[인문]보들레르의 모더니티에 대한 연구

소개글

보들레르의 모더니티에 대한 연구- 「현대 생활의 화가」를 중심으로-
A+받은 레포트 입니다. 각주와 참고문헌이 논문형식으로 완벽히 갖추어졌습니다.

목차

보들레르의 모더니티에 대한 연구
- 「현대 생활의 화가」를 중심으로-


1. 들어가며 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥p.2

2. 모던 modern 개념의 역사적 변천과정‥‥‥‥‥p.3

3. 보들레르의 낭만주의적 모더니티 ‥‥‥‥‥‥‥p.5
: 스탕달과의 유사성을 중심으로

4. 「현대생활의 화가」‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥p.7
1) ‘현재의 재현’ 개념에 대한 분석‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥p.7
2) 현대생활의 화가, 풍속화가 가이스‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥p.9

5. 모더니티의 다양한 해석 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥p.12

6. 나오며 -나의 해석 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥p.13

본문내용

1. 들어가며

모더니즘의 정의와 그 구체적 특징을 찾으려는 노력은 베이컨과 데카르트에게서 처음 시작된 것인 만큼 현대 자체만큼이나 오래된 것이다. 모던하다는 것은 본질적으로 과거의 실증적 모델로부터의 단절, 세계를 보는 습관적 방식의 탈중심화, 스스로 규범적인 기준을 만들어 내야 하는 필요성을 의미하기 때문이다. 그리고 이러한 사실은 필연적으로 모더니티를 구성하는 새로운 시작의 순간이 끊임없이 스스로를 생산하는 방식의 미래를 암시한다. 에르스트 벨러,「아이러니와 모더니티 담론」,동문선, 2005. p.15,

모던 현대 또는 근대로 해석되어지는 `모던`이라는 말은 수용미학자인 한스 로버트 야우스(Hans Robert Jauss)에 의하면 라틴어 `modo`로부터 파생된 modernus에서 시작되었다. 그것은 단지 `막` `오늘의` 또는 앞선 시간과 구별하여 `최근의`라는 의미를 지닌 부사이다. 이 단어의 기원은 5세기로 거슬러 올라간다. 주후 500년경에 로마가 기독교를 공식적으로 인정한 시점에서 카지오도루스(Cassiodorus)가 처음으로 modernitas/antiquitas라는 대립쌍을 통해 기독교적 현대와 이교도적 과거를 구분하기 위하여 사용되었다.
, 모더니티, 모더니즘 모더니즘(modernism) 혹은 모더니티(modernity)는 르네상스 이후 정확히 말해 1453년 콘스탄티노플(동로마 제국)의 멸망부터 18세기말까지의 르네상스, 종교개혁, 프랑스 혁명, 과학의 진보 등 근대적 사건과 특히 이성의 시대인 18세기에 “이성(합리적 사고와과 경험적 사고의 인식론)을 중심으로 세워진 가치관에 관련한다. 그래서 흔히 고대, 중세, 근대의 시대적 구분으로서 "근대(modern)"를 지칭한다.

참고 자료

없음