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[중국정치]모택동, 등소평, 강택민의 리더십과 정치사상

중국 최고의 지도자로 꼽히는 모택동, 등소평, 강택민의 리더십과 정치사상을 비교 레포트 입니다... 중국학 전공하시는 분들께 꼭 필요한 내용입니다...
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최초등록일 2006.01.03 최종저작일 1997.01
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    소개

    중국 최고의 지도자로 꼽히는
    모택동, 등소평, 강택민의 리더십과 정치사상을 비교 레포트 입니다...

    중국학 전공하시는 분들께 꼭 필요한 내용입니다...

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    본문내용

    먼저 중국사회주의 역사에서 모택동과 등소평 두 지도자의 시대는 정치체계가 완전히 제도화 되어있지 않은 과도기 사회였기 때문에 법치보다는 카리스마적 리더십에 의존했음을 알 수 있다. 모택동과 등소평은 혁명이념을 실현시키는 방법과 전략에서 다른 길을 걸었지만, 이를 실현하기 위해 카리스마적 권위를 필요로 했다는 공통점을 가지고 있다.
    이 두 최고 정치지도자들의 카리스마는 중국혁명의 특수성으로 인해 사회주의 정권 수립 후에 단계에 따라 변형된 형태로 계승되어 왔다. 즉, 중국정치문화의 독특성과 중국사회주의건설의 특수성, 각자의 정치적 비전 등이 복잡하게 얽히면서 외면상으로는 유사할지라도 내용적으로는 상이한 카리스마적 리더십을 보여주었다.

    모택동은 마르크스․레닌주의를 중국혁명의 실천과정과 결합시킨 중국공산당의 대표인물이다. 따라서 그에 의해 주도된 사회주의혁명은 손문의 민족주의를 완성시키기 위해 먼저 봉건주의와 제국주의적인 속박에서 중국인민을 구출하였고, 이는 정권수립 후 사회주의 현대화와 현대적 민족국가의 건설 과정에서도 중국인민이 거는 신앙적 기대의 대상을 모택동으로 고정시키는 원인이 되었다. 등소평의 등장은 모택동 치하의 중국이 대만을 비롯한 여타의 자본주의 체제에 비해 낙후된 생산력을 보이고, 그로 인해 사회주의체제의 우월성이 심각한 도전에 직면했던 위기상황에서 이루어졌다. 등소평은 이러한 이중의 위기, 즉 정통성과 일체성의 문제를 해결할 수 있는 대안적 인물이었다. 그는 모택동의 문화대혁명에 대한 잘못된 정책 및 인식을 비판하고 이를 시정함과 동시에, 또 다른 한편으로는 모택동과 모택동 사상을 부정하는 사조를 비판하였다. 그는 모택동의 말년의 잘못과 모택동 사상의 과학적 체계를 구분함으로써, 역사적인 진실에 따라 모택동의 중국혁명과 사회주의 건설시기 중의 역사적 공헌과 역할을 긍정적으로 평가했다. 등소평은 모택동의 계승자이면서 사회주의 혁명을 개방과 개혁을 통해 완성시킬 수 있는 인물로 비쳐졌기 때문에 모택동에 버금가는 카리스마적인 권위를 획득할 수 있었다.

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