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[윤리학]칸트의 사상과 윤리설, 선의지에 대한 이해와 평가

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최초 등록일
2005.07.17
최종 저작일
2005.07
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소개글

칸트의 사상과 윤리설, 선의지에 대한 이해와 평가

목차

1. 서론 : 형식주의 윤리학으로서의 칸트의 윤리학
2. 선의지
3. 정언명법
4. 결론 : 칸트 윤리학의 의의

본문내용

1. 서론 : 형식주의 윤리학으로서의 칸트의 윤리학
플라톤의 "국가론"을 보면 맨 처음 소크라테스와 그의 반대론자들이 '정의란 무엇인가?' '왜 사람이 정의롭게 살아야 하는가?' 라는 문제를 가지고 대화를 하는 모습이 나온다. 소크라테스와는 반대편에 있는 사람들은 사람이 부정의하게 살면서 남들에게는 정의롭게 보이도록 사는 것이 가장 지혜로운 삶이라고 주장을 한다. 여기에 대해서 소크라테스는 남들이 어떻게 보든지 관계없이 실제로 정의롭게 사는 것이 더 올바르다는 사실을 '이데아'론으로 요약될 수 있는 그의 이상 국가론을 통해 설명하는데 이 내용이 바로 유명한 "국가론"이다.
그런데 여기에서 제기된 질문에 대해서 다른 많은 윤리학자들은 어떻게 대답을 해왔을까? 도대체 무엇이 '정의'며 무엇이 '선'인가? 도대체 인간이 선하게, 정의롭게 살아야할 이유가 무엇인가? 여기에 대한 대답은 크게 두 가지로 나누어진다. 그 중에 하나는 행동의 결과가 많은 사람을 만족시켜주는 좋은 결과를 가져올 때는 그 행동은 선이라는 즉, 한 행동의 선함 여부는 그 행동의 결과에 달려있다는 것이다. 따라서 사람이 선하게 살아야 하는 이유도 선하게 사는 것이 결국 자신을 포함해서 많은 사람들에게 이익을 주기 때문이라는 것이다. 이러한 견해를 보통 목적론적 윤리설이라고 부르고 이 윤리설의 대표적인 주장이 인류 역사상 가장 넓게 영향을 미친 공리주의이다. 또 다른 하나의 견해는 한 행동의 옳고 그름은 그 행동의 결과에 관계없이 일정한 규칙을 지켰는가의 여부에 의해 결정된다는 주장이다. 따라서 사람이 선하게 살아야 하는 이유도 그 행동의 결과가 가져올 이익이나 손해에 관계없이 그렇게 사는 것이 옳기 때문이라는 것이다.

참고 자료

김태길, 윤리학, 박영사
W. S. Sahakian(송휘칠, 황경식역), 윤리학의 이론과 역사, 박영사
William K. Frankena(황경식역), 윤리학, 종로서적
J. Hirschberger(강성위역), 서양철학사, 이문출판사
H. J. Storig(임석진역), 세계 철학사, 분도출판사
이홍우, 교육의 목적과 난점, 교육과학사
Paul W. Taylor(김영진역), 윤리학의 기본 원리, 서광사
http://myhome.naver.com/mocs71/kant.htm

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