[전통문화]남간정사의 입지론과 원림조영론적 고찰

소개글

우암 송시열 선생의 남간정사에 대해 1달간 준비한 자료로서
전체적으로 입지론적 입장, 원림조영론적인 입장 두가지 측면에서 해석 해 보았습니다. 특히 실제 답사 사진자료와 지도(구한말 지도 포함)자료도 함께 첨부하였습니다.
일반적인 내용 종합 외에 독창적인 해석으로 좋은 평가를 받았던 것으로 기억합니다.
대략 목차를 살펴보면 다음과 같습니다.

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론

1) 입지론
1. 입지배경
1-1. 송시열의 시각 분석
가. 송시열 사상과 자연관
나. 시와 기록을 통해 알아 본 입지관
1-2. 화양동 암서제와 남간정사 입지 비교
2. 택지론적 분석
2-1. 지리적 분석
3. 고지도를 통해 본 입지

2) 원림 조영론
1. 입의
2. 조의
3. 지형의 고찰
4. 건축물의 터잡기
5. 영역의 설정
6. 공간구성요소의 배치와 포치
6-1. 수경적 요소
6-2. 수목과 식재
7. 가거,가망,가유 요소를 연결하기
8. 원림에 의미와 정감 불어넣기

Ⅲ. 결론

본문내용

서 론
 남간정사는 우암 송시열이 만년에 성리학을 강론하였던
별서(別墅)의 건물이다.
별서정원이라고 함은 세속의 벼슬이나 당파싸움에 야합
(野合)하지 않고 자연에 귀의하여 전원이나 산속 깊숙한
곳에 따로 집을 지어 유유자적한 생활을 즐기려고 만들어
놓은 정원을 말한다.

⇒ 이러한 남간정사가
‘어떻게 이곳에 자리 잡게 되었는가?’
‘원림의 공간은 왜 이렇게 형성 되었는가?’ 에 대해서
분석해 보도록 한다.

시와 기록을 통해 알아 본 입지관
1. 입지론(立地論)
1-1. 송시열의 시각 분석
가. 송시열 사상과 자연관
우암 송시열(尤庵 宋時烈, 1607~1689)은‘주자를 학문의 시조’로 삼아 흠모하고 따랐으며, 이에 따라 주자의 사상은 남간정사의 조영에 영향을 주게 되었다.
① 우암(尤庵)이라는 호
- 주자가 태어난 복건 남검주(南劍州) 우계현(尤溪縣)이라는 지명에서 따옴
② 주자가 무이산에 무이구곡을 경영한 것을 본따 화양동에 화양구곡을 경영

참고 자료

없음