Ⅰ.서론
▣들어가며...(내가 고려시대의 교육을 선택한 이유)
최근 이르러 `자립형 사립고등학교`에 관한 도입에 관한 논의가 지난 7월 새 교육공동체위원회의 대통령 보고에서 상당히 구체화되고 있다. 영재육성과 공교육정상화를 위해 이를 도입하겠다는 정부측과 고교평준화 제도의 전면적인 해체를 불러올 것과 위화감을 조성한다는 등의 이유로 도입을 반대하는 교사단체와 일부 학부모 양측의 입장은 한치의 물러섬도 없이 팽팽하다.
교육학과 학생으로서, 미래 교사를 지망하는 학생으로서 이 문제에 대해 심각하게 고민하지 않을 수 없었다. 그러다가 문득 떠올리게 된 것이 `고려시대 교육제도`의 하나였던 사립학교(12공도)였다. 고등학교 국사 시간에 선생님께서 지나가듯 고려시대 12공도는 진정한 의미에서 한국 최초의 사립 고등교육기관 이라고 말씀해 주셨던 것이 떠오르게 되었고, 자립형 사립고 문제에 대한 나의 입장을 정리하는데 도움이 되지 않을까 싶어 특별히 교육사철학 레포트로 `고려시대의 교육`을 주제로 삼게 되었다. 사실 지금으로부터 약 1000년 전의 고려시대의 사립학교와 지금의 자립형 사립학교와 연결시키는 것은 논리적 비약일 수 있고, 이 레포트를 쓰는 과정에서 현 고등 교사로 있는 언니들의 자문을 구했을 때, 비웃음을 사기도 했지만, 일단 칼을 들었으면 무라도 자르고 보아야겠다는 심정으로 `고려시대 교육`에 관한 조사를 계속해 나가려고 한다.
고려교육을 살피고자 하는 또 다른 이유는 고려는 익히 들어 알고 있듯이 치국의 도로서의 유교와 수신의 도로서의 불교가 있었는데, 이렇게 판이하게 다른 두 사상이 어떻게 공존할 수 있었으며 교육에는 어떠한 영향을 끼쳤는지 알고 싶었기 때문이었기도 했다.
참고자료
· 1999년 『교육의 역사와 철학』 박의수·강승규·정영수·강선보 동문사
· 1996년 『교육사 철학신론』 김경식 교육과학사
· 『교육 철학 및 교육사』 정찬주·팽영일·한상규 공저
· 『교육 사상사』 김기수 세종출판사
· 『교육인물열전』박상만 양서원
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