[국어국문]흥부전

소개글

흥부전의 내용 및 인물 분석

목차

1. 유 형
2. 이 본
3. 연구사
4. 작가
5. 줄거리
6. 의견
7. 참고 문헌

본문내용

1. 유 형

1) 판소리계 소설 : 설화 (민담) → 판소리 → 소설
2) 윤리소설, 풍자소설 풍자소설 : 기지․ 냉소 또는 그 밖의 방법으로 사회나 인생의 결함, 죄악, 모순 등을 빗대어 비판하는 내용의 소설


2. 이 본

1) 하버드 엔칭 도서관 (19세기 중반)
2) 경판본 (1860년대 - 19세기 중 ․ 후반)
① 놀부박 사설을 중시하였다.
② 놀부의 부정적 측면이 부각되었다.
(놀부가 벌을 받아야 하기 때문에 선과 악의 대결 구조가 이루어진다)
3) 신재효본 : 1870년대 놀부박 사설이 약화되었다.
놀부의 긍정적 측면이 대두되었으며 흥부의 부정적 측면이 대두되었다
4) 여러창본
5) 구활자본: 燕의 脚 - 20세기 초 이해조가 각색하였다.
제비는 봄에 온다. 봄이라는 것은 생명이 약동하는 것을 상징하며 다리는 길 이다. 그것은 생명의 길이 부러짐을 의미하며 곧 벌을 받는다는 주제의식이 담겨있다 할 수 있다. 따라서 구활자본에는 생명사상이 중시되었다.

3. 연구사

‘흥부전’의 善과 惡의 의미
 
  알게 모르게 우리의 문학적 전통 속에서 오랫동안 이어져 온 ‘무능력자→선인(善人)’이라는 관념으로 인하여 착한 사람과 바보를 동일시하는 경우가 많다. 흥부는 그런 면에서 바보이기도 하다. ‘빈자(貧者)＝선인(善人)’이라는 도식도 있다. 아직도 우리 소설을 보면 가난한 사람은 착하고 있는 자는 악인이라는 도식이 판에 박힌 듯이 내려오고 있다. <흥부전>에서 흥부가 얼마나 가난한가 하는 것이 곧 흥부가 얼마나 착한 사람인가의 물증으로 나오고 있다. ‘무능력 · 빈(貧)＝선(善), 능력 · 악(惡)’이라고 하는 삶에 대한 도식적 접근 경향은 사실 오늘의 작가에게도 그대로 이어져 내려오고 있다. ‘착하고 어진 사람은 가난할 수밖에 없다. 부(富)를 축적하려면 남의 것을 빼앗고 못된 짓을 아니 할 수 없다.

참고 자료

정충권, <흥부전 연구>, 월인, 2003
김기동, <흥부전>, 서문당, 1984