본 회퍼의 교회론 연구

소개글

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목차

Ⅰ. 들어가는 말

Ⅱ. 본론
1. 그리스도교적 인격개념
2. 인간의 정신과 사회성
3. 인격적 존재의 구조적 폐쇄성
4. 죄와 파괴된 공동체
5. 원죄론
6. 윤리적 집단인격
7. 성도의 공동체
8. 성령과 예수 그리스도의 교회-본질적 교회의 활성화
9. 교회와 종말론

Ⅲ. 나가는 말

본문내용

들어가는 말
본회퍼의 신학은 처음부터 신앙의 진리가 세계의 현실 속에서 구체적인 진리가 되어야 한다는 의식에 의해 지탱되고 있다. 본회퍼는 1924년 로마의 성 베드로 성당에 방문하면서 로마 교회의 우주성과 예배의식은 독일 개신교회의 지역적, 민족적 편협성을 보게 하였고, 교회를 새롭게 신앙하게 하였으며, 교회의 우주성에 눈을 뜨게 하였다.

본론
그리스도교적 인격개념
본회퍼는 교의학적 교회론을 설명하기 위해 먼저 인격 개념으로부터 출발한다. 인격개념과 공동체 개념,하나님 개념은 서로 뗄 수 없는 본질적 연관성을 갖고 있다. 인간은 정신적 존재라는 사실위에 그리스도적 인격 개념이 세워진다. 인격이 윤리적 책임속에 있을 때 시간은 존재한다. 그리스도인의 인식은 감동을 받은 순간, 책임 안에 서 있는 순간, 열정적인 윤리적 투쟁의 순간, 압도적 요구를 받는 순간 속에서 의식적인 인격이 생겨난다. 구체적 상황으로부터 구체적 인격이 생겨난다. 생겨난다.인간의 인격은 오직 이를 초월하는 신적 인격과의 관계 속에서만 개인은 오직 ‘타자’를 통해서만 존재한다.개인은 ‘단독자’가 아니다. 오히려 개인이 될 수 있기 위해서는 필연적으로 ‘타자’가 존재해야 한다.

참고 자료

없음