[국문학] 민요 연구사와 앞으로의 발전방향

소개

발표하고 칭찬 받은 자료

목차

1.서론

2.본론
①1920년대부터 해방이전 까지의 1기(입문기)
②해방이후부터 1960년대 까지 2기(기초 형성기)
③70년대부터 1990년대 까지 3기(심화 발전기)

3.결론
참고문헌

본문내용

<민요 연구 성과 및 앞으로의 연구 방향>

1.서론

민요란 민중의 노래이다. 그러므로 민중이 아닌 지배계층에 속하는 사람들이 만들고 부른 노래는 민요의 범주가 아니다. 노래란 ‘놀다’에서 파생된 것으로 유희성이나 오락성을 그 근원으로 하고 있다. 민요는 특정한 작가가 없이 민중의 공동작이다. 민요는 작가가 없고 기록된 것도 아니니 문학이어야 하는 요건을 갖추지 못한 것처럼 보이나 구체적 작가가 없이 다중의 작가를 상정할 수 있으며 채록을 함으로써 기록 문학의 성격을 가졌다 할 수 있다. 1923년 <개벽>지에 실린 민요 관계 문건을 보면 우리 민요 연구의 역사는 거의 80년에 이르렀다. 우리 민요 연구 역사를 크게 3부분으로 나눠서 살펴볼 수 있는데 그 나눔의 틀은 다음과 같다.

①1920년대부터 해방이전 까지의 1기(입문기)
②해방이후부터 1960년대 까지 2기(기초 형성기)
③70년대부터 1990년대 까지 3기(심화 발전기)

◆제1기(입문기)

초기의 한국 민요의 본격적인 연구는 1930년대 고정옥의 『조선민요연구』를 들 수 있으나 그 이전 1920년대 초기에도 민요에 대한 관심은 지대했다. 1920년대 시인들의 민요시 운동뿐만 아니라 조선총독부의 민요조사와 함께 우리 민요에 대한 연구가 시작된 시기라고 할 수 있다. 조선총독부의 자료조사는 식민통치의 정책을 수립하기 위한 기초적 자료를 수집하기 위해 이루어 졌다. 1920년대 들면서 여러 식자들이 민요의 가치를 새롭게 인식하게 되었고 이에 따라 민요의 자료 수집에 대한 관심도 증대되기 시작했다. 자료수집의 필요성에 대한 주장이 나오고 그와 더불어 조사자료도 제시되어 민요에 대한 연구물 등이 제법 활기있게이어져 나왔다. 입문기에는 민족의 고유성과 향토성의 이해에 식자들의 관심이 몰려 있었는데 연구자들의 관심이 몰려있었다는 것은 한편으로 이 시기의 민요 연구의 의식이 그 만큼 단조로웠다고 말할 수도 있다.

참고자료

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· 제주도 민요의 서술체 구성에 관한 고찰 〈탐라문화〉 11 : 좌혜경, 제주대학교, 1991
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· 함안지방의 구비문학 조사보고-민요편 〈한국문화연구〉 : 장관진, 부산대학교, 1989
· 한국노동민요연구 : 김무헌, 연세대학교 박사학위논문, 1986
· 제주도 민요연구-여성노동울 중심으로 : 김영민, 동국대학교 박사학위논문, 1983
· 한국민요의 연구 : 정동화, 명지대학교 박사학위논문, 1981