민족이라는 정체성이 역사의식과 연결되어 작동되는 방식, 그리고 그것이 오리엔탈리즘 및 옥시덴탈리즘과 어떠한 상관관계가 있는지 살펴본 리포트입니다.
목차
1. <오리엔탈리즘>이란?
1-1 에드워드 W. 사이드의 <오리엔탈리즘>
1-2. <오리엔탈리즘>의 역사적 전개 과정
1-3. 현재에도 진행되고 있는 오리엔탈리즘의 모습
2. 우리나라의 역사 속에서 살펴본 <오리엔탈리즘>
2-1 근대 개화기 서양인들의 한국에 대한 역사 인식
2-2 식민지 근대성의 동양주의
2-3 개화기․일제 식민지 시대 한국인의 역사인식
3. 우리 안의 <서구중심주의>
3-1 우리 안의 ‘오리엔탈리즘’과 ‘옥시덴탈리즘’
3-2 다시 보는 동학농민운동
본문내용
사이드에 의하면, “동양과 서양을 나누는 절대적인 경계선은 몇 세기를 걸친 오랜 세월을 통하여 형성되어 온 것”이지만, 그가 ‘근대 오리엔탈리즘’이라고 부르는 하나의 완성된 형태로 드러나는 것은 18세기 말로 특히 나폴레옹의 이집트 원정이 그 중요한 분수령이 된다. 왜냐하면 이 후, 유럽에서 동양에 관한 체계적인 지식이 증대되었고, 유럽이 지배자의 지위라고는 말할 수 없어도 언제나 강력한 힘을 갖는 위치를 차지했기 때문이다. 이로써 오늘날 우리들을 규정하고 있는 동서양 관계의 과정이 급격하게 시작되었다. 이렇게 형성된 오리엔탈리즘은 영국과 프랑스를 중심으로 하고 있었지만, 2차 세계 대전을 기점으로 미국으로 그 헤게모니가 옮겨졌다고 보고 있다.
이렇게 발판이 마련된 오리엔탈리즘은 지금까지 제국주의, 실증주의, 역사주의, 다윈주의, 인종주의 등 각종 주의, 주장에서 열등함을 상징하는 기호로 사용되었으며, 독자적인 패러다임을 지닌 학문 형태의 지식-권력으로 거듭나게 된다. 이는 제국주의가 바탕을 이루는 1차 세계 대전, 인종주의가 바탕을 이루는 2차 세계 대전 등 세계 역사의 굵직굵직한 줄기의 배경이 되어왔고, 현재도 그 영향이 지속되고 있다.
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