[서울대 권장도서 100선] 프리드리히 니체의 '도덕의 계보학'서평(반~추천)

소개

니체의 《도덕의 계보》는 '착하다'라는 개념이 단순한 칭찬이 아니라 정치적이고 사회적인 맥락에서 이루어진 가치 판단임을 탐구합니다. ‘착하다’는 단어의 이면에 숨겨진 이익과 권력 관계를 분석하며, 노예 도덕이라는 개념을 통해 착함의 기준이 어떻게 권력자에 의해 왜곡될 수 있는지를 설명합니다.

니체는 도덕적 개념들이 단순히 윤리적 판단의 결과가 아니라, 사회적 권력 구조에서 기인한 것이라고 설명합니다. 특히, '좋다'와 같은 개념은 원래 귀족들이 자신들의 우월성을 표현하기 위해 사용한 것이며, 이로 인해 '좋다'는 개념은 사회적 지위와 권력을 반영하게 되었습니다.

주인 도덕은 귀족들이 스스로를 고귀하고 우월한 존재로 여기는 데 사용한 반면,
노예 도덕은 억압받는 자들이 자신들의 복수심을 통해 형성한 도덕 체계입니다.
노예들은 자신이 직접 복수를 할 수 없는 상황에서, 주인을 악으로 규정하고 자신을 선으로 묘사함으로써 도덕적 우위를 주장합니다. 이 과정에서 노예 도덕은 소극적이고 반동적이며, 상상 속의 복수와 대비를 통해 도덕적 가치를 형성합니다.

니체는 이러한 노예 도덕이 권력 관계와 복수심에 기반하여 도덕적 기준을 왜곡한다고 비판합니다. 그는 노예 도덕이 실제 도덕적 가치의 발전을 저해하며, 기존의 도덕적 기준을 반성적이고 비판적인 시각으로 바라볼 필요가 있다고 주장합니다.
결국 이 책은 선과 악의 가치판단이 어디서 비롯되는지를 깊이 있게 성찰하게 만듭니다.

목차

없음

본문내용

니체의 《도덕의 계보》는 '착하다'라는 개념이 단순한 칭찬이 아니라 정치적이고 사회적인 맥락에서 이루어진 가치 판단임을 탐구합니다. ‘착하다’는 단어의 이면에 숨겨진 이익과 권력 관계를 분석하며, 노예 도덕이라는 개념을 통해 착함의 기준이 어떻게 권력자에 의해 왜곡될 수 있는지를 설명합니다.

니체는 도덕적 개념들이 단순히 윤리적 판단의 결과가 아니라, 사회적 권력 구조에서 기인한 것이라고 설명합니다. 특히, '좋다'와 같은 개념은 원래 귀족들이 자신들의 우월성을 표현하기 위해 사용한 것이며, 이로 인해 '좋다'는 개념은 사회적 지위와 권력을 반영하게 되었습니다.

주인 도덕은 귀족들이 스스로를 고귀하고 우월한 존재로 여기는 데 사용한 반면,
노예 도덕은 억압받는 자들이 자신들의 복수심을 통해 형성한 도덕 체계입니다.
노예들은 자신이 직접 복수를 할 수 없는 상황에서, 주인을 악으로 규정하고 자신을 선으로 묘사함으로써 도덕적 우위를 주장합니다. 이 과정에서 노예 도덕은 소극적이고 반동적이며, 상상 속의 복수와 대비를 통해 도덕적 가치를 형성합니다.

니체는 이러한 노예 도덕이 권력 관계와 복수심에 기반하여 도덕적 기준을 왜곡한다고 비판합니다. 그는 노예 도덕이 실제 도덕적 가치의 발전을 저해하며, 기존의 도덕적 기준을 반성적이고 비판적인 시각으로 바라볼 필요가 있다고 주장합니다.
결국 이 책은 선과 악의 가치판단이 어디서 비롯되는지를 깊이 있게 성찰하게 만듭니다.

니체의 『도덕의 계보학』은 도덕적 가치의 기원을 탐구하며 우리가 흔히 알고 있는 '착하다', '선하다'라는 개념에 대해 깊이 있는 성찰을 알게합니다. 이 책을 통해 니체는 특히 '노예 도덕'이라는 개념을 설명하면서 도덕적 가치가 어떻게 형성되었는지에 대한 새로운 시각을 제시하고 있습니다.

참고자료

· 없음