[윤리사상] 윤리사상의 흐름과 특징

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목차

1. 동양의 윤리사상
동양 윤리사상의 연원 및 전개
가. 유학사상
⑴ 유학사상의 주요 내용
⑵ 유학 사상의 전개
⑶ 청(淸)대의 유학 사상
나. 도가사상(노장사상)
⑴ 노자(老子, B. C. 579?～499)의 사상
⑵ 장자의 사상
⑶ 도가 사상의 전개
다. 불교 사상
⑴ 불교의 근본사상
⑵ 불교사상의 전개

동양 윤리사상의 현대적 의의
가. 동양 윤리 사상의 특징
나. 동양 윤리 사상의 현대적 의의

본문내용

1. 동양의 윤리사상
동양 윤리사상의 연원 및 전개
가. 유학사상
⑴ 유학사상의 주요 내용
⒜ 공자․맹자․순자의 사상 비교
① 공자(孔子, B. C. 551 ～ 479)
¤사회혼란의 원인 : 도덕적 타락 → 극복 - 인(仁)의회복 필요
¤인(仁)의 실천적 덕목 :
- 자기 자신의 마음을 미루어 남에게 베품(
- 모든 인간관계에서 성실과 신뢰를 위주로 사는 것(
- 자신의 사욕을 극복하여 예를 회복할 것(克己復禮)
- 남을 좋아할 수도 미워할 수도 있다.(
¤인(仁)과 예(禮)의 조화를 중시
- 人而不仁 女禮何(인이불인 여례하)
¤이상적인 인간 → 군자(君子)(: 인을 바탕으로 예를 실천한 사람)
¤정치관 : 덕치→ 수기이안인(修己以安人)
¤이상사회 : 대동(大同)사회 - 더불어 잘사는 사회
→ 통치자는 재화의 많고 적음보다 분배의 형평성을 중시할 것
② 맹자(孟子, B. C. 374～289)
¤성선설 - 인간은 선천적으로 선한 본성을 타고난 존재
¤인간의 내면적 본성 : 맹자는, 인간에게는 남의 고통이나 불행을 그냥 지나쳐 버리지 못하는 마음인 불인지심(不人之心)이 있다고 하였다. 다음의 네가지 마음으로알 수 있는데, 이것이 사단(四端)이다.
- 측은지심(側隱之心) : 남을 사랑하여 측은히 여기는 마음
- 수오지심(羞惡之心) : 악을 부끄러워하고 미워하는 마음
- 사양지심(辭讓之心) : 서로 양보하고 공경하는 마음
- 시비지심(是非之心) : 옳고 그름을 판단하는 마음
¤사회혼란의 원인 : 이기적 욕심과 두려움 때문
→ 극복 - 호연지기(浩然之氣)함양이 필요
¤이상적인 인간 → 대장부, 대인
¤정치관 : 왕도(王道)정치
¤민본주의적 혁명사상 → 군주가 군주답지 못할 때 군주도 바꾸어야 한다.
- 백성이 가장 귀하고, 국가가 그 다음, 군주는 가벼운 존재

참고 자료

없음