들은 전 세계 영화제를 휩쓸며 `중국 영화는 이런 것이다.`라는 본보기를 보여 주었다.
장이모우 감독을 비롯한 속칭 5세대 감독들은 전 세대 감독들이 중시했던 스토리 위주의 영화에 심각한 의문을 던졌다. 그들은 전문 배우를 등장시킨 계몽조의 영화에 진절머리를 내고 자신만의 영화를 만들기로 결심했다. 그래서 아예 대도시에서 멀리 떨어진 외진곳에서 비전문 배우를 주인공으로 캐스팅하여 몰래 영화를 찍기 시작했다. 이들은 인간의 운명, 종교등 삶의 진실이나 신화적인 영역에 치중하면서, 강력한 시청각적인 요소를 스크린위에 야망의 붓으로 일필휘지 하였다.
장이모우 감독의 `붉은 수수밭`은 중국인민의 욕망과 피를 상징하는 고량주의 붉은 색이 인상적이다. 또 그는 `홍등`에서 중국 전통 가옥을 서양의 조형적 구도로 새롭게 담은, 완벽하게 닫힌 미장센으로 관료주의에 질식한 과거 중국의 한 모습을 시각화하기도 했다.
장이모우 감독은 문화 대혁명의 실패와 비극을 떠안은 세대에 속한다. 피해의식과 도피심리로 얼룩진 불우한 청년기를 보냈다. 그가 시골로 쫓겨나 몇 년 간 농사꾼으로 지냈던 경험은 이 사실을 뒷받침해 주기도 한다. 갈 곳도 살 곳도 잃고 떠돌아다니는 모습, 그것이 장이모우 감독의 영화에 주인공에 투사된 모습이다.

참고 자료

없음