한국영화의 역사에서 표현의 자유와 민주주의는 어떠한 관계에 놓여왔는가. 그 역사적 전개 과정 및 구체적 사례를 제시할 것.

소개

한국영화의 역사에서 표현의 자유와 민주주의는 어떠한 관계에 놓여왔는가. 그 역사적 전개 과정 및 구체적 사례를 제시할 것.

※ 다음 조건을 충족할 것

본문 550-600단어.

- 수업 내용 외에 인용이나 참조한 글의 ‘출처’를 밝힐 것.

- 제목, 주석, 참고문헌은 분량에 포함되지 않음.

- 자신의 주장과 관점이 있는 글을 제출할 것.

- 수업 내용을 일정 부분 언급하되, 그대로 옮겨적거나 요약하는 데서 그치거나 그 비중이 절대적인 것은 감점.

연세대학교 한국영화의이해(ㅇㅎㅈ교수님) 수업 때 과제로 제출하였고, 최종 A+ 받았습니다.

목차

없음

본문내용

영화 검열은 민주주의의 가치인 표현의 자유를 침해한다. 따라서, 일반적으로 영화 검열이 심해질수록, 민주주의는 퇴보하게 된다고 여겨진다. 한국 영화는 긴 검열의 역사를 거쳐 왔다. 한국영화사에서 검열은 장면을 수정시키거나 삭제시키기도 하였으며, 감독의 본래 의도와는 다른 영화를 만들어내기도 하였다. 이렇게 제한된 표현의 자유는 민주주의의 가치를 훼손하였다고 볼 수도 있으나, 역설적이게도, 검열을 인지한 관객들은 그 이면의 내용까지 능동적으로 읽어 내었고, 민주주의라는 가치에 다가서게 되었다. 관객은 영화에서 생략된 것이나 은유하고 있는 것들을 적극적으로 읽고 해석해 왔는데, 이러한 해석의 역사를 통해 감독의 의도가 전달되기도 하였다.

참고자료

· 신원선, 「무성영화 <아리랑>과 검열-검열이 <아리랑>에 미친 영향과 원형 재구 가능성을 중심으로-」, 『한국극예술연구』, 19, 한국극예술학회, 2004
· 이화진, 「가난은 어떻게 견딜 만한 것이 되는가-영화 <저 하늘에도 슬픔이>(1965)와 빈곤 재현의 문화 정치학」, 『한국극예술연구』, 60, 한국극예술학회, 2018
· 전우형, 「훼손과 분리의 영화 신체에 담긴 실험적 의미: 바보들의 행진의 검열 대응과 영상언어의 실험」, 『한국현대문학연구』, 37, 한국현대문학회, 2012
· 이영미, 「카세트테이프, 비디오테이프, 구전, 마당: 1970, 80년대 예술문화운동의 매체들과 그 의미」, 『서강인문논총』, 35, 서강대학교 인문과학연구소, 2012
· 이화진, 한국영화의이해 수업자료, 2021