구비문학- 김녕사굴에 전해지는 제주도민의 정신세계

소개글

들어가며
전설은 어떤 지역의 구체적 증거물과, 실제 역사적으로 존재했던 인물들을 소재로 이야기가 형성되 전해져 내려오는 경우가 많기 때문에 신화보다는 신성성이 현격히 떨어지지만, 비교적 진실되게 받아들여진다.
전설의 모티프를 형성하고 있는 것들은 그 지역의 생활 환경과 그 생활 환경에 적응해 가면서 살아가는 지역민들의 사고 방식을 담아내는 경우가 많다. 그래서, 그 지역의 전설을 살펴봄으로써 다른 지역 전설의 모티브와 비슷하다 할지라도 그 지역사회 사람들에게 어떻게 변형되어 받아들여 졌는지 알 수 있다. 또, 같은 모티브라 할 지라고 다른 의미로 사용되고 있음을 알 수도 있다.
여기서는 제주도 구좌면 김녕리에 있는 <김녕 사굴>전설을 가지고, 이 전설이 어떻게 형성되고, 변형되었는지, 그리고, 모티브들이 담고 있는 의미는 무엇인지 살펴 봄으로써, 그 속에 제주민들의 삶의 방식을 이해해 보도록 하겠다.

목차

들어가며

<김녕 사굴>전설의 모티브
<김녕 사굴>전설의 변이의 형태와 의미
나오며

본문내용

들어가며
전설은 어떤 지역의 구체적 증거물과, 실제 역사적으로 존재했던 인물들을 소재로 이야기가 형성되 전해져 내려오는 경우가 많기 때문에 신화보다는 신성성이 현격히 떨어지지만, 비교적 진실되게 받아들여진다.
전설의 모티프를 형성하고 있는 것들은 그 지역의 생활 환경과 그 생활 환경에 적응해 가면서 살아가는 지역민들의 사고 방식을 담아내는 경우가 많다. 그래서, 그 지역의 전설을 살펴봄으로써 다른 지역 전설의 모티브와 비슷하다 할지라도 그 지역사회 사람들에게 어떻게 변형되어 받아들여 졌는지 알 수 있다. 또, 같은 모티브라 할 지라고 다른 의미로 사용되고 있음을 알 수도 있다.
여기서는 제주도 구좌면 김녕리에 있는 <김녕 사굴>전설을 가지고, 이 전설이 어떻게 형성되고, 변형되었는지, 그리고, 모티브들이 담고 있는 의미는 무엇인지 살펴 봄으로써, 그 속에 제주민들의 삶의 방식을 이해해 보도록 하겠다.

<김녕 사굴>전설의 모티브
① 구좌면 김녕리 동편에 큰 굴이 있는데, 옛날에 큰 뱀이 살았다고 하여 뱀굴이라 불러왔다.
② 뱀은 어마어마하게 큰 것이어서 다섯 섬 들이의 항아리만큼이나 몸통이 컸었다 한다. 이 뱀에게 매년 큰 제사를 지내며 열다섯 살 난 처녀를 바쳤다.
③ 그렇지 않으면, 이뱀이 나와서 이밭 저밭 할 것 없이 곡식밭을 다 밟아 휘저어 버려서 대흉년이 들게 마련이었다.
④ 이러한 즈음, 조선조 중종 때 19세 서련이라는 판관이 부임하여 왔다.
⑤ 서련 판관은 이 사실을 알고 굿판에 나타난 뱀을 죽인다.
⑥ 무당은 서련에게 절대로 뒤를 돌아보지 말라고 당부한다.
⑦ 서련은 피비가 쏟아진다는 군사의 외침에 뒤를 돌아보고, 그 순간, 그 자리에 쓰러져 죽었다고 한다.

<김녕 사굴>전설의 변이의 형태와 의미
다른 채록에는 ⑦의 변형으로 서련이 배를 타고 달아나다가 추자도 어름의 무인도 ‘사서코지’에서 파선되어 죽는 것으로 되어 있다. 이는 사신이 따라와 복수를 한 것이라고 한다. 또 다른 채록에는 맴을 살해한 영웅이 ‘이삼만’으로 되어 있으며(④의 변형), 이후로 정월 4일에 이삼만의 이름을 써 붙이면 뱀이 가까이 하지 않았다고 한다.(⑦의 변형) 이 설화가 발전하여 서련이 죽은 뱀을 항아리에 담아 뱀젓을 담아 놓았다가 임진란 때 원병 온 명장에게 바쳐 조선을 돕는데 크게 기여했다고 한다.이런 이야기는 ⑦의 후일담으로 각기 다르게 첨가되는 이야기라 하겠다. 보통 서련은 비참하게 죽는 것으로 끝을 맺는데 비해 마지막 채록

참고 자료

없음