나는 나쁜 장애인이고 싶다.

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
1. 장애의 새로운 인식을 위하여
(1) 장애를 보는 시각
(2) 장애 연구의 동향
(3) 한국의 장애문화사

2. 장애와 건강

3. 장애와 인권

4. 사회속의 장애
(1) 시혜에서 권리로
(2) 장애인 운동, 권리의 꽃 ADA를 탄생시키다
(3) ADA와 사회적 수용
(4) 코페르니쿠스적 전환을 꿈꾸며

5. 편견의 법제와 장애인 수용시설의 현실

6. 나는 나쁜 장애인이고 싶다

5. 결 론

본문내용

Ⅰ. 서 론

인간은 태어나면서부터 존엄한 권리를 갖고 있으며, 장애인 역시 그 장애유형과 정도에 관계없이 비장애인과 동등한 기본적 권리와 의무를 가지고 태어난다. 또한 모든 인간은 가치 있고 만족스럽고 행복한 삶을 누리며 보람된 일을 추구하고자 하는 욕구를 가지고 있다. 그러나 우리나라의 경우 장애인에 대한 편견이 여전히 크게 작용한다고 판단되며 이는 단지 장애인 당사자들이 어떠한 부분에 장애를 느끼는가의 차원을 넘어서서 사회적인 기능을 할 수 없는 자들이라고 낙인 해버리는 경우가 대부분이다. 결국, 더불어 사는 사회에서 장애인만은 예외가 되어버리는 것이 우리나라 현실이다.
장애는 정상에서 벗어난(일탈)상태가 아니라 다양한 삶의 한 측면으로 이해하여야 한다. 이러한 다양한 혹은 ‘다름’에 어떻게 반응을 보이는가 하는 것은 사회적이고 정치적인 선택이다. 이를 국제연합이 분류한 장애개념에 따라 해석하자면, 문제는 impairment나 disability가 아니라 handicap이다. 대부분의 사람이 알고 있는 대로, handicap은 impairment나 disability의 결과로 한 개인이 사회적으로 기대되는 역할을 수행 하는 데에 제한을 받는 것을 뜻한다. 따라서 handicap은 장애를 가진 사람과 환경사이에서 벌어지는 상호작용을 의미하는 것으로, 장애를 가진 사람에게 가해지는 문화적, 사회적, 물리적 접근의 제한을 가리킨다. 결국 사람의 삶에 영향을 미치는 현실적인 상태로서 장애는 사회적으로 만들어진다.
결국 장애를 보는 시각과 문제해결의 틀은 인종문제나 성차별의 문제와 마찬가지로 고단한 여정을 거쳐 사회전반의 변화를 꾀하는 수밖에 없다. 이 책의 전체를 관통하는 변함없는 주제는 사회, 정치, 문화적인 문제이고, 타자가 아닌 우리의 문제이다.

참고 자료

나는 나쁜 장애인이고 싶다