[교육철학]북한사회주의 교육사상

소개

북한사회주의 교육사상에 대하여 정리한것 입니다.
간결하게 중요한 내용만 정리하였습니다.

목차

1. 북한교육의 주체철학적 기초
가. 마르크스주의에서 주체사상으로의 전환
나. 주체사상에 나타난 집단주의적 인간관

2. 북한교육헌장으로서의 ‘사회주의 교육에 관한 테제’

3. 북한 교육이념의 실제
가. 북한교육이념의 변천과정
나. 북한 각급학교 교육목표

4. 북한 사회주의 교육이념의 한계 및 전망

본문내용

1. 북한교육의 주체철학적 기초
북한은 교육의 궁극적 목적을 ‘주체’형의 공산주의적 인간형성에 두고 있으며, 이를 위해 서 사람들을 혁명화, 노동계급화, 공산주의화 할 수 있는 사상혁명과 실천의지를 강조하고 있다.

가. 마르크스주의에서 주체사상으로의 전환
북한의 대표적인 주체사상가로 평가받고 있는 김정일은 주체사상이 마르크스주의를 ‘계승’하고 ‘혁신(독창성)한 것으로 주장하고 있다. 그는 역사발전이란 계승과 혁신의 두면을 가지고 있듯이 혁명사상이 발전하는 경우도 계승과 혁신의 두면을 가지게 된다고 말하면서, 주체사상은 마르크스-레닌주의의 모든 혁명원칙을 다 계승하고 있으며 나아가 역사발전의 요구에 맞게 그것을 더욱 발전 풍부화시키고 있다고 강조하였다.

나. 주체사상에 나타난 집단주의적 인간관
주체사상이 주목을 받는 것은, 사람이 모든 것의 주인이며 모든 것을 결정한다는 철학적 기본 원리에 의거해, 세계에서 사람이 차지하는 지위와 역할을 구체적으로 해명하고, 자연과 사회에 대해 올바르게 이해하며, 세계를 과학적으로 인식하고 변혁시킬 수 있는 방법을 형성해 주었다는 인간관이다.
주체사상은 인간의 자주성을 변혁운동과 혁명건설의 과정 속에서 집단적으로 실현하기 위해서는 당과 수령의 지도원칙이 절대로 필요하다고 주장한다. 즉, 인민은 위대한 역량을 지닌 존재이지만 인민의 자발성에만 맡길 수 없고, 사상적 각성과 조직적 동원을 위해 당의 지도가 필요하다는 것이다. 당과 수령의 지도가 절대적이라는 것은 김일성이 창시한 주체사상이 당과 국가의 유일 사상이며, 공산사회 건설의 역군인 인간을 개조하는데는 ‘수령-당-대중’의 절대적 결합이 요구되기 때문이라고 주장한다.
즉, 북한은 당과 수령의 절대적 지도 원칙에 따라 온갖 형태의 지배와 예속, 억압과 착취에서 해방하고 자주성을 실현하기 위해 투쟁해야 한다는 인간이해 속에서 낡은 사회의 개조를 위한 변력적 활동과 역할을 수행할 수 있는 자주적 힘과 창조적 능력 배양을 교육이념의 원칙으로 삼는다.

참고자료

· 없음