[여성문학]문학작품을 통해서 본 조선시대 여성의 삶에 관한 고찰

소개글

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목차

Ⅰ 서론
연구의 목적 및 방법

Ⅱ 조선시대 여성의 삶
1. 조선시대 여성의 사회적 환경
2. 두 인물의 생애와 환경

Ⅲ 황진희와 허난설헌을 통해서 본 조선시대 여성의 삶
1. 황진희
1.1 황진이의 개성과 의식
1.2 황진이의 시조
2. 허난설헌

Ⅳ 요약 및 결론

참고문헌

본문내용

Ⅰ 서론

연구의 목적 및 방법

사회전반적인 여성학 및 여성의 인권문제가 시대가 변하면서 또 다른 국면으로 바뀌고 있는 실정이 지만 근본적인 유교적 관습문화는 크게 벗어나지 못하고 있는 실정이다.
본 연구는 시대적 흐름에 여성의 삶과 질을 고취 하고자 하는 생각을 하고자 했으며, 황진희와 허난설헌을 통하여 당시의 여인들을 통한 우리 여성들의 인권적인 문제와 생활상을 현대를 살아가는 우리들 에게 던지는 시사점은 무엇인가? 이의 현대 여성정책을 또 다른 관점에서 엿 보고자 하였다.
또한 본 연구는 먼저 논지의 준거틀을 확립 하고자 각종의 문헌들을 참조 할 계획이며, 이의 실증적 검증을 위하여, 기존의 선행적 연구서 및 논문을 토대로 반증 하려고 한다. 또한 한국문학에 대한 웹싸이트를 방문하여 실증적 논문의 작성에 보완적 사항을 보충하며 본 연구를 갈음 할 계획이다.
본 연구의 내용은 조선시대의 여성으로서의 恨에 대한 부분을 다루어 현 시대의 여성들에 대한 恨 문화에 대한 고찰을 해 보고자 하여 향후의 여성정책의 다른 시각에서 관철될수 있는지의 여부를 규명하고자 하는 희망적 요인 이기도 하다.

Ⅱ 조선시대 여성의 삶

1. 조선시대 여성의 사회적 환경

조선시대 여성의 사회적 환경에 대해서는 이미 많은 연구가 이루어져 왔다. 고려 중엽에 유교가 이입되고 조선시대에는 유교가 통치이념이 되면서 강력한 남성중심의 사관과 함께 부계적 가족제도인 종법제도(宗法制度)가 확립되었다. 이후 혈족에 의하여 친족을 계산하는데 부계만을 계산하고 일족의 권력이 부(父)에게 있으며 자녀는 부의 지배를 받는 종법제도(宗法制度)가 윤리화, 습속화(習俗化)되어 조선시대뿐만 아니라 현대까지도 그 잔존을 보이고 있다.

참고 자료

김명희, 『서난설헌의 문학』(집문당)
김석하, 『한국문학사』(신아사)
나, 황진이 (김탁환, 푸른역사 2002)
조동일, 『한국문학통사』(지식산업사)
조선시대 조선사람들 (이영화, 가람기획 1998)
허미자, 『허난설헌 시문학연구』(태학사)
허난설헌시론(p.170), 이숙희 ,허난설헌의 문학(p.106), 김명희
허난설헌의 문학(p48), 김명희 허난설헌시론(p128), 이숙희
허난설헌의 문학(p38~39), 집문당- 김명희
황패강 외, 『한국문학작가론』(집문당)
황진이 & 허난설헌-김갑동 / 대전대 인문학부 교수-역사속의 라이벌
http://www.koreandb.net/KPeople/KPShow.asp?ID=0015132 황진이-디지털 한국학