[구성주의] 구성주의

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구성주의에 관한 논의는 현재 아주 다양한 영역에서 다양한 형식으로 이루어지고 있다. 구성주의는 새 시대의 변화와 더불어 21세기의 다원화된 사회의 모습을 담는 교육이론이기에, 교직을 공부하는 나로서는 꼭 한번 깊이 공부해야할 주제라고 생각한다.
이 레포트에서는 먼저 구성주의의 의미와 구성주의 이론의 특성을 포괄적으로 살펴보고, 이를 교육에 적용시켜 교육현장에서 어떻게 도입하여 사용할 수 있는지에 대해 정리하고자 한다. 마지막으로 사회과 교육에 구성주의를 적용시켜 활용할 수 있는 방안을 모색해보고 마치겠다.
구성주의가 무엇인가. 구성주의의 전제 자체가 상대적 지식 구성이므로 이에 대한 대답은 다양하게 제시 될 수 있다. 하지만 구성주의에 있어서 지식 구성의 주체는 인간이며, 지식은 인간의 사유에 의한 주관적 발상이라는 점은 공통적으로 포함하고 있을 것이다. 구성주의의 원천은 철학, 심리학, 사회학 및 교육학 등에 다양하게 펼쳐져 있으며, 그러한 인식은 어떻게 이루어지는가에 대한 새로운 존재론적, 인식론적 가정을 제시하는 하나의 패러다임으로 불 수 있다(Fineman & Bootz, 1997).
구성주의는 산업화 시대를 지배했던 실증주의와 과학주의로 대표되는 객관주의 인식론에 대한 대안적 인식론으로 등장하였다. 시대적으로 본다면 1960년대와 1970년대에 행동주의로부터 여러 가지 형태의 구조주의로 철학적 전환이 있었고, 이러한 전환기에 생긴 인지론의 한 형태를 구성주의로 불 수 있다. 전통적인 인식론으로 볼 때 인간의 지식은 학습자의 외적세계에 존재하며, 그러한 지식에 관한 정보는 외적 세계를 지각하고 표상하는 과정을 통해서 이루어진다. 이에 반하여 구성주의의 인식론은 지식을 감각이나 의사소통에 의한 수동적인 방법으로 받아들이는 것이 아니라 인식 주체가 적극적으로 형성한다는 하나의 대안적 관점이다. 다시 말해 구성주의는 17세기 이후 서구의 인식과 사고를 지배해 온 패러다임으로서의 표상주의 또는 객관주의적 인식론에 대한 비판으로서 제기된 것이며, 교육에 본격적으로 도입된 것은 Piaget 및 Vygotsky의 인지심리학에 기초를 두어 이루어졌다.

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