[한의학 원전 상한론 의종금감]醫宗金鑑의종금감 정정중경전서금궤요략주 서문 1,2조문

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의종금감은 오겸이 편찬으로 중국의 동의보감으로 장중경의 상한론과 금궤요략을 잘 해석하였다. 강추 꼭 다운받으시길

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본문내용

程林曰：經云：因其輕而揚之, 因其重而減之, 因其衰而彰之。
정림왈 경운 인기경이양지 인기중이멸지 인기쇠이창지.
정림이 말하길 내경에서 말하길 그 가벼운 사기로 원인하면 드날리고, 그 무거운 사기로 원인하면 소멸케 하고, 그 정기의 쇠약함으로 원인하면 드날리게 함이다.
所謂因者, 乘其機也。
소위인자 승기기야.
이른바 원인이란 그 기회를 탐이다.
治未病者, 謂治未病之臟腑[藏府], 非治未病之人也。
치미병자 위치미병지장부 비치미병지인야.
치미병이란 병들지 않은 5장6부를 치료함이지 병들지 않은 사람을 치료함이 아니다.
見肝之病, 當先實脾,
견간지병 당선실비.
간의 병을 보면 마땅히 먼저 비를 충실히 해야 한다.
使土旺則能勝水, 水不行則火盛而制金, 金不能干[平]木, 肝自愈矣。
사토왕즉능승수 수불행즉화성이제금 금불능평목 간장의.
토가 왕성하게 하면 수를 이기고, 수기가 운행치 않으면 화가 치성해지고, 그러면 금을 제어하고, 금이 목을 간섭하지 못하면, 간병이 저절로 낫는다.
此治肝補脾, 治未病之法也。
차치간보비 치미병지법야.
이는 간을 치료함에 비를 보함이니, 아직 병들지 않음을 치료함이다.
高世栻曰：實脾專爲制水, 使火盛金衰, 肝不受制, 則肝自愈, 其理甚精微,
고세식왈 실비전위제수 사화성금쇠 간불수제 즉간자유 기리심정미.
고세식이 말하길 비를 온전히 충실하게 하여, 수를 제어하고, 화가 치성하고, 금이 쇠약하게 하고, 간이 제압을 받지 않게 하면 곧 간병이 스스로 나으니, 그 이치가 매우 정미롭다.
故曰：此治肝補脾之要妙也。
고왈 차치간보비지요묘야.
그래서 말하길 이는 간을 치료함에 비를 보하는 중요함 묘법이라고 하였다.

참고 자료

의종금감