도덕경이라고 해서 도덕 같은 이야기만 하지는 않았다. 알고 보니 도교와 상당히 관련이 깊은데 ‘도’라고 하는 것의 정의가 무척 어렵다. 얽매이지 않는 것, 무위자연 그 자체로 해석이 가능했다. 도라고 하는 상황은 싸우지 않고 자연스럽게 머무는 것, 그것을 의미하기도 했다. 도라고 하는 건 무결함, 깨끗함을 추구하기도 했다.
그런 면에서 변명하는 자세는 도가 아니고 그리고 내가 다 안다고 생각하는 자세, 그것도 도가 아니라고 했다. 즉 도라고 하는 것은 자꾸 나를 못 났다고 인식하는 과정 같기도 했다. 내가 이렇게 생각한 이유는 결국 완벽을 도모해도 도의 경지에는 못 이를 거 같다고 여겼기 때문이다.
또 도덕경에서 ‘성인’의 자세에 대해서 자기보다 남을 우선시 하는 것을 꼽기도 했다. 매우 인상적이다.
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