[서양역사]르네상스와 종교개혁

소개글

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목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 르네상스의 의의 및 태동
1. 의의 및 태동
2. 르네상스의 영향
3. 마키아벨리의 사상

Ⅲ. 종교개혁
1. 루터와 캘빈의 사상
2. 종교개혁기의 사회 사상
3. 유토피아 사상

Ⅳ. 결론

참고문헌

본문내용

14세기경으로부터 중세봉건사회가 무너지기 시작하고, 집권적인 통일국가가 성장함에 따라 교황권은 쇠퇴하고 중세문화도 시들게 되었다. 이러한 봉건사회의 붕괴와 중세문화의 조락 속에서 유럽 근대사의 여명을 알리는 르네상스, 종교개혁이 4세기부터 16세기에 걸쳐 일어났다. 르네상스는 고전고대문예의 부흥을 바탕으로 새로운 근대문화를 창조하려는 문화운동이었고, 종교개혁은 1,000년간 유럽의 문화를 지배해 온 중세교회의 통일에 종지부를 찍음으로써 세속적인 근대적 발전을 촉진시킨 개혁운동이었다.
르네상스라는 말은 원래 프랑스어로 ‘재생’이라는 뜻이며 보다 더 구체적으로는 14세기경부터 16세기에 걸쳐 그리스․로마 고전문예가 부활한 것을 뜻한다. 그 기원을 살펴보면 르네상스기의 화가이기도 한 바사리(Giorgio Vasari, 1511～1547)는 그의 저서 『예술가열전』(Lives of the Artists)에서 13세기 말 치마부에(Cimabue, 1240～1303)와 지오토(Giotto, 1266～1337)로부터 시작되어 미켈란젤로(Michelangelo, 1475～1564)에 이르러 완성된 고전고대 미술의 부활을 ‘renascita’,즉 ‘재생’이라고 불렀던 것이다. 그러나 르네상스를 단순히 고대미술의 부활만이 아니라 고대문화 전체의 부활과 그것을 발판으로 한 새로운 근대문화의 창조라고 파악하고, 이를 하나의 시대개념으로 제시한 것은 19세기의 프랑스 역사가 미슐레(Jules Michelet)였다. 미슐레는 르네상스를 프랑스적인 현상으로 파악하고, 그나마 샤를8세의 이틸리아 침입(1494)에서 시작되었다고 보았다. 그러므로 이탈리아를 중심으로 14세기경부터 고전고대문화의 부활을 발판으로 한 근대문화 창조의 움직임이라는 오늘의 르네상스개념을 확립한 역사가는 스위스의 부르크하르트(Jacob Burckhardt)라고 하겠다.
현재도 고전으로 존중되고 있는 부르크하르트의 『이탈리아 르네상스기의 문화』(Die kultur der Renaissance in Itlien)는 르네상스를 역사발전 속에서 도려내어 하나의 독립적인 완성된 형태로 파악하였기 때문에 르네상스를 중세와 단절된 그리고 고대와 직결된 문화현상으로 파악하였다.(임희안, 1997 : 277)

참고 자료

없음