"양명학과 동양철학사상사 - 육구연의 사상적 논의와 주자학의 대립적 해석을 중심으로 -"에 대한 내용입니다.
목차
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 육구연의 사상 논의
Ⅲ. 양명학의 발흥
1. 양지
2. 지행합일과 치양지
3. 심즉리
4. 만물일체
Ⅳ. 주자학과 양명학의 대립
1. 주자의 격물치지와 왕양명의 성의
2. 사구교로 본 왕양명의 사상
Ⅴ. 결 론
VI. 참고 문헌
본문내용
성리학에 반대한 심학의 등장 (주육논쟁) 과 함께, 성리학 이후의 사상의 흐름은 ‘내’와 ‘외’의 대립 및 투쟁사로 여길 수 있다. ‘내’의 입장에서 ‘외’를 비판한 학술 및 사상 활동의 출발점으로 육구연의 심학을 들 수 있다. 육구연의 심학은 ‘내’의 우위를 확고하게 주장하였다는 점에서 이후 주자학에 대항하여 독자적인 심학의 사상체계를 수립한 양명학의 효시가 되었다. 송학의 발당에서 육구연의 의의는 주자학의 이론 체계가 지닌 문제점을 간파하여 현실적으로 성리학이 야기 할 수 있는 논리적 모순을 예견하였다는 점에 있다. 육구연은 주자가 도를 초경험적인 실체로 귀속시키는 것을 비판하였다. 육구연에게 도와 사는 나눌 수 없는 것이며 도는 결코 사의 바깥에 존재하는 것이 아니었다.
참고자료
· 김세정, [왕양명의 생명철학], 충남대학교 출판문화원, 2019
· 박상환, 『고쳐읽는 중국철학 이야기』, 도서출판 상, 2011년
· 김득만, 『중국 철학의 이해』, 예문서원, 2000년
· 방립천, 『중국철학과 이상적 삶의 문제』, 예문서원, 1998년
· 풍 우, 『동양의 자연과 인간 이해』, 논형, 2008년
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