Ⅰ. 서론
신화는 시대를 막론하고 모든 인간들 사이에 늘 변함없이 존재해 왔다. 신화에 들어 있는 일정한 양식이나 이야기들은 물론 세부사항들까지도 어느 지역에서나. 어느 민족에게나 발견된다. 왜냐하면 신화란 한 세대에서 다른 세대로 의식적으로 대물림된 조상 전래의 공동유산이기 때문이다. 전 세계적으로 분포해 있는 신화들 속에서 우리가 살펴볼 부분은 신화의 개괄적인 의미와 종류 , 그리고 유사성을 지닌 주요 신화들을 비교 대조하고 그에 대한 의 해석방식에 대한 살펴보기로 하겠다.
Ⅱ. 본론
1. 신화의 개념 및 의미
신화는 어떤 한 가지 의미로 정의하기 쉽지 않다. 일반적인 정의를 내려보자면 ''신화는 문자로 기록된 역사 이전에 일어났던 일들에 관한 이야기이자 앞으로 일어날 일들의 의미를 예견해 보이는 이야기이다. '' 또한 신화는 일들이 ' 어떻게 ' 일어나는가를 설명하려는 최초의 서툰 시도이다. 다시 말해 과학의 선조인 것이다. 신화는 일들이 ' 왜 ' 일어나는가를 설명하려는 시도이기도 하다. 이런 의미에서 보자면 신화는 종교와 철학의 본체이다. 신화는 문자로 기록된 역사 이전에 일어났음직한 일들을 우리에게 전해주는 역사 이전의 역사이다. 신화는 제일초기 형태의 문학-구전 문학-이다 . 신화는 고대 사람들에게 그들이 누구이며 온당한 삶의 방식 어떤 것인가를 이야기 해 주었다. 신화는 도덕성과 통치 방식과 민족의 정체성의 토대였던 것이다.
참고자료
· 나경수, 한국의 신화연구, 교문사, 1993
· 이기백, 단군신화논집, 새문사, 1990
· 장순덕, 한국설화문학연구, 박이정, 1995
· 정영훈, 단군과 근대 한국민족운동, 한국정신문화연구원, 1995
· 이재원, 단군신화연구, 세종대학교 대학원 박사학위, 1991
· 이야기 중국사
· 이야기 인도사
· J.F 비얼레인 저 현준민 역 , 세계의 유사신화 세종서적 1998
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