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한국영화의 역사에서 표현의 자유와 민주주의는 어떠한 관계에 놓여왔는가. 그 역사적 전개 과정 및 구체적 사례를 제시할 것.

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2021.10
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소개글

한국영화의 역사에서 표현의 자유와 민주주의는 어떠한 관계에 놓여왔는가. 그 역사적 전개 과정 및 구체적 사례를 제시할 것.

※ 다음 조건을 충족할 것

본문 550-600단어.

- 수업 내용 외에 인용이나 참조한 글의 ‘출처’를 밝힐 것.

- 제목, 주석, 참고문헌은 분량에 포함되지 않음.

- 자신의 주장과 관점이 있는 글을 제출할 것.

- 수업 내용을 일정 부분 언급하되, 그대로 옮겨적거나 요약하는 데서 그치거나 그 비중이 절대적인 것은 감점.

연세대학교 한국영화의이해(ㅇㅎㅈ교수님) 수업 때 과제로 제출하였고, 최종 A+ 받았습니다.

목차

없음

본문내용

영화 검열은 민주주의의 가치인 표현의 자유를 침해한다. 따라서, 일반적으로 영화 검열이 심해질수록, 민주주의는 퇴보하게 된다고 여겨진다. 한국 영화는 긴 검열의 역사를 거쳐 왔다. 한국영화사에서 검열은 장면을 수정시키거나 삭제시키기도 하였으며, 감독의 본래 의도와는 다른 영화를 만들어내기도 하였다. 이렇게 제한된 표현의 자유는 민주주의의 가치를 훼손하였다고 볼 수도 있으나, 역설적이게도, 검열을 인지한 관객들은 그 이면의 내용까지 능동적으로 읽어 내었고, 민주주의라는 가치에 다가서게 되었다. 관객은 영화에서 생략된 것이나 은유하고 있는 것들을 적극적으로 읽고 해석해 왔는데, 이러한 해석의 역사를 통해 감독의 의도가 전달되기도 하였다.

참고 자료

신원선, 「무성영화 <아리랑>과 검열-검열이 <아리랑>에 미친 영향과 원형 재구 가능성을 중심으로-」, 『한국극예술연구』, 19, 한국극예술학회, 2004
이화진, 「가난은 어떻게 견딜 만한 것이 되는가-영화 <저 하늘에도 슬픔이>(1965)와 빈곤 재현의 문화 정치학」, 『한국극예술연구』, 60, 한국극예술학회, 2018
전우형, 「훼손과 분리의 영화 신체에 담긴 실험적 의미: 바보들의 행진의 검열 대응과 영상언어의 실험」, 『한국현대문학연구』, 37, 한국현대문학회, 2012
이영미, 「카세트테이프, 비디오테이프, 구전, 마당: 1970, 80년대 예술문화운동의 매체들과 그 의미」, 『서강인문논총』, 35, 서강대학교 인문과학연구소, 2012
이화진, 한국영화의이해 수업자료, 2021
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