마키아벨리 사상에 대한 고찰

소개글

"마키아벨리 사상에 대한 고찰"에 대한 내용입니다.

목차

I. 서언

Ⅱ. 마키아벨리의 생애와 주요 저작
1. 들어가기에 앞서
2. 마키아벨리의 생애
① 마키아벨리의 출생前 시대상
② 마키아벨리 출생後 ~ 공직 진출前
③ 마키아벨리 공직 진출後 - 외교업무를 통한 관찰
④ 마키아벨리 공직 진출後 - 피렌체 내정을 통한 관찰
3. 마키아벨리의 저작

Ⅲ. 마키아벨리의 정치철학 고찰
1. 들어가기에 앞서
2. 마키아벨리즘에 대한 고찰과 통념에 대한 비판
3. 로마사논고와 군주론의 비교 분석을 통한 마키아벨리의 사상 전반에 대한 이해

Ⅳ. 마키아벨리의 사상이 미친 영향

Ⅴ. 군주론에 대한 새로운 이해의 시도

Ⅵ. 요약과 맺음

참고문헌

본문내용

프톨레마이오스의 천동설은 코페르니쿠스에 의해 부정되었고, 뉴턴의 물리학도 부분적으로 아인슈타인에 의해 대체되었다. 이처럼 인류는 전 방위적으로 끊임없는 발전을 하면서 그에 수반되는 사상과 지식을 수정하고 보완해 나간다. 그러한 과정에서 존립근거가 붕괴된 지식은 후대의 발전을 위한 밑거름이 되고 사회의 요구에 부합한 사상은 그 시대 전반을 지배하게 되어 과거와 미래를 잇는 가교(架橋)역할을 하게 된다. 그러므로 이렇게 인류가 가진 자동적 가치분류장치를 통과하여 오늘날에도 존재하는 지식과 사상은 단순히 그 개념의 중요성을 떠나서 그것이 오늘날에도 적용될 수 있다는 점에서 충분히 고찰할 가치가 있다. 이러한 지식과 사상은 자연 과학 분야와 인문 사회학 분야의 것으로 크게 나눠볼 수 있는데 이들의 특성을 좀 더 구체적으로 분석해 보면, 사회 통념상 자연과학은 기존의 것을 부정하거나 새로운 요소를 발견하려는 성질이 강하다고 알려져 있고, 그 특성으로 말미암아 그것이 존재할 당시에는 사회가 기존 질서에 대해 경성적인 믿음을 보이나 새로운 지식에 의해 대체되어 버리는 경우가 있음에 반하여, 인문∙사회학적 지식은 그 개념의 추상성으로 인해 어떠한 잣대에 의하여 그것의 논리적 합리성 여부를 판단하기가 현실적으로 힘들고 시대의 흐름에 따라 기존의 지식이 그 모양을 변경하는 경우가 많으며, 때에 따라서는 지식간의 변증법적인 발전이 이루어지기도 한다는 점을 고려하면 통시적인 관점에서 지식과 사상을 파악하는 데에는 인문학적 분야가 더 적합하다고 감히 말하지 않을 수 없는 것이다.

프톨레마이오스와 코페르니쿠스(左), 그리고 뉴턴과 아인슈타인(右)
인류는 발전을 거듭하면서 과거의 지식을 기반으로 창조적 행위를 계속해 나간다.

이렇게 이분법적으로 지식의 범주를 나누어 그 특성을 몰개성적으로 판단하는 것은 자칫 논란을 부를 수 있는 위험을 가지고 있지만, 그럼에도 불구하고 여기서 논할 주제의 범위를 명확하게 확정하기 위해서는 이러한 방법이 가장 효과적이고 필수적이라 생각된다.

참고 자료

법철학사 - 오세혁 - 마키아벨리의 이론이 법사상사에 미친 영향을 파악하는데 이용
강권정치론을 주창한 인문주의자 마키아벨리 - 퀜틴 스키너 - 군주론을 읽은 후 마키아벨리 사상에 대한 정확한 이해를 위해 이용
군주론 - 강정인, 김경희 역 - 군주론과 마키아벨리의 지식을 얻는데 기본서로 활용
군주론&로마사 평론 - 이동진 역 - 저자의 견해 참고
하룻밤의 지식여행 : 마키아벨리 - 패트릭 커리 - 저자의 견해와 마키아벨리 사상에대한 추가적 이해를 위해 이용
군주론 - 다락원 - 저자의 견해 참고
로마사논고 - 강정인, 안선재 역 - 로마사논고의 지식을 얻는데 기본서로 활용
네이버 캐스트 - 마키아벨리 -http://navercast.naver.com/contents.nhn?contents_id=2079
민주주의 공화정을 꿈꾸다 : 마키아벨리 군주론에 대한 서평 - 박홍규 - 저자의 견해 참고
마키아벨리 『군주론』의 아리스토텔레스적 해석 - 천기쁨 - 저자의 견해 참고