[관광]전통마을 경관과 역사문화관광

소개글

전통마을 경관과 역사문화관광에 관하여..

목차

Ⅰ. 마을에 대한 이해
1. 세계관의 현장
2. 생활의 터전
3. 공동체
4. 경관에 대한 이해
5. 하회마을의 사례
6. 마을의 입지

Ⅱ. 역사문화 관광
1) 무엇이 역사문화관광을 가능하게 하는가?
2) 경주가 주는 교훈
3) 한국 역사문화관광의 과제

본문내용

Ⅰ. 마을에 대한 이해

전통사회에서 마을은 세계이다. 즉 세계관이 마을을 통하여 구현되고 학습과 생활공간이다. 마을에서 일어나는 모든 일들은 마을에서 해결된다. 생산과 소비 분만 아니라 자신의 죽음까지도 마을에서 해결한다.
마을은 그래서 전통사회 삶의 영역 처음과 끝이다.
마을이 붕괴된 것은 산업사회의 성립 이후이다. 산업사회의 성립은 곧 인간에게 마을보다 다른 사회적 조직이 더 우선적인 과제로 다가왔음을 의미한다. 말하자면 교육체계 속에 성립된 동창회가 마을의 서당이 아닌 전 국가적 범위에서 통일된 이데올로기가 숨은 내용으로 규정되고, 생산과 소비가 마을이 아닌 다른 범 지역적 단위에서 이루어져 마을사회, 즉 내가 포함된 사회를 구속한다. 인식의 테두리는 당연히 마을을 벗어나 더 큰 범주의 그러나 새로운 범주의 조직 구성으로 제어된다. 인척․친척이 마을을 중심으로 모여 살았지만 이제 인척․친척이라는 등식보다는 회사라는 것이 더욱 가깝게 인식된다.
어른의 개념도 마을의 연장자가 아닌 회사의 상사가 더욱 중요하고, 가족의 개념도 집안의 개념도 축소되어 정해진 약속, 산업사회가 결정해 놓은 생활의 등식을 더욱 추종한다.

1. 세계관의 현장
전통사회에서 모든 인식구조는 마을에서 해결된다. 인간이 세계를 바라보는 관점을 세계관이라고 한다면 인간관계, 땅과의 대화, 하늘에의 접근 등이 세계관에 녹아있다.
세계관은 때로 신화체계나 이야기 속에서도 나타나지만 생활주변을 정리하는 면에 더욱 잘 드러난다.
전통사회의 마을구조를 살펴보면 먼저 인간관계 구조는 이웃사촌이라는 말에서 잘 드러난다. 함께 협업하는 두레조직, 품앗이 조직에서 인간관계의 상당부분이 용해되어 있다. 신성한 땅에 대한 고마움도 있다. 산에 가면 마을을 지키는 산신이 마을마다 있고 신성한 나무를 섬기는 아름다움도 있다. 하늘의 경외감은 동제나 기타 빙의형태로 나타난다.

참고 자료

없음