[미디어 사회학]기든스의 성찰적 현대성과 제3의 길

소개글

영국의 대표적 사회학자인 앤서니 기든스의 `제3의 길`에 관한 보고서입니다.
기든스의 `구조론`과 `성찰적 현대성` 그리고 그가 제안한 `제3의 길`에 관해
상세히 조사했습니다. 뒤쪽에 한국형 제3의 길에 대한 조사(신문 기사 등을 중심으로)
도 덧붙여 있으니 리포트 쓰실 때 많은 도움이 되실 겁니다. ^^

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본론
1. 사회구조와 주체 인식 - 구조화 이론
1.1 행위에 대한 개념
1.2 구조에 대한 개념-구조의 이중성(duality of structure)
1.3 요약 및 비판
2. 근대성의 위기와 성찰적 현대성
2.1 모더니티(modernity) - 근대성과 현대성
2.2 근대성의 위기
2.3 후기 현대성
3. 성찰적 현대성
3.1 벡과 기든스
3.2 성찰적 현대성
3.3 해방의 정치에서 삶의 정치로
4. 제3의 길의 전략프로그램
4.1 사회민주주의와 신자유주의
4.2. 사회민주주의 딜레마
4.3. ‘제 3의 길’의 전략
4.4. ‘제3의 길’의 프로그램
4.5. 유럽을 통해 본 ‘제3의 길’의 적용과 한계
4.6. 한국형 ‘제3의 길’의 모색

Ⅲ. 평가적 고찰

본문내용

Ⅰ. 서 론

기든스의 성찰적 현대성과 제3의 길

현대 사회는 과거의 낡은 이념이 사멸하고 새로운 이념은 아직 나타나지 않은 전
환기라고 표현할 수 있다. 그러나 사멸한 듯 보이지만 여전히 우리의 정치적 지향과 선택을 제약하고 있으며 그 본래역할을 달성하지 못한 20세기의 이념도 남아 있다.

많은 사람들이 시대의 변화를 얘기하고 기존의 틀로는 새로운 시대를 열어갈 수 없다고 주장하고는 있으나 과연 새로운 시대는 어떤 모습인지, 변화된 환경 속에서도 우리가 수 백년 동안 지켜왔던 근본적 가치들을 어떻게 방어할 수 있는지에 대한 언급은 전무한 실정이다. 따라서 우리는 시대의 변화는 알고 있으나 방향을 잡지 못하고 있고 개념조차 불분명한 진보와 보수로 나뉘어 소모적인 갈등을 지속함으로써 국가적 낭비와 위기를 초래하고 있다.

1980년대 후반을 전후해서 유럽은 정치적으로 큰 변동을 맞이하였다. 국민국가의 틀을 일부 부수는 유럽연합(EU)이 그 협력을 넓혀 가고 있고 국내 정치적으로는 사멸된 것으로 평가되던 좌파가 각국에서 계속해서 정권을 잡았다. 과거의 좌파가 그토록 공격받고 있는 시점에서 새로운 좌파가 음지에서 양지로 걸어 나온 것이다. 이러한 유럽의 정치 현실적 변화와 함께 주목받기 시작했던 것이 소위 앤서니 기든스(Anthony Giddens)의 `제3의 길`이다.

영국 노동당의 이념적 기초를 닦은 것으로 알려진 기든스의 사상은 유럽 좌파의 부흥과 함께 주목받기 시작했다. 90년대 후반 영국, 프랑스, 독일 등 유럽의 많은 나라들에서 제3의 길을 표방하는 중도 좌파 정부가 집권을 했고 그들의 현실적인 영향력도 무시할 수 없다. 이는 좌파 이데올로기와 신자유주의적 요소를 접목한 기든스의 이론에 근거한다.

기든스 이전에도 이런 시도는 많이 있었다. 차이가 있다면 기든스는 고전적 의미의 좌우 대립을 극복할 뿐 아니라 인류 문명의 새로운 도전으로 세계화(globalization)의 문제를 적극적으로 사고함으로써 종래의 제3의 길로서는 상상할 수도 없는 세계주의적(cosmopolitan) 민족, 정치, 담론, 정체성 등을 과감히 이야기하고 있다는 것이다.

참고 자료

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